Срочно помогите!! Родная литература.

Литературная жизнь на Урале в XVIII веке включает в себя активное обращение к древнерусской литературе духовно-религиозной направленности.

Апокрифические сочинения и духовные стихи в соединении с сочинениями эсхатологическими воплощают настроения старообрядчества и их апокалипсические предчувствия.

https://gusarova.site/rl_04#

Образ Урала XVIII века уже прочно связан с его постепенным превращением в центр горно-заводской промышленности, резко изменилась судьба и его жителей.
Каким предстал Урал перед известнейшими европейскими и российскими учеными того времени, участниками нескольких академических экспедиций, показывают яркие отрывки из сочинений Г. -Ф. Миллера, И. И. Лепехина, П. -С. Палласа. Пихоя Р. Г.
Общественно-политическая мысль трудящихся Урала (конец XVII—XVIII вв.). Свердловск, 1987.

Многие литературные произведения, созданные на Урале в XVIII в., продолжали развивать жанры, традиционные для древнерусской литературы допетровской эпохи.

Старообрядческая литература XVIII в. была представлена историческими сочинениями, в которых излагалась история возникновения старообрядчества и его дробления на толки и согласия, по-своему осмысливались причины раскола русской православной церкви и споров внутри поборников "старой веры", рассказывалось о поселении старообрядцев на Урале

-«Урал-батыр»
Легенда о хребте Сулея
Легенда о реках Ай и Юрюзань
Волшебное зеркало Юрмы
Чудо-родник святого Аулия
«Девушка и месяц»
«О сотворении мира»
Легенда о начале города Полевского
о змее Полозе
П. П. Бажов «Огневушка-Поскакушка»
В легендах принято воспевать героев и необыкновенных людей (у Бажова они – непременно, умельцы, мастера)
Любили рассказывать уральцы о разных силачах (висимских, чусовских, ревдинских, серовских), самый известный из которых – Василий Балабурда, «мужик силы непомерной».
http://urbibl.ru/Literatura.htm