Подготовка к потусторонней жизни, которую древние египтяне представляли себе как продолжение земной жизни, только более счастливой. Умерший может существовать там лишь имея всё необходимое. То, чем покойный пользовался при жизни.
.
Большое место в искусстве Древнего царства занимают рельефы и росписи на стенах гробниц и храмов. Подобно скульптуре, рельефы и росписи были тесно связаны с заупокойным культом и находились в строгой зависимости от архитектуры.
В религии древних египтян решающее значение имели их представления о загробной жизни. Эти представления оказали большое влияние на развитие и формирование стиля пирамид и гробниц, на всю архитектуру Древнего Египта в целом. Люди считали подготовку к загробной жизни одной из главных задач своей земной жизни, поэтому благоустройство будущей гробницы играло важную роль.
Загробную жизнь египтяне представляли себе как продолжение земного существования: человек и после смерти продолжает свой путь в царстве бессмертия. Согласно религиозному учению древних египтян, человек имел несколько душ. Главными были “Ка” и “Ба”. “Ка” являлась духовным двойником человека, с которым тот встречается после смерти. В культе мертвых “Ка” занимала очень важное место. Гробницу умершего называли “домом Ка”, жреца, который совершал погребальные обряды, называли “служителем Ка”. “Ка” делала умершего способным существовать после смерти, выполнять жизненные функции. “Ба” означало то, что можно назвать “чистым духом”. Он покидал человека после его смерти и направлялся на небеса, это была внутренняя энергия человека, его божественное содержание.
По первоначальным представлениям право существовать в загробном мире имел только фараон. Погребальные жрецы произносили магические заклинания, совершали погребальные обряды и приносили жертвы. Фараон мог одарить бессмертием членов своей семьи, царских вельмож. Это означало, что они могли быть похоронены рядом с пирамидой или гробницей повелителя. Обычный человек не имел права на бессмертие и не мог попасть в потусторонний мир. Такое право имели только те рабы и слуги, которые были изображены на стенах гробницы: считалось, что фараон забирает их с собой. В потустороннем мире, заселенном умершими, может существовать лишь тот (и это самое основное), кого снабдили в этом мире всем необходимым для загробного существования. Под этим подразумевалось решительно все, чем покойный пользовался при жизни: жилище, пища, слуги, рабы и предметы первой необходимости. Но, прежде всего, нужно было сохранить невредимым тело — обезопасить его от всяких посторонних воздействий. Только при условии полнейшей сохранности тела “Ба” душа умершего могла, свободно передвигаясь в пространстве, в любое время соединиться с телом вновь. Эти представления и породили два следствия: бальзамирование трупов и постройку гробниц, напоминавших скорее крепости. Каждая пирамида должна была служить защитой для запрятанной в ней мумии от любого возможного врага, от любых дерзостных поступков, от нарушения покоя.
Живопись, графика
Про Египет В чём был символический смысл фресковых росписей в древнем Египте?
Вот ответ о росписях intel-2018.bizml.ru
Похожие вопросы
- Чем рисовали в древнем Египте?
- В чем различие канонов живописи Древней Греции и Древнего Египта? . .
- Амарнский период (Древний Египет) , когда умер Эхнатон???
- почему в древнем египте Нифертити и других египтян рисовали в профиль?
- Скульптура Древнего Египта: отличительные черты основных памятников ( рельефы и скульптуры) . историки выручайте
- Подскажите пожалуйста что можно включить в реферат "Символика искусства Древнего Египта".
- В чьих изображениях допускалось отступление от канонов в Древнем Египте??
- Если бы со времен Древнего Египта химия не развивалась, сейчас вся одежда была бы белая (лен) и коричневая (кожа)?
- В Древнем Египте каким стилем рисовали рисунки?
- Особенности изображений в рельефе и живописи Древнего Египта