Мастер и маргарита

Ваши вопросы требуют тщательного разбора произведения.Уместить все ответы в 4 тыс. знаков невозможно.

1.Почему Мастер заслуживает ИМЕННО "покоя"?

Мнения критиков по поводу того,почему именно Мастер не заслуживает света, а заслуживает покоя, расходятся. Как отмечает В.Лакшин,"Притягивает к себе загадка слов, определивших посмертную судьбу Мастера: "Он не заслужил света, он заслужил покой". Учитель Левия Матвея не хочет взять Мастера "к себе, в свет", и это место романа не зря стало камнем преткновения для критики...".И. Л. Галинская полагает, что Мастер "заслужил не свет, уготованный исключительно для святых, а покой, предназначенный 'истинному' человеку". Да, Мастер явно не свят - но не свят в нашем привычном понимании и Левий Матвей, единственный персонаж, о котором мы точно знаем, что он заслужил свет. Уж его никак нельзя назвать менее "истинным человеком", чем Мастера. Да и по разговору Левия с Воландом непохоже, чтобы свет предназначался "исключительно для святых" - Воланд же удивляется, почему мастеру отказано в свете.
"-Он прочитал сочинение мастера, - заговорил Левий Матвей, - и просит тебя, чтобы ты взял с собою Мастера и наградил его покоем. Неужели это трудно тебе сделать, дух зла?
-Мне ничего не трудно сделать, - ответил Воланд, - и тебе это хорошо известно. - Он помолчал и добавил: - А что же вы не берете его к себе, в свет?
-Он не заслужил света, он заслужил покой, - печальным голосом проговорил Левий."
Многие критики склонны считать, что Мастера наградили покоем потому, что покой - это то, что было для него лучшим, то, чего он хотел и в чём нуждался." Мастер жаждет только уединенной работы над художественным словом, и Воланд дает ему такую возможность - и на земле, и в "мире ином", за гробом." "Мастер получает именно то, чего так жаждет,- недостижимую в жизни гармонию ..."Покой" мастера на грани света и тьмы, на стыке дня и ночи, там, где горит рассвет и свеча зажигается в сумерках, в нем соединены свет и тень.""Исцеленный Воландом Мастер отказался от действия, захотел покоя - и обрел его в царстве мифа - навсегда."
Но почему тогда Левий печален, когда говорит о том, что мастер не заслужил света? Почему он не говорит правды: "Ему не нужен свет, ему нужен покой" или "Он не хочет света, он хочет покоя"? Печаль Левия и лёгкое удивление Воланда заставляют думать, что покой всё-таки не идеальное посмертие для Мастера и что самым лучшим выходом был бы всё-таки незаслуженный им свет.
В чём же повинен Мастер? Автор статьи "Реквием ('Мастер и Маргарита')", пожелавший остаться неизвестным, предлагает такое объяснение "капитальной ошибки, над которой стоит задуматься, в судьбе Мастера":
"По всей видимости, ошибка эта - в малодушии, в отказе от выполнения своей трудной писательской задачи (“если <писатель> замолчал, значит, был не настоящий”), от каждодневной борьбы за свет знания, за истину и любовь, за свой роман, и рассказ о мужестве Маргариты, спасшей отчаявшегося замолчавшего Мастера, подтверждает справедливость такого предположения." Лидия Яновская пытается ответить на интересующий нас вопрос таким образом:"Почему же Мастер не заслужил света? Потому ли, что не совершил подвига служения добру, как Иешуа Га-Ноцри? Или потому, что помощи и защиты просил у дьявола? Может быть, потому, что любил женщину, принадлежавшую другому? "Не желай жены ближнего твоего"... Он был Мастер, а не герой."
Левий Матвей любит Иешуа - и поэтому заслуживает света. А вина Мастера - не в отречении от возлюбленной, а в отсутствии любви, в отвержении любви Маргариты. На вопрос "почему Мастер не заслуживает света" ответить оказывается очень просто. Не нужно возводить сложных теологических построений или разбирать по косточкам каждый поступок Мастера. Всё предельно просто - Бог есть Любовь, и тот, кто отвергает любовь, кто неспособен любить, не может узреть Бога - то есть не заслуживает света.

http://ingwall.livejournal.com/33364.html