Почему "Повесть о Петре и Февронии Муромских" стала символом России, праздником на 8 июля Пожалуйста, прошу ответьте

сказка с нереальным концом- в один гроб сами мертвые перебирались.
высосанная из пальца история
для чего- да там. по числам по-моему. рядом языческий ИВан-купала. или ТРоица..
какие верность и любовь. когда ...разводы 50% от заключенных официально отношений.

народный праздник Иван Купала, берет свои истоки из язычества. Считается, что происхождением праздника Ивана Купала мы обязаны восточным и западным славянам.
история и обычаи
http://tradicii.com/ivan-kupala.html

Потому что нашу власть заколбасило от того, что народ полюбил день святого Валентина. Вот и началось высасывание из пальца своего исконно-посконного праздника.

Они преодолели много препятствий на пути своей любви-- неравенство сословий, нежелание и осуждение этого брака родными.. .Но любовь все преодолела, они прожили жизнь счастливо. А символом они стали в противовес Валентинову дню-- чтобы все знали, что у россиян есть свои ориентиры равнения на светлое чувство, а не какая- то мало чем подтвержденная легенда о святом Валентине и его якобы участии в судьбе влюбленных.. .Почитайте их историю, это интересно.
http://www.litra.ru/fullwork/get/woid/00831851190309172939/

Пётр и Феврония — православные покровители семьи и брака, чей супружеский союз считается образцом христианского брака.

Идея возродить древнюю традицию праздновать День Петра и Февронии возникла у жителей города Мурома, где в XIII веке княжили святые супруги Петр и Феврония, были они образцом супружеской любви и верности, жили долго и счастливо и умерли в один день (эта известная многим фраза именно про них) .

Там же в Муроме на территории Свято-Троицкого женского монастыря покоятся чудотворные мощи святых Петра и Февронии, которые уже помогли многим верующим найти свою настоящую любовь, создать и сохранить семью, родить детей до этого бездетным парам. В монастыре даже ведут книгу, в которую записывают случаи чудесного исцеления. Святые, канонизированы Русской православной церковью в 1547 году. Вскоре после канонизации была составлена известная «Повесть о Петре и Февронии Муромских» .

В России праздник в честь святых Петра и Февронии Муромских, олицетворяющих супружескую любовь и верность в русской культуре и издревле считавшихся на Руси покровителями семьи и брака, отмечался очень широко.

Такая проникновенная история любви, преодолевшей сословные предрассудки и исцеляющей, нашла живой отклик у последующих поколений. «Повесть о Петре и Февронии» была любима среди русских читателей, было найдено несколько сотен ее списков, датированных XVI-XVII вв. Сам же праздник семьи, любви и верности отмечался в Российской империи вплоть до 1917 года, в тот же день 8 июля, в который он был возвращен в календарь уже в наши дни.