октябрьская революция

Да, Ленок расписала!!! .
Может быть революция и задумывалась как благо для народа, но в итоге, все пришло к тому, что власть получили наименее достоиные ...В 19, начале 20 веков не было образованного человека который не хотел бы убить царя.. . Но это не значит что нужно было менять весь уклад жизни!! ! Нужно было сместить самодержавие и это все! Страной должны управлять умные и наиболее продвинутые люди, а таких было предостаточно. В ходе же революции и после нее в нашей стране не осталось практически образованных и талантливых людей, а те которые остались или были растреляны или сосланы в лагеря, со всеми вытекающими.. . И не было ни какого нравственного климата.. . Кто экспансировал революцию? Кому она была наиболее нужна? Немцы и староверы! Где товарищ Ленин проживал после революции и какое его окружение-мужики с бородами!... Революцию и ее цели можно прикрыть различными лозунгами, но какое благо испытал народ после революции? "Обиженные" ранее народы приподнялись, но это произошло бы так или иначе, с приходом технического прогресса, так что эти лозунги не более чем громкие слова!! ! И не надо пытаться убеждать народ в том, что революция это всемирное благо! Закон человеческои жизни сам диктует нам условия нормального развития общества и это в первую очередь желание жить лучше, а отнюдь не расправа! Революция предложила быть равным среди равных и сама же и опровергла это, люди трудились, но как? Нужно было быть или быдлом таким же как все и не высовываться или что то делать из-за страха смерти.. . Не было бы Ленина и Троцкого не было бы и революции, вот и все!
И не маловажным аспектом последствии революции является сегодняшнии показатель общества. Что мы имеем, разрозненую, по большому счету страну, где "малые и угнетенные" народы могут гордится своеи национальностью любовью к своеи малой родине, страну где татарин, чукча, башкир и др угнетенные с гордостью произносят свою национальность и только одни русские не могут этого сделать, ведь они рассияне, у русских нет национальности.. . Вот те и нравственный климат...

Беда, огромная жуткая беда.. . И последствия этой беды в самом разгаре.. . И основные последствия все еще впереди.. . Вплоть до развала России на отдельные территории.

Революция-беда для всех и надолго. Последствия очень тяжелые. "Померанчевая" и прочие цветочные к хорошему не привели.

Любая революция приносит потери людские, экономические, беспорядки. Октябрьская революция больше похожа на переворот, чем на революцию. Почти без жертв и за короткие сроки. Смена власти, приход к власти большевиков.

Плати бабки, и я тебе напишу. Привыкли, бестолочи, на халяву жар загребать...

Октябрьская революция не молилась за врагов своих и не благословляла проклинающих её, но она сделала реальные шаги к действительной солидарности большинства людей. Это была классовая нравственность, ибо, например, говоря о братстве народов, революция защищала прежде всего права угнетённых наций и национальных меньшинств. Это была нравственность, ибо Октябрьская революция осуществляла свои заповеди на деле и у себя дома, то есть обращала их на самоё себя. Революционная Россия пошла на такие большие уступки народам, входившим в состав прежней царской империи, что, по словам Ленина, это могло показаться даже толстовством.

Революция создала невиданный на земле нравственный климат, требуя особой деликатности по отношению к национальным чувствам обиженных раньше народов, больших и малых. Это было что-то действительно новое, убеждающее, и такие исторические факты не проходят даром. Ничто не может стереть их в сердцах людей – ни клевета, ни грязная проповедь раздора и шовинизма. Без классовой нравственности Октября не могло быть и тех явлений национального сотрудничества, которые замечаются ныне во всём мире.

Другой нравственной заповедью Октябрьской революции стало отвращение к нетрудовому образу жизни. Прежде гордились возможностью жить без труда, пользуясь услугами других. Теперь начали стыдиться своих преимуществ и, по крайней мере, прятать их от других людей. Даже наивные с нынешней точки зрения черты времени вытекали из убеждения в безнравственности всякого барства. Было неловко пользоваться трудом носильщика, официанта. Классовая мораль труда оказала большое влияние на все слои общества, и зажиточный крестьянин, как рассказывал Ленин в одной из своих речей, искренне не хотел, чтобы его считали буржуем.

Могут сказать, что жить за счёт общества, прикрываясь какой-нибудь общественной необходимостью, не лучше прежнего барства. Возможность такого лицемерия, рано возникшая в раздутых штатах советских учреждений, не прошла мимо внимания Ленина. Но презрение к паразитам крепко сидит в душе народа, и это не шутка!

Декабристы хотели, чтобы все были богатыми, а октябристы - чтобы не было богатых.