Сиддхартха считал рождение в шаровидном теле наказанием. За что были наказаны Луна, Земля, Солнце?

Очень сложный вопрос. Чтобы ответить на него, нужно на время попытаться стать Сиддхартхой, тем, кто наказал, ещё и вспомнить или выдумать историю этих троих, учитывая множество деталей, таких как особенности взаимоотношений Солнца, Земли и Луны в прошлом, а также своеобразие деталей наказания (гравитация, разного рода вращения, состав звезды, планеты и спутника, их размеры и расстояния между ними, свет и т. д.
Получается целый роман. За его основу лучше взять что-то архетипное, архитипическое, например, какую-нибудь библейскую историю. Думаю, история Каина и Авеля может подойти, но не в её чистом виде, а переработанная, без упоминания имени Бога всуе.
Итак – трое. Два брата и третий, тот, кому они преподнесли свои дары.
То, что один из даров понравился третьему меньше – необходимо оставить, думаю.
Убийство одного брата другим, тоже, думаю, необходимо оставить.
То, что третий видел момент убийства, но не вмешался – тоже оставить.
И всё, что следует далее, тоже оставить следует. Вот только с клеймом-печатью у меня сомнения, следует ли эту часть сюжета оставлять. Не уверен.
Потом так: по-моему, сюжетную линию романа нужно дополнить таким количеством переплетающихся деталей, чтобы читающий или слушающий этот коан, не мог понять однозначно и сразу, кто из этих троих (2 брата и третий - получивший дары) стал Солнцем, кто Землёй, а кто Луной. Чтобы было замешательство у услышавшего эту историю. Примерно такое же, как в фильме Акиры Курасавы «Расёмон».

Ещё важный момент, как мне кажется, всё вышесказанное можно легко принять за святотатство или за бред, но Вы, я надеюсь, понимаете, что это не так.
Это ответ на философский вопрос.

Земля, когда она ещё была плоской, отдавила спины и слонам, и китам, на которых держалась...
Общество защиты животных считает это грехом, за которым должно следовать серьёзное наказание... А Солнце и Луна пострадали, видимо, в назидание, за компанию...))

Про небесные тела не знаю, но колобок точно был наказан по правилам Будды.)))))))

А что, Сиддхартха ничего там не считал на этот счёт? Может, это и не наказание для них, так как они и есть это тело, тело и всё. а рождение тела нельзя считать наказанием этого тела, кроме тела у них ведь нет ничего, что могло бы быть наказанным? А вот рождение некоторых людей в потенциально круглых телах я считаю довольно жестоким наказанием.

как все, за танху (тришну) и прочую пратитья самутпаду.

Ащелут

Моё мнение что это вид духов занимающиеся своей работой или выполняющие свою функцию . Это реализация их предназначения а не наказание .