Шлейфом лунных ночей окутана,
В мир проникну я твой таинственный,
Ты о нем только шепчешь путано,
Так пусть буду я в нём единственным,
Кто увидит, где шито - латано.. .
Где свирель расплескала искренне,
Что мальчишкой во сне загадано.. .
Наполняясь тобою истинной,
Разреши утонуть мне в нежности,
Беззащитно коснувшись взглядами.. .
А над нами небо - безбрежностью,
Где желания - звездопада ми.. .
В ведических трактатах изложены разные варианты того, как можно увидеть одно и то же устройство мира. С одной стороны находится видение человеческого существа с планеты Земля, на которой мы, собственно говоря и находимся, с другой стороны рассматривается видение полубогов (деват) , которые находятся на других планетах мироздания и в конце концов рассматривается божественное видение, видение творца, Верховной Личности Бога, который и создал данное творение.
И в зависимости от того, с какой точки зрения этот мир рассматривается, он будет описываться немного по-другому, хотя параллели можно увидеть, если понимать и ту и другую точку зрения. Одним словом, в различных описаниях есть много общего и много различий, и понять это в единстве можно только получив знание и той и другой системы мировосприятия, что в наше время очень даже нелегко.
Например, часто возникает проблема с описанием Луны в тех или иных трактатах. В ведической литературе говорится, что на планету Луна, которая относится к избранным планетам этого мира, так просто не попадешь, необходимо сначала посетить особые точки пространства, такие, как озеро Манаса. Это космические таможни, на которых дается разрешение посетить эти достаточно престижные места нашего мира. Именно таким образом полубоги попадают на па планету Луна.
Даже на этой земле не так просто без визы попасть в другую страну, но астронавты думают, что им беспрепятственно разрешат попасть на другую планету. Нет, дальше границы им не пройти, только это особая граница, которая не дат возможности увидеть другую планету, не открывает видение, которое соответствует уровню этой планеты. Поэтому астронавт может увидеть Луну, но земными глазами, а не Лунными
Это говорит о том, что пространство устроено не так просто, как нам видится в нашем трхмерном восприятии. Из одной точки пространства можно попасть в другую точку либо не зная путь, а значит самым далеком способом, либо зная путь, и очутиться в нем прямо сейчас, прямо стоя на этом месте. В йоге это называется прапти-сиддхами, или способностью мгновенно перемещаться в пространстве. Эти короткие пути уже проложены и по ним передвигаются те, кто их способны видеть. Это явно не мы и даже не НАСА.
Поэтому то, что описывается в Ведах, относится больше к мировосприятию полубогов, которые видят эти пути передвижения между различными точками пространства. Нам это кажется волшебным, но это есть, так же как не видно электричество, но это не значит, что им невозможно воспользоваться. Веды раскрывают нам глаза на то, что невозможно увидеть в человеческой форме жизни. В этом ценность Вед.
В Ведах описываются другие дороги, которые нам поначалу кажутся странными. Например, говорится, что великая Ганга сначала попадает на Луну и только потом на гору Меру, но это не значит, что Луна находится прямо над этой мистической горой, просто таковы пути в пространстве, которые проложены в нем в начале самого творения. Так людям кажутся странными передвижения НЛО, но мы просто не видим тех путей, по которым они движутся.