
Философия
всякий ли привыкает со временем, что он никому не нужен на этом свете в той степени, в какой хочет быть нужным?

Достаточно очевидно, что мы сначала хотим быть нужным, потом уже не хотим (передумали), потом снова хотим и т. д. Сначала мы хотим быть нужным в одной степени, потом в другой степени, затем в третьей степени и т. д. В той мере, в какой мы – живые создания, в нас нет ничего постоянного, мы мерцаем в некой темноте, а не блестим.
Фактически у нас нет ничего постоянного, к чему мы могли бы привыкать со временем. Само время – это не есть что-то постоянное. Оно то бежит, то стоит, то летит, то оно у нас где-то отсутствует.
Всякий человек на одну и ту же ситуацию смотрит сначала как на проявление того, что он никому не нужен, потом как на проявление того, что он нужен сверх желаемой ему меры.
Только сам человек делает умозаключение, что он не нужен или нужен и в какой мере. Сам себе нагребает. Никто за него не нагребает ему. И всё, что он сам себе нагребает – всё его и никто не отнимет (кроме его самого). И человек искренне верит всему, что взбредёт неизвестно откуда ему в голову. Причём он верит лишь текущей мысли. А в той, что была у него минуту назад, он уже (сильно) сомневается.
При этом интересно то, что мы делаем умозаключения не только за себя, но и за всякого того парня – за всех людей, которые нас окружают. Мы ведь так или иначе знаем (имеем какое-то представление) – что думают люди о нас, друг о друге, в т. ч. видят ли они нас нужными им.
Когда же мы бедные (пчёлки) успеваем столько передумать – за себя о всех и каждом, за других о нас и друг о друге? С таким богатством безудержных фантазий и домыслов мы через игольное ушко вряд ли пролезем.
Фактически у нас нет ничего постоянного, к чему мы могли бы привыкать со временем. Само время – это не есть что-то постоянное. Оно то бежит, то стоит, то летит, то оно у нас где-то отсутствует.
Всякий человек на одну и ту же ситуацию смотрит сначала как на проявление того, что он никому не нужен, потом как на проявление того, что он нужен сверх желаемой ему меры.
Только сам человек делает умозаключение, что он не нужен или нужен и в какой мере. Сам себе нагребает. Никто за него не нагребает ему. И всё, что он сам себе нагребает – всё его и никто не отнимет (кроме его самого). И человек искренне верит всему, что взбредёт неизвестно откуда ему в голову. Причём он верит лишь текущей мысли. А в той, что была у него минуту назад, он уже (сильно) сомневается.
При этом интересно то, что мы делаем умозаключения не только за себя, но и за всякого того парня – за всех людей, которые нас окружают. Мы ведь так или иначе знаем (имеем какое-то представление) – что думают люди о нас, друг о друге, в т. ч. видят ли они нас нужными им.
Когда же мы бедные (пчёлки) успеваем столько передумать – за себя о всех и каждом, за других о нас и друг о друге? С таким богатством безудержных фантазий и домыслов мы через игольное ушко вряд ли пролезем.
трезво на это нужно смотреть, помня, что один пришёл ты в этот Мир,
одним уйдёшь ты и обратно
одним уйдёшь ты и обратно
А зачем привыкать к тому что ты никому не нужен. Каждый имеет кого то, кому он нужен и дорог.
Похоже, работа, не твой профиль
коль мысль о какой-то нужности, терзает головушку..
коль мысль о какой-то нужности, терзает головушку..
Времени в природе не существует.
Есть у меня стишок на тему :
В те годы, где была я помоложе,
Был полон мир знамений и идей,
А нынче, как шагреневая кожа,
Он сузился до нескольких людей.
Мне в этой тесноте ничуть не плохо,
Уютно греет обжитая шаль,
Других не ищет опытное око,
Но отчего душе простора жаль?..
Приходится смириться. Иначе.. И то малое, что имеешь, можно потерять.
В те годы, где была я помоложе,
Был полон мир знамений и идей,
А нынче, как шагреневая кожа,
Он сузился до нескольких людей.
Мне в этой тесноте ничуть не плохо,
Уютно греет обжитая шаль,
Других не ищет опытное око,
Но отчего душе простора жаль?..
Приходится смириться. Иначе.. И то малое, что имеешь, можно потерять.
Самая большая проблема человечества - трудность, и даже не способность, людей понять друг друга, из-за очень разного настроя их психической системы. Так, что даже едва ли ни любая совершенно не сложная фраза может быть понята несколькими разными одноязычными людьми совершенно по-разному, - как содержательно, так и эмоционально. Тем более трудно понять друг друга людей разной ментальности обусловленной их национальным и социальным различием. Это часто и мешает людям
быть полезными другим даже при их желании быть полезными, и при нужде других людей в их помощи.
быть полезными другим даже при их желании быть полезными, и при нужде других людей в их помощи.
человеку всегда чего то не хватает. даже если его окружают самые любимые люди
А что делать? Редко кто в преклонном возрасте бывает интересен окружающим. Главное - не потерять интерес к самому себе. Тогда и одиночество не страшно ))
этот свет" звучит обнадёживающе
____
время к надежде прилагается
____
время к надежде прилагается
Похожие вопросы
- Утро... Ямы на дорогах Красит нежный свет зари... Той стране, хранимой Богом, Не нужны поводыри... * (Вопрос далее)
- Я никому не нужен, причем буквально
- Зачем рождаться на свет, если все равно никому не нужна?
- Почему кажется, что ты никому не нужный мешок с костями?
- Что делать, если кажется, что я абсолютно никому не нужен?
- Что страшнее: когда вы никому не нужны или когда вам никто не нужен?
- Зачем я живу? Я большой урод и плохой человек ((( никто меня не любит и никому не нужен ...я хочу умереть
- Почему существует любовь? Она же никому не нужная.
- Кому нужен человек,считающий себя никому не нужным?
- А зачем вам быть нужным кому-то? Ведь мы на самом деле никому не нужны. Дюбой может обойтись без нас.