Ідеал людини Давньої Греції.Нужно 2 стр написать! Пж срочно!!

Ажырамас бөлігі идеалды адам болды тамаша денесі. Осыған байланысты, тяготение тамашаға әкеп соқса, қызығушылығы пластическими өткізді, ең алдымен, скульптурой туралы әңгімеле егжей-тегжейлі төмен. Қарамастан, әр түрлі қоғамдағы ерлер мен әйелдер, табиғи және рухани сұлулық жоғары бағаланған, оларға тең дәрежеде. Ол выражалась көптеген аспектілер бойынша – жеке гигиена ережелерін сақтау, сондай-ақ денеге денсаулығы, ол жоғары ценилось көптеген ежелгі мәдениеттер. Бірақ Ежелгі Грекия осы тұрғыдан кеңейтті өз талаптары бар. Сонымен қатар, толыққанды, дені сау дене, тамаша адам болуы тиіс дене күштілігі, сұлулығымен дене және тамаша иелену. Дәл осымен байланысты қызығушылығы дене жаттығуларымен, жауынгерлік өткізді және т. б. Ерекше танымалдық алды дене шынықтыру, бізге дейінгі жеткен, соның ішінде, біз оны білеміз. Түйінді идеясы болды деген ой неуклюжее қозғалысы омрачает барлық сұлулығын үйлесімді дене, яғни сыртқы пішіні служила білдіру ішкі мазмұнын, болуы тиіс бір-бірімен үйлесімді. Арқасында осы идеясына айналды бөлінуге арнайы орындар үшін физикалық жаттығулар (гимнасии). Сонымен қатар, қазірдің өзінде айтылып, әскери өнер танымал болды, сондықтан ғана емес, ол мүмкіндік берді жауынгер, жақсы әскери дайындықтан, бірақ дамытып, өз денесін және дені сау ұрпақ, сондай-ақ қол жеткізуге бірлік арасындағы душой и телом. Сәйкес пікірі ежелгі гректер, жақсы адам – әдемі адам. Кейде осындай ойлар туралы тамаша адам байланыстыруға болады үлкен құндылығы-өмір грек мәдениеті, ол қарастырылды ретінде үлкен сый. Мысалы, Ахилл аңыз-баянда айтып жақсы қарапайым погонщиком қашырлардың әлемде тірі, ол-аналармен әлемде өлі. Сур. 2 Ахилл бірі храбрейших ежелгі грек батырларының Қызықты түсінік ежелгі гректердің туралы тамаша өмір. Мәселен, раннегреческой философия Демокрит атынан тамаша өмір қалыпты қанағаттандыру адам қажеттіліктерін. Негізгі сөз-бұл "шарасы", ол, өз кезегінде келеді даналық, тамаша адам да ие. Теоретиктер туралы айтуға тамаша адам Ежелгі Грекия туралы калокагатийном человеке1 - адам, сочетающем өзіне сыртқы және ішкі сұлулығын. Бұл ретте, ішкі сұлулық выражалась да жүруі моральдық дәстүр. Тамаша көне грек ғажап адам барлық – ой және сыртқы және өзінің сезімі мен мінез-құлқын. Сонымен қатар, бұл идеал болуы тиіс анық – эллин тиіс мәдени (дегенмен, осы сөздер ол кезде әлі болған жоқ), ол білу, сөйлеу, қозғалу, ойлау үйлесімді және тамаша, сондай-ақ бағалай білу. Осыдан кейін сапа, ең көп бағаланады ежелгі Грекия – үйлесімділікке ұмтылу, упорядоченности, цельности, аяқталу, қолдарынан келмес. Көптеген мамандар, осыған байланысты", - дейді және эстетичности древнегреческого дүниетаным. Олар ұмтылды барлық ұсынуға эстетикалық. Мәселен, ғарыш Ежелгі Грекия болмен нәрсе, аяқталған, бүтін және тамаша. Автономиясының болып древнеиндийское ұсыну туралы ғарыш туралы безмерном және бесконечном құбылыс. Сур. 3. Грек құдайлар Грек құдайлар да мудры, әдемілігіне және гармоничны. Аяқталған және гармония қозғайтын барлық тараптар грек өмір сүру, соның ішінде және сәулет, ол ұмтылған - аяқталу нысандары. "Канондары сәулет және басқа да облыстардың өнер қаланды идеялар әдемі, жақсы сложенного адам денесінің. Сур. 4. Мысалы, грек сәулет (Пантеон) Көптеген грек философтары да тыс қалмады ойлау туралы тамаша және тамаша адам. Мәселен, Платон ұстанған пікірін, гректер көп басқа ерекшеленеді сүйіспеншілікпен тамашаға. Эстетика привносилась адам өмірінің барлық салаларына, соның ішінде тұрмысы, ал клозе мен мүсіндер құдайлар орналастырылған барлық жерде. 2. Жеке аспектілері идеалды адам жоғарыда аталғандай, Ежелгі Грецияда өмір сүрді культ тренированного дене. Өйткені негізде идеалдың, анықталғандай, жатыр рухы мен денесінің, сыртқы сұлулығы үшін ғана емес, кем емес маңызды қарағанда, ішкі.

Идеалом человека Древней Греции был молодой воин – атлет с великолепно тренированным телом, поэтому костюм греков только слегка подчеркивал линии фигуры, но не искажал их. В Древней Греции был культ мужской красоты. Образ идеального грека, дошедший до нас из глубины веков, – это воин, философ, олимпийский спортсмен, обладающий прекрасным телом.

Какими качествами обладал мужчина в Древней Греции?

Они считали, что совершенный человек должен обладать совершенным телом, но при этом и совершенным духом. Но не с точки зрения, какую вкладываем мы в это понятие, а прежде всего совершенный, идеальный человек должен быть идеальным гражданином. У мужчины главной была военная миссия, потому что все эти города-государства постоянно между собой враждовали. То они вступали в союзы, то враждовали, то есть постоянно вели войны еще с ахейского периода.
Поэтому для выживания небольших этих городов требовались, прежде всего, воины. Воины могли уберечь этот город от завоевания и принести богатую добычу в случае военного успеха. И все было нацелено на то, чтобы вырастить из мальчиков этих воинов. И вообще можно сказать, что греческая цивилизация, древнегреческая цивилизация – это цивилизация мужчин, то есть главный персонаж в греческом обществе – это мужчина, мужчина-воин и философ.

Спорт в Древней Греции был инструментом создания этого идеального гражданина, поэтому такое значение имели Олимпийские игры в Древней Греции.
Для античных греков война была нормальным состоянием, мир же - исключением. Это постоянное состояние войны определило приоритетную направленность физической подготовки - большинство состязаний было направлено на демонстрацию военно-физических умений, победа в которых достигалась всеми возможными способами, часто в ущерб гуманным принципам. Спартанцы (правящий класс) занимались исключительно военным делом, получая военно-физическую подготовку с раннего детства.

Спартанец-отец обязан был показывать новорожденного ребенка совету старейшин, который оставлял его живым, если тот, по их мнению, был абсолютно здоровым.
До семилетнего возраста физическое воспитание осуществлялось в семье, где основное внимание уделялось закаливанию. После 7 лет детей отбирали у родителей и воспитывали в специальных общественных домах, где, разбив их на группы, с ними занимались государственные воспитатели из наиболее заслуженных вольных граждан. Главное место в воспитании занимала физическая подготовка. Воспитание было суровым. Мальчики получали скудную пищу, ходили босиком и, как правило, без верхней одежды. В ходе выполнения физических упражнений допускались удары ногами, укусы и даже царапание друг друга ногтями. В детской среде иногда намеренно провоцировались раздоры и драки. Каждый год завершался состязаниями в беге, прыжках, метаниях копья и диска, различными обрядовыми танцами.
Систематическое военное обучение продолжалось до 30 лет.

До 20 лет девушек обучали подобно юношам. Когда мужчины уходили в военные походы, обеспечение порядка становилось обязанностью отрядов женщин. Древнегреческий писатель и историк Плутарх так пишет об этом: "...Девицы также упражнялись в беге, борьбе, бросании диска и копья, чтобы их тела были сильны и крепки и чтобы такими же были и рождаемые ими дети. Закаленные такими упражнениями, они могли легче вынести муки деторождения и выйти из них здоровыми".
Но обычная женщина в Древней Греции была совершенно бесправна, ее функции были: обеспечить рождение законных детей и хозяйственную жизнь в доме.