Гонимый радостью, которую дарит солнце, куда улетает ветер?)

Куда улетает ветер?. .



В мире существует много ветров, каждый из них дует в свою сторону, приносит свой воздух или грозовые тучи: легкий утренний бриз, порывистый штормовой ветер или теплое, едва уловимое дуновение среди застоявщегося летнего зноя. Но нам не нужны они все, мы познакомимся лишь с одним.
Итак, наш ветерок родился в море. Он тут же подхватил парус небольшой яхты, и они вместе понеслись по синим волнам, то ныряя, то поднимаясь вновь. Но вскоре яхту у него отобрал ворчливый яростный шторм, и, старясь не затеряться в нем, ветерок сбежал.



Так он долетел до суши. Сколько всяческих запахов, звуков и ощущений он поймал на берегу! На пляже он вобрал в себя крики голодных и вечно недовольных чаек и радостные возгласы плещущихся в теплой воде детей; залетая на местный базар он прихватил за собой запахи свежей рыбы, овощей, тушеного риса и пряностей; пробегая по улицам морсокого города он случайно поднял в воздух шляпку гуляющей внизу девочки, но услышав, как она начала плакать и бежать за ним вслед, вытягивая ручонки чтобы поймать ее, он тут же вернул такую дорогую для нее вещь.



Потом он полетел все дальше и дальше, в горы. Там ему очень понравилось - воздух был чист и прохладен, чувствовалась свежесть травы и даже камни и валуны отдавали какой то мудростью.



Но вскоре ему и там стало скучно, и он ринулся дальше. Летел он долго, то догоняя поезда и машины, то зловеще завывая среи крон ночных деревьев, то шелестя травой в степи. И так наконец он достиг города.. .
Он прилетел на рассвете. Осторожно, чтобы не спугнуть утреннее Волшебство, он летел медленно, пробираясь среди домов, впитывая в себя теплоту и свежесть. Наконец он заметил просыпающихся людей. Он увидел девушку с растрепаными, огненно-рыжими короткими волосами, открывавшую окно и сонно потягиваясь с улыбкой. Он сразу ринулся к ней и влетел в ее комнату, заставляя ее немного поежиться. но девушка лишь рассмеялась, благодаря за то, что Ветерок разбудил ее. Тогда он сразу помягчел, обвил ее да и расстворился в ее густых локонах.. . Счастливый.
(c)

...В Индии, особенно в путешествиях по святым местам и ашрамам, повсюду встречаются люди с четками на шее. Такие же четки висят на шеях голых костлявых йогов устрашающего вида, глядящих на вас с фотографий, развешанных на каждом шагу. (Правда, иногда на них встречаются и откормленные йоги с добродушной улыбкой. ) Эти четки называются джапа-мала. В Индии их использовали веками: они помогают индуистам и буддистам поддерживать сосредоточение во время религиозной медитации. Четки берут в одну руку и перебирают пальцами по кругу — одно повторение мантры на каждую бусину. В эпоху религиозных войн средневековые крестоносцы, придя на Восток, увидели, как местные молятся и перебирают джапамала. Обычай им понравился, и они привезли четки в Европу.

В традиционной джапа-мала сто восемь бусин. У восточных философов-мистиков число «сто восемь» считается самым благоприятным: совершенное трехзначное число, которое делится на три, а составляющие его цифры «один» и «восемь» при сложении образуют девятку — три умножить на три. Цифра «три» , в свою очередь, воплощает идеальное равновесие, и это понятно любому, кто когда-либо видел Святую Троицу или простой барный табурет. Так как моя книга посвящена попыткам найти равновесие, я решила организовать ее по типу джапа-мала. В ней сто восемь глав, или бусин. Цепочка из ста восьми историй делится на три больших раздела, посвященных Италии, Индии и Индонезии, — ведь именно в эти три страны меня завел поиск собственного Я, которому я посвятила целый год. Выходит, что в каждом разделе по тридцать шесть глав, и это число имеет для меня особенное, личное значение — я пишу эту книгу на тридцать шестом году жизни.

Но довольно нумерологии — иначе вы начнете зевать, так и не начав читать. Хочу только сказать, что сама идея нанизать одну историю на другую, подобно бусинам джапа-мала, кажется мне такой удачной, потому что в ней есть структура. Искренний духовный поиск всегда был связан со строгой самодисциплиной и остается таким и сейчас. Истину не нащупать случайно, разбрасываясь по пустякам, даже в наш век, когда вся жизнь — сплошное разбрасывание по пустякам. Четкая структура пригодилась мне и в духовных поисках, и в написании книги; я старалась не отвлекаться от «перебирания бусин» , чтобы все внимание было сосредоточено на цели.

Но это еще не все. У джапа-мала есть еще одна, дополнительная бусина — специальная, сто девятая. Она висит за пределами совершенного круга из ста восьми как медальон. Раньше я думала, эта бусина — что-то вроде запасной на непредвиденный случай, как пуговка, пришитая изнутри к дорогому свитеру, или младший сын в королевском семействе. Но оказалось, сто девятая бусина служит более высокому предназначению. Когда во время молитвы пальцы доходят до этой бусины, отличной от остальных, следует прервать глубокую медитацию и вознести благодарность духовным учителям. Моя сто девятая бусина — Предисловие. Я хочу взять паузу в самом начале и поблагодарить всех учителей, которые явились ко мне в этот год, порой принимая любопытные обличья....