Помогите с ответом, пожалуйста. Философия

В труде человек производит и воспроизводит все свое материальное и духовное достояние.
"Труд - источник всякого богатства, - утверждают политэкономы. Он действительно является таковым, - писал Энгельс, - наряду с природой, доставляющей ему материал, который он превращает в богатство. Но он еще и нечто бесконечно большее, чем это. Он - первое основное условие всей человеческой жизни, и притом в такой степени, что мы в известном смысле должны сказать:
- труд создал самого человека".
Именно труд составляет вечное, естественное и необходимое условие человеческого бытия.

https://libmonster.ru/m/articles/view/ТРУД-КАК-СПОСОБ-БЫТИЯ-РОДОВЫХ-СУЩНОСТНЫХ-СИЛ-ЧЕЛОВЕКА

===
-Натуралистическая, биологизаторская (социобиология, социал-дарвинизм и др.): специфика природы человека – в особой телесности, в высокой организованности как биологической особи, в тонком и сбалансированном выражении законов природы в индивидуальном и общественном развитии. Особое место в ряду такого рода концепций занимает психоанализ З. Фрейда, в котором утверждается примат бессознательного в человеческой жизни, а основы бессознательного видятся в энергии сексуального влечения (либидо). З. Фрейд и его последователи – Э. Фромм, К. Юнг – исходят из психосоматической природы человека;
-Теологическая, религиозная (Августин, Фома Аквинский, Н. Бердяев, Ж. Маритен и др.): человек есть образ и подобие Бога-творца; человеческая сущность заключается в Боге и постигается на пути к Богу;
- Рационалистическая, просветительская (традиция, идущая в западной философии от Аристотеля до Канта и Гегеля): подлинная человеческая сила – его разум, благодаря которому человек может понять и оценить все сущее таким, каково оно есть на самом деле – Бога, мир и самого себя; разум независим от инстинктов и чувственности, он дает абсолютное, всеобщее и необходимое знание (истину);
- Деятельностно-социальная (К. Маркс): человек является продуктом общества, которое определяет его мысли и действия; природа человека есть единое социобиологическое образование, в котором социальное составляет его глубокую внутреннюю суть. Социальное в человеке не просто надприродно, надбиологично, но и «погружено» в биологическое, проникает в него и активно его преобразует как в онтогенезе отдельного человека, так и в филогенезе вида Homo sapiens. Концепции, разрабатываемые в рамках деятельностной парадигмы, пришли в Новое время на смену теологической концепции сущности и происхождения человека. Марксистская концепция антропосоциогенеза (становления человека и общества) в качестве центрального фактора рассматривает труд.
-Экзистенциальная (Ж. -П. Сартр, А. Камю): делается акцент на индивидуальной уникальности человека
Человек «брошен в мир» без сущности, он сам ее создает в процессе существования – экзистенции; именно в ней участвует весь индивид в целом, со всеми своими реакциями (ощущениями, настроениями, мыслями и безусловно-безотчетными действиями); природа человека сама по себе оказывается под вопросом, – она принципиально не выяснена.

https://studopedia.su/14_46457_kontseptsii-cheloveka.htmlЧитаем.

ну хотя бы потому что просто "социальность" - неполный критерий сущности чел-ка ). Т. к. социальных животных полно. А вот труд ради труда -чисто человеческое. не только для прокорма, но и для украшательства быта.. Кто еще в животном мире занимается творчеством без утилитарной цели? :)

а просто труд как труд.. ээ.. дело не всегда полезное. Ну, напр., где-то в районе нынешнего Перу жили люди на побережье, которые только и делали, что доставали со дна моря ракушки. для того, чтобы обменять их у высокогорных жителей Анд на.. наркоту. такой вот обмен. может, потому и не осталась та цивилизация, что глупый товарооборот затеяла. Если сравнить с древними на востоке, где меняли козу на пшеницу и т. п. "полезное на полезное".. то вывод о роли труда в разных сообществах напрашивается сам :)

Да хрень все это! Ну в каком именно труде? Поле пахать? На стройке работать?
Жизнь одна и идеально было бы ее прожить в своё удовольствие, не думая, где заработать деньги. Ну нравится тебе что-то делать, делай в удовольствие, а не за плату.