Философия
Все религии утверждают, что тело это не главное, главное душа, но как можно любить свою душу и не любить свое тело?)))
Если человек создан по образу и подобию божьему))))
а по твоему если что то не главное, то оно не достойно любви???. Тогда бы вселенная так и осталась духом святым и непогрешимым, но вот видно есть что то рутинное в святости, и пал дух святой в материю, но чтобы подняться, но с ещё большим величием....
далеко не все религии так утверждают.
есть и и сравнительно адекватные религии, например деизм.
есть и и сравнительно адекватные религии, например деизм.
Такие люди просто невежественные, т. к. душа это и есть тело имеющее дыхание, проще одушевленная сущность! Пусть идут и учатся во второй класс в школу, где учат различать одушевленные и неодушевленные предметы!
курением довести себя до ампутации ног - да, это не любить свои душу и тело
Yana Black, значит.... приводим кашку из знаний в своей голове в красивую структуру:
1. Всю изначальную догматику церкви написал дядька, которого звали Августин Блаженный. Это он написал, что "ай-я-яй", материальное - это все грех. О теле заботиться нельзя, тело кака, тело гадость и вообще оно - темница души. Его и мыть низЯ.
И пару сотен лет это считалось непоколебимой истиной. Потом церковь начала жиреть. Она стала богатой, у нее появились свои земли, свои рабы. Главы церкви утопали в роскоши. Народ начал бухтеть и церковь почувствовала, что запахло жареным. Тогда они решили переписать под себя всё, о чем писал Августин. Переписывал всё на новый лад Фома Аквинский. Он написал, что о теле тоже надо заботиться. И нет вааапче главных, они оба равны - душа и тело. И надо и то ублажать и то. Переделали и сказали, ну типа так и было. Благо тогда народ был безграмотным и не умел читать - слушали только пересказы священников.
Подробнее тут - https://zen.yandex.ru/media/id/5e134d325ba2b500b22b78bc/filosofiia-dlia-chainikov-tema-srednevekovaia-filosofiia-oslik-ne-hochet-pisat-5e3bb9487a768b4c36128f0d
1. Всю изначальную догматику церкви написал дядька, которого звали Августин Блаженный. Это он написал, что "ай-я-яй", материальное - это все грех. О теле заботиться нельзя, тело кака, тело гадость и вообще оно - темница души. Его и мыть низЯ.
И пару сотен лет это считалось непоколебимой истиной. Потом церковь начала жиреть. Она стала богатой, у нее появились свои земли, свои рабы. Главы церкви утопали в роскоши. Народ начал бухтеть и церковь почувствовала, что запахло жареным. Тогда они решили переписать под себя всё, о чем писал Августин. Переписывал всё на новый лад Фома Аквинский. Он написал, что о теле тоже надо заботиться. И нет вааапче главных, они оба равны - душа и тело. И надо и то ублажать и то. Переделали и сказали, ну типа так и было. Благо тогда народ был безграмотным и не умел читать - слушали только пересказы священников.
Подробнее тут - https://zen.yandex.ru/media/id/5e134d325ba2b500b22b78bc/filosofiia-dlia-chainikov-tema-srednevekovaia-filosofiia-oslik-ne-hochet-pisat-5e3bb9487a768b4c36128f0d
Творец нашей вселенной (бесконечно малая часть Бога) физического тела не имеет. Мы ему подобны в смысле способности к творчеству.
А тело своё я, конечно, люблю. Как любимое платье. Оно выполнило всё, что от него требовалось. Я, каюсь, не всегда относилась к нему бережно. Но исправить уже ничего нельзя, поэтому могу только попросить прощения. И расстаться с ним с благодарностью.
А тело своё я, конечно, люблю. Как любимое платье. Оно выполнило всё, что от него требовалось. Я, каюсь, не всегда относилась к нему бережно. Но исправить уже ничего нельзя, поэтому могу только попросить прощения. И расстаться с ним с благодарностью.
Монизм, недвойственность. то есть единство разностей. верное направление. Любое разделение это бесовщина. Свобода выбора по образу и подобию, кто то выбирает тело кто то душу. Один наслаждают тело, другие душу. Во всяком случае любое стремление имеет природу страсти и завязывает человека на страдании. Духовное наслаждение приходит после душевных страданий, телесное после телесных.
границы выдуманы
Из того, что одно главнее другого, никак не следует, будто одно нужно любить, а другое нет !-)
приведите пример такой религии. христианство считает тело храмом души
Никак. В Библии написано; " И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душою живую." Сам человек стал душою живую.
Похожие вопросы
- Большинство так пафосно любят говорить - типа красота не главное, главное душа, внутренний мир и прочее. Но когда они
- Тело вы кормите постоянно. О душе мало кто заботится. Почему кормите душу чем попало?
- Лейбниц утверждал, что душа не может существовать без тела. Где находятся тела тех, чьи души пребывают в Раю?
- Вот все говорят, что внешность - не главное, что главное - красота души и т.п. А что, если наоборот?
- Почему-же считается, что после смерти, в течении: 3-х дней: Душа прощается с ближними своими. После, до 9-го дня...
- Любить каждой клеточкой своего тела и души… Возможно ли так… Объясните свой ответ – почему «да» и почему «нет»?
- Ад, Рай и человеческое тело - инструменты для воспитания наших душ в Земной школе жизни?!
- а с чего вообще люди взяли, что когда тело человека мертво (не дышит и все такое, ну мертво), то душа его покидает? А...
- А когда человек умирает.. . Душа выходит из тела, тела портиться, а куда девается душа??
- Как вы думаете после смерти душа человека перелтает в другое тело? или куда то попадает или в ад или в рай?
Мы уже знаем, что все предметы одушевлены.