А) Первая оправдательная речь умершего
Я не чинил зла людям.
Я не нанёс ущерба скоту.
Я не совершил греха в месте Египтяне верили, что после смерти все они попадут в мир мертвых: там тепло и светло, растут пальмы, течет чистая вода, поют птицы. Но не каждому дано там остаться.
Бог Анубис распоряжается в царстве мертвых. Это полубог с головой шакала. Анубис приводит людей на суд справедливого Осириса. Осирис сидит на золотом троне, а умершие стоят перед ним в белых одеяниях.
Имелось у Осириса перо Маат, которое олицетворяет правду, справедливость, равновесие. Бог брал это перо и ложил на специальные весы. На них же он помещал сердце умершего – иеб. Сердце было единственным органом, которое оставляли в теле после мумифицирования. Тем самым бог определял, сколько в человеке зла и добра. Так решалось, достоин ли человек присоединиться к Осирису в загробной жизни или нет.
А рядом с весами сидит свирепое чудовище с телом льва и зубастой пастью крокодила. Оно готово поглотить того, кто при жизни творил много зла. А добрый человек попадал в чудесный мир мертвых, где спокойно будет их душам.
Вот, что говорила душа перед судом Осириса:
«Я не делал зла,
Я не крал,
Я не лгал,
Я не убивал священных животных,
Я не был причиной слез,
Я не завидовал,
Я не говорил дурного о царе,
Я не пренебрегал богами». »
(Исповедь отрицания на загробном суде. 125 глава "Книги мёртвых")
Домашние задания: Другие предметы
кто по мнению египтян произнёс эти слова? кому они были сказаны? я не убивал, я не крал, я не лгал, я не завидовал.
Эти слова - из Книги мертвых, их должна была произносить душа, попавшая в загробный мир. Насколько помню, перед лицом Озириса, клянясь в том, что не совершала этих грехов.
душа попавшая в загробный мир
А) Первая оправдательная речь умершего
Я не чинил зла людям.
Я не нанёс ущерба скоту.
Я не совершил греха в месте Египтяне верили, что после смерти все они попадут в мир мертвых: там тепло и светло, растут пальмы, течет чистая вода, поют птицы. Но не каждому дано там остаться.
Бог Анубис распоряжается в царстве мертвых. Это полубог с головой шакала. Анубис приводит людей на суд справедливого Осириса. Осирис сидит на золотом троне, а умершие стоят перед ним в белых одеяниях.
Имелось у Осириса перо Маат, которое олицетворяет правду, справедливость, равновесие. Бог брал это перо и ложил на специальные весы. На них же он помещал сердце умершего – иеб. Сердце было единственным органом, которое оставляли в теле после мумифицирования. Тем самым бог определял, сколько в человеке зла и добра. Так решалось, достоин ли человек присоединиться к Осирису в загробной жизни или нет.
А рядом с весами сидит свирепое чудовище с телом льва и зубастой пастью крокодила. Оно готово поглотить того, кто при жизни творил много зла. А добрый человек попадал в чудесный мир мертвых, где спокойно будет их душам.
Вот, что говорила душа перед судом Осириса:
«Я не делал зла,
Я не крал,
Я не лгал,
Я не убивал священных животных,
Я не был причиной слез,
Я не завидовал,
Я не говорил дурного о царе,
Я не пренебрегал богами». »
Я не чинил зла людям.
Я не нанёс ущерба скоту.
Я не совершил греха в месте Египтяне верили, что после смерти все они попадут в мир мертвых: там тепло и светло, растут пальмы, течет чистая вода, поют птицы. Но не каждому дано там остаться.
Бог Анубис распоряжается в царстве мертвых. Это полубог с головой шакала. Анубис приводит людей на суд справедливого Осириса. Осирис сидит на золотом троне, а умершие стоят перед ним в белых одеяниях.
Имелось у Осириса перо Маат, которое олицетворяет правду, справедливость, равновесие. Бог брал это перо и ложил на специальные весы. На них же он помещал сердце умершего – иеб. Сердце было единственным органом, которое оставляли в теле после мумифицирования. Тем самым бог определял, сколько в человеке зла и добра. Так решалось, достоин ли человек присоединиться к Осирису в загробной жизни или нет.
А рядом с весами сидит свирепое чудовище с телом льва и зубастой пастью крокодила. Оно готово поглотить того, кто при жизни творил много зла. А добрый человек попадал в чудесный мир мертвых, где спокойно будет их душам.
Вот, что говорила душа перед судом Осириса:
«Я не делал зла,
Я не крал,
Я не лгал,
Я не убивал священных животных,
Я не был причиной слез,
Я не завидовал,
Я не говорил дурного о царе,
Я не пренебрегал богами». »
Похожие вопросы
- кто по мнению египтян сказал эти слова ? "Я не убивал, я не крал, я не лгал, я не завидовал." Кому они были сказаны?
- кто произнес эти слова-карфааген должен быть разрушен!-жребий брошен!-вар,верни легионы! хо
- фонетический разбор слова комья
- В описании всё написано Д/З. Мне нужно сделать расказ про то ка Египтяне жили в Древнем Египте. Обычный день египтянина
- как египтяне перешли от изображения значком целого слова к изображению значком отдельного звука
- Как древние египтяне изобрели боулинг? O_o Как древние египтяне изобрели боулинг?:) Ответьте пж, а я вам котика (нет)
- Что означают и в какой ситуации были впервые произнесены слова: "Эврика! ", "Поехали", "Земля! "
- кому на руси жить хорошо? как на него ответили крестьяне? их понимание счастья? совпадает ли мнение автора с мнением
- Кому из героев пьесы "гроза" принадлежат следующие слова???
- сочинение на лингвистическую тему.Выскажите свой мнение о том,правомерно ли выделять слова категории состояния в самос