Что такое "Филосовский камень"?

Философский камень (ребис) — в описаниях средневековых алхимиков некоторый химический реактив, необходимый для успешного осуществления превращения (так называемой трансмутации) металлов в золото.
Одной из главных задач алхимиков было приготовление двух таинственных веществ, с помощью которых можно было бы достигнуть столь желанного облагораживания (усовершенствования) металлов. Наиболее важный из этих двух препаратов, который должен был обладать свойством превращать в золото не только серебро, но и неблагородные (несовершенные) металлы, как например свинец, ртуть и другие, носил название философского камня, великого эликсира или магистериума, а также именовался красной тинктурой, панацеей жизни и жизненным эликсиром.
Этому средству приписывалась могучая сила: оно должно было не только облагораживать металлы, но и служит универсальным лекарством; раствор его, в известной степени разведённый, так называемый золотой напиток (аurum potabile) (также питьевое золото) , принятый внутрь в малых дозах, должен был исцелять все болезни, молодить старое тело и делать жизнь более продолжительной.
Другое таинственное средство, уже второстепенное по своим свойствам, носившее название белого льва, белой тинктуры или малого магистериума, ограничивалось способностью превращать в серебро все неблагородные металлы.
Находивших философский камень звали адептами.
Хотя большинство людей и считает философский камень выдумкой, всё же в ХХ веке трансмутация была проведена - золото нередко получается из других элементов в процессе работы ядерного реактора. Оно получается в ничтожных концентрациях, дорогим для извлечения и отрицательно влияет на работу самого реактора. Универсальным лекарством такой «магистериум» тем более не служит.

Философский камень — это порошок, который принимает различные оттенки во время приготовления согласно степени своего совершенства, но в сущности имеющий два цвета: белый и красный.
Настоящий философский камень или порошок его обладает тремя достоинствами:
1) «Он превращает в золото расплавленную ртуть или свинец, на который его сыплют,
2) Принимаемый внутрь, он служит превосходным кровоочистительным средством, излечивая быстро разные болезни.
3) Он действует и на растения: в течение нескольких часов они вырастают и приносят спелые плоды.
Вот три пункта, которые покажутся многим басней, но с которыми согласны все алхимики. В сущности, стоит только вдуматься в эти свойства, чтобы понять, что во всех трех случаях действует усиление жизненной деятельности.
Следовательно, Философский камень есть просто сильное сгущение жизненной энергии в малом количестве вещества, и действует как дрожжи, которых очень немного надо для подъема теста. Достаточно безделицы философского камня, чтобы различить полнее жизнь животную, растительную или минеральную) . Вот почему алхимики называют свой камень лекарством трех царств.

Это то что позволит преобразовать (облагородить) материю. Алхимическое понятие, имеющее конкретный смысл - изменение свойств грубого проявленного мира так чтобы была компенсирована его ущербность.

пора спать уже

Его я видел лишь однажды. Преподаватель кафедры общественных наук у нас в Вузе пытался отогнать им здоровенную псину

пожалуй, про камень со свойствами: металлы превращать в золото, воду делать целебной и продлевать жизнь, знают все. Есть предположение, что это ни что иное как сверхчистое (без включений) атомарно-дисперсное золото, т. е. его атомарный порошок. по крайней мере про это вещество известно, что оно при нагревании теряе вес. в древности этим считали вещества, которые при нагревании давали соединения золотого цвета. например йодид свинца, сульфид мышьяка и т. д.

философський каминь -ето вигадка, но искушения большенства человечества

Камень, который превращает любой металл в золото, был мечтой многих алхимиков в средние века