Философия
Сколько длиться настоящее?
Всегда. Потому что настоящее это единственное что реально.
Мы все время в настоящем.
пока смерть не разлучит нас....))
Шерзод Хайдаров
ааааааа паняла...настаящее эта в церкви:-))пред алтарём(с)
Как известно, между прошлым и будущим есть только миг, но он, конечно же, не жизнь, как безапелляционно утверждают некоторые, а лишь ее частица, короткий промежуток реальности. Ученые также говорят о миге как о «действительном настоящем» , а доктор психологических наук, профессор Одесского национального университета Борис Цуканов доказал, что мгновения у отдельных индивидов длятся неодинаковое количество времени, что миг холерика проносится быстрее, чем миг меланхолика.
«Минуты ползут, а время летит»
Это слова немецкого композитора Феликса Мендельсона, а люди в возрасте знают, что в детстве жизнь кажется вечностью, но чем старше становишься, тем стремительнее проносятся дни. Почему так?
Есть гипотеза, что все дело в мозговой активности: чем она выше, тем длиннее кажутся отрезки времени. «По той же причине путь до нового пункта всегда представляется длиннее, чем возвращение домой» , — говорит соотечественник Мендельсона психолог Рольф Ульрих из Тюбингенского университета. — Когда автомобилист едет по знакомой дороге, мозг понижает активность» .
Но почему же тогда бездеятельное ожидание кажется нудным и тягучим, а при напряженной творческой деятельности или на веселом мероприятии время пролетает незаметно? Здесь разгадка в эмоциональной сфере воспринимающего субъекта. Все мы по собственному опыту знаем, что время, заполненное событиями с положительной эмоциональной окраской, как бы сокращается в переживании, а тяжелые мысли растягивают процесс.
У холерика «действительное настоящее» («д. н.» ) длится 0,7 с. Субъективно переживаемое время сильно опережает течение реального времени. Поэтому он всегда устремлен вперед, в будущее (прошлое его не интересует) , и у него всегда острый дефицит времени. Субъективно переживаемое время сильно спрессовано, кажется летящим, и за ним нужно успеть. У этого типа высокая экстраверсия (предпочтение социальных и практических аспектов жизни миру воображения) , а возбуждение в два раза преобладает над торможением. Его невозможно остановить в потоке объективного времени. А если на пути движения вперед возникает препятствие, то оно вызывает агрессию и ярость.
Сангвиник («д. н. » = 0,86 с) . Субъективно переживаемое время не так сильно опережает течение объективного времени, как у предыдущего типа. Постоянное стремление вперед (в будущее) сочетается с тревогой опоздать, не успеть. Этот тип спешит жить и поэтому испытывает постоянный дефицит времени. В поведении отличается веселостью, жизнерадостностью, очень подвижный. У него высокие экстраверсия, уровень возбуждения и торможения, которые уравновешивают друг друга.
Меланхолик («д. н. » = 1,0 с) . Для него нет ни опережения, ни отставания времени, он как будто привязан к объективному времени, обездвижен и заторможен в нем. Обездвиженности во времени соответствует внешняя обездвиженность, замкнутость и постоянная тревога, что «что-то должно произойти» . У него выраженная интраверсия, а торможение в два раза выше, чем возбуждение. Он привязан к прошлому. Образно говоря, этот тип «стоит» во времени, и если его не подвергать каким-либо внешним изменениям, то движение времени для него не существует.
Флегматик («д. н. » = 1,1 с) . Субъективное время у этого типа движется медленно и равномерно. В жизни времени всегда хватает, даже имеется избыток. Этот тип в любых ситуациях остается внешне невозмутимым, продуктивно работает в привычной обстановке. У него выраженная интраверсия и стабильность, высокий уровень возбуждения и торможения, которые уравновешивают друг друга, но очень низкая подвижность. Он ориентирован в прошлое, а к изменениям, приходящим из будущего, привыкает медленно и с большим трудом.
«Минуты ползут, а время летит»
Это слова немецкого композитора Феликса Мендельсона, а люди в возрасте знают, что в детстве жизнь кажется вечностью, но чем старше становишься, тем стремительнее проносятся дни. Почему так?
Есть гипотеза, что все дело в мозговой активности: чем она выше, тем длиннее кажутся отрезки времени. «По той же причине путь до нового пункта всегда представляется длиннее, чем возвращение домой» , — говорит соотечественник Мендельсона психолог Рольф Ульрих из Тюбингенского университета. — Когда автомобилист едет по знакомой дороге, мозг понижает активность» .
Но почему же тогда бездеятельное ожидание кажется нудным и тягучим, а при напряженной творческой деятельности или на веселом мероприятии время пролетает незаметно? Здесь разгадка в эмоциональной сфере воспринимающего субъекта. Все мы по собственному опыту знаем, что время, заполненное событиями с положительной эмоциональной окраской, как бы сокращается в переживании, а тяжелые мысли растягивают процесс.
У холерика «действительное настоящее» («д. н.» ) длится 0,7 с. Субъективно переживаемое время сильно опережает течение реального времени. Поэтому он всегда устремлен вперед, в будущее (прошлое его не интересует) , и у него всегда острый дефицит времени. Субъективно переживаемое время сильно спрессовано, кажется летящим, и за ним нужно успеть. У этого типа высокая экстраверсия (предпочтение социальных и практических аспектов жизни миру воображения) , а возбуждение в два раза преобладает над торможением. Его невозможно остановить в потоке объективного времени. А если на пути движения вперед возникает препятствие, то оно вызывает агрессию и ярость.
Сангвиник («д. н. » = 0,86 с) . Субъективно переживаемое время не так сильно опережает течение объективного времени, как у предыдущего типа. Постоянное стремление вперед (в будущее) сочетается с тревогой опоздать, не успеть. Этот тип спешит жить и поэтому испытывает постоянный дефицит времени. В поведении отличается веселостью, жизнерадостностью, очень подвижный. У него высокие экстраверсия, уровень возбуждения и торможения, которые уравновешивают друг друга.
Меланхолик («д. н. » = 1,0 с) . Для него нет ни опережения, ни отставания времени, он как будто привязан к объективному времени, обездвижен и заторможен в нем. Обездвиженности во времени соответствует внешняя обездвиженность, замкнутость и постоянная тревога, что «что-то должно произойти» . У него выраженная интраверсия, а торможение в два раза выше, чем возбуждение. Он привязан к прошлому. Образно говоря, этот тип «стоит» во времени, и если его не подвергать каким-либо внешним изменениям, то движение времени для него не существует.
Флегматик («д. н. » = 1,1 с) . Субъективное время у этого типа движется медленно и равномерно. В жизни времени всегда хватает, даже имеется избыток. Этот тип в любых ситуациях остается внешне невозмутимым, продуктивно работает в привычной обстановке. У него выраженная интраверсия и стабильность, высокий уровень возбуждения и торможения, которые уравновешивают друг друга, но очень низкая подвижность. Он ориентирован в прошлое, а к изменениям, приходящим из будущего, привыкает медленно и с большим трудом.
Здравствуйте!))) )
Наястощее - это иллюзия.
Поэтому можно сказать, что настоящее не существует и нисколько не длится,
а можно сказать, что длится всегда, поскольку вся наша жизнь - это иллюзия.
И то и другое верно в одно и то же время в силу парадоксальной природы нашего существования!))))
Наястощее - это иллюзия.
Поэтому можно сказать, что настоящее не существует и нисколько не длится,
а можно сказать, что длится всегда, поскольку вся наша жизнь - это иллюзия.
И то и другое верно в одно и то же время в силу парадоксальной природы нашего существования!))))
Шерзод Хайдаров
лишь кагда асмыслю ваше глубокомыслие ...откоменчу))
Ровно столько сколько надо чтобы пошло прошлое и наступило будущее.
Климов Андрей
а как понять пришло ли уже будущее? Ведь завтра никогда не наступит именно потому, что оно "завтра".
Если верить психологам - 2-2,5 секунды.
Настоящее – это лишь миг между прошлым и будущим.
настоящее длится вечно....
миг
Настоящего не существует. Есть будущее и прошлое. Настоящим люди могут называть будущее ближайших минут.
Жить настоящим значит жить ближайшим будущем.
Жить будущем, значит жить далеким будущим, стемясь к нему каждый день.
Жить прошлым - значит вообще не жить.
Жить настоящим значит жить ближайшим будущем.
Жить будущем, значит жить далеким будущим, стемясь к нему каждый день.
Жить прошлым - значит вообще не жить.
длинна настоящего равна длинне общего количества времени в космическом пространстве разделить на N...)
всю жизнь
Настоящее - это сегодня, завтра никогда не наступает
Похожие вопросы
- Сколько секунд длится настоящее прежде чем стать будущим ?
- примерно сколько длится черная полоса в жизни и примерно сколько белая?
- Сколько длятся по времени первые дни и ночи творения по Библии, если Солнце создано на 4 день. День Брахмы 4 32000000 л.
- Сколько длилось многоло-татарское иго (по времени)?
- Сколько длится счастье от СЕЙЧАС ?
- Сколько длиться любовь? И существует ли она вообще?
- Из 100-та виртуальных друзей, сколько бывает настоящих?
- Настоящее - это просто длящееся прошлое
- МОЛЧАНИЕ…время его течет , как струя душистого меда…как долго длится ваше ---МОЛЧАНИЕ ???
- может ли настоящее повлиять на прошлое? а будущее на настоящее?