Можно ли назвать рассказ Р.Шекли "абсолютное оружие" рассказом предупреждением? Назовите их. плиЗЗ, наДо бОльшой ответ!

Рассказ американского писателя-фантаста Роберта Шекли «Абсолютное оружие» http://rufina.narod.ru/Shekly/weapon.html написан полвека назад (1968 г.), но актуален и сегодня.
Земляне Факсон, Эдсель, Парк корыстно ищут на вымершем несколько тысячелетий назад Марсе совершенное оружие. Результат? Эдсель убивает Факсона, Парк – Эдселя; Парка убивает Оно – абсолютное оружие (АО) марсиан.
Есть ли в р-зе предупреждения? Да. О возможной трагедии – Факсон («Не стреляй! Можно вызвать атомную реакцию или еще что-нибудь»); марсианский пейзаж – после разрушительных войн, где использовалось АО («мёртвая», «красная пустыня» и «чёрные тени» – как цвета траура; «леденящий ветер»; «развалины великих городов»); надпись на двери комнаты-усыпальницы и чёрный цвет шкатулки, где находилось АО.
Шекли предупреждает: если не задумаемся о ценности человеческой жизни, об ответственности за свой выбор – катастрофа неминуема; постоянно совершенствуясь и множась, оружие несёт гибель человечеству.
Интересно проследить зависимость: «количество человеческого», доброго в героях р-за И их «мечта», отношение к оружию.
«Коротышка» Факсон назван «маленьким человечком» (двойное уменьшение от «человек»). Он далеко не идеал: мечтает о «куче денег» (о «миллионах»); финансирует экспедицию, понимая: оружие и смерть взаимосвязаны; при этом – «весел». Но всё же сам Ф. «стрелять и убивать» не хочет, опасность «атомной реакции» осознаёт: умоляет Эдселя быть осторожнее с оружием; оружие для Ф. – «барахло», средство обогащения.
Эдсель – «получеловек»: «на пределе», между «человек» и «не-человек» (его суставы «леденеют», мышцы «скованы»). Э. активен, агрессивен; он ненавидит и презирает; ему ещё что-то может быть «не по душе». Нервы Э. расшатаны, а «прекрасное настроение» появляется лишь при виде «блестящих штучек» – оружия, с которым Э. обращается «ласково», «любовно», «с благоговением» (как к живому), испытывая «удовольствие» и «забавляясь». Показательно: «…больше всего на свете ему хотелось убивать, убивать, убивать…» Да и р-з начинается с фразы: «Эдселю хотелось кого-нибудь убить». Мечта Э. – от «уймы самых красивых девочек в мире, развлечений» («ну и повеселится же он») до господства в «королевстве», где он – «вождь», «генерал». Удовольствия, деньги, власть – ради этого Э. убивает! Парк называет Э. «проклятым дураком», «идиотом» (слабоумным).
Парк … Мало что осталось в нём от живого человека: «тащился…, словно железный», «на бледном (!) лице ничего не отразилось»… Он «ни к чему не прикасался», «даже не притрагивался», «стоял в стороне», «спокойно… на месте» «внимательно» «наблюдал», «не произносил ни слова, если к нему не обращались». П. – интеллектуал (знает марсианский); считает себя гением, способным «переделать историю» под себя. Но – чужими руками. Он «аккуратно» убивает Э., которому «позволил прожить ровно столько, чтобы испытать оружие». Оружие для П. – «полезная (!) игрушка», что (он в этом не сомневается) поможет завоевать мир.
«Широкая ухмылка» имеющего разум, речь чудовища Оно ставит точку на всех мечтах: от поблёскивающего металлическим отсветом гигантского облака-рта с двумя немигающими глазами нет спасения.
Бог создал для нас мир мира, где не было насилия, кровопролития. Но человек, в гордыне, желая стать «как боги» (Быт. 3), возвеличил не Бога – себя, свою силу, власть.
Гонка вооружений, бряцание оружием, воспевание человеческого разума…
«Абсолютное оружие» Р. Шекли – рассказ-предупреждение.
Но предупреждение-Истина – в Библии, в Боге: «Так говорит Господь: проклят человек, который надеется на человека и плоть делает своею опорою, и которого сердце удаляется от Господа» (Иер. 17:5).
«Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой» (Прит. 3:5).

Про будку самоубийств. Да.

Я думаю нет. Зто расказ о людской жадности и глупости. Для сравнения греческий миф о ящике Пандоры.

Не рой яму, сам в нее попадешь.
Доверяй людям.
Не жадничай и не суй свой нос не в свое дело.

Хороший вопрос: ) возможно.