Помогите написать сочинение от имени дворянки на тему "как я провела день? "

Помещики жили по старинке, ничем не утруждали себя, вели пустой образ жизни.
Они заботились только о своем благополучии, имели «наливок целый строй» и, собравшись вместе, говорили «...о сенокосе, о вине, о псарне, о своей родне» и осуждали друг друга.
Дальше этих разговоров интересы их не шли. Разве что разговор о новых людях, появлявшихся в их обществе, о которых сочиняли массу небылиц.
Помещицы же мечтали выгодно отдать замуж дочек и буквально ловили для них женихов.
Так было с Ленским: «Все дочек прочили своих за полурусского соседа» .
Культурные запросы провинциальных дворян тоже были очень низки.
Пушкин всего в нескольких словах дает меткую и полную характеристику жестокости помещиков.
Так, Ларина «брила лбы» провинившимся крестьянам, «служанок била осердясь» .
Жестокая и жадная крепостница, она заставляла девушек петь при сборе ягод, «чтоб барской ягоды тайком уста лукавые не ели» .
Когда Евгений, приехав в деревню, «ярем.. . барщины старинной оброком легким заменил» , то «...в углу своем надулся, увидя в этом страшный вред, его расчетливый сосед» , наверное, такой, как Скотинины или тот же Гвоздин. Все, о чем рассказывает поэт, — правда; это и его личное наблюдение за жизнью провинциального дворянства, в ссылке в Михайловском он видел это все своими глазами.

В романе изображается и жизнь столичного аристократического общества.
Жизнь дворян — сплошной праздник. Именно система самодержавно-крепостнического строя позволяла им вести такой образ жизни.
Театры, балы, рестораны — это основное занятие столичного дворянства. Трудиться они не хотели, так как «труд упорный им был тошен» .
Пустую, бездеятельную жизнь в светском обществе считали нормальным явлением.
Автор романа подробно познакомил нас с «занятиями Евгения Онегина и на примере одного дня, проведенного им, показал, что жизнь общества была очень «однообразна и пестра, и завтра то же, что вчера» . Пушкин же, критически относящийся к такой жизни, сатирически рисует типичных представителей высшего света. Цвет столицы — это «необходимые глупцы» , «на все сердитые господа» , «диктаторы» , «с виду злые дамы» и «не улыбающиеся девицы» . Без цели, без движения вперед — вот какими мы увидели дворян-аристократов, наполнивших светские гостиные Петербурга и Москвы:
Все в них так бледно, равнодушно: Они клевещут даже скучно, В бесплодной сухости речей, Расспросов, сплетен и вестей Не вспыхнет мысли в целы сутки. Хоть невзначай, хоть наобум.
Как поместное дворянство, так и столичное преклонялось перед всем иностранным. В каждом доме дворянина были заграничные предметы роскоши, которые Париж и «Лондон щепетильный.. . за лес и сало возят нам» . Везде носили одежду на заграничный манер и говорили по-французски:
Но панталоны, фрак, жилет, Всех этих слов на русском нет.
Татьяна, «русская душою» , попав в петербургское общество, выучила науку «властвовать собою» , о которой говорил ей Онегин. Высший свет может любого перевоспитать в светского человека, каким он должен быть в понимании «судей решительных и строгих» , чтоб о нем «твердили целый век: какой прекрасный человек» .
С раннего детства дворянам прививали черты человека-карьериста, который должен быть хватом или франтом, чтоб «жизни холод с летами вытерпеть умел» , чтоб «черни светской не чуждался» и в тридцать лет «был выгодно женат» .
Характеристика дворян, данная поэтом, показывает, что они имели перед собой одну цель — добиться славы и чинов. Пушкин верен своим принципам и всегда в произведениях осуждающе относится к такого рода людям. В романе «Евгений Онегин» он сатирически обличает образ жизни поместного и столичного дворянства. При этом поэт точно указывает на главного врага, позволяющего дворянству вести такой образ жизни — самодержавно-крепостнический строй.

gazeta.sfu-kras.ru