Напишите мораль басни Жана де Лафонтена "городская и полевая крысы", если можно еще и краткий анализ пожалуйста.

Жан де Лафонтен был достойным последователем Эзопа и писал басни, высмеивающие людские пороки, с изяществом и простотой, используя вольный стиль изложения.
В басне "Городская и полевая Крысы" описан званый обед. Городская Крыса, пригласив полевую на трапезу, оконфузилась, потому что пообедать приятельницам помешали хозяева дома, после чего гостья ушла, заявив, что хоть её обеды поскромнее, зато страх никогда не прервёт радостей от них.
В басне Лафонтен поднимает проблему независимости, свободы от страха. Ему чужда незавидная доля жить в тепле и довольстве, питаясь объедками и дрожа от страха. Баснописец знает, о чём пишет, ведь он сам не был принят при дворе Людовика Четырнадцатого из-за своего легкомысленного, как считал король, и вольнолюбивого нрава.
Симпатии поэта на стороне полевой Крысы, которая живя небогато, тем не менее, свободна и независима. В этом заключена и идея басни: лучше жить скромно, но свободно.
Сюжет басни прост.
Пролог:
Однажды Крыса городская
На пир к себе землячку позвала.
Завязка:
Землячка ж та была
Провинциалка — Крыса полевая.
Вот гостья в барский дом является на зов.
Развитие действия:
Там в зале, на ковре французском,
Хозяйка ждёт её. Обед уже готов...
До слов кульминации:
Хозяйка взвизгнула, кричит: «Беги скорей!»
И в угол шмыг; за нею гостья следом.
Развязка:
Но вскоре шум замолк, и потчевать обедом
Хозяйка гостью снова начала.
«Пойдём, — промолвила она,
Теперь всё тихо, слава Богу!»
Эпилог:
«Нет, милая, прощай! Хоть вкусен твой обед,
А мне пора в дорогу.
Прошу теперь ко мне: я ем не на коврах,
И редких блюд таких в деревне не бывает,
Зато в обеде мне никто уж не мешает,
И радостей моих не прерывает страх»

А мораль я так написала:
Прекрасно, если у тебя в свободе выбора ограничений нет.
И можешь ты, не поступаясь принципами и не боясь,
Не есть объедков и покинуть, хоть и сытный, но нерадостный обед.