Рассматривая крайние точки зрения... возможно ли создать свою точку... в которой заключается Единство множества?

Мы всю жизнь только и занимаемся, что рассматриваем (Всевидящим Оком?) крайние точки зрения.
Вблизи и вдали, спереди и сзади, внутри и снаружи, сверху и снизу, доброе и злое, плохое и хорошее и т. д., и т. п.
А кто всегда посредине всех этих крайних точек? Вы (=мы) (собственной персоной). Почему (например) вы до сих пор не дошли до горизонта (хотя идёте уже целую жизнь)?

Что значит посредине? Это значит, что вы (=мы) – вездесущи. Мы, видя (=рассматривая) все (создаваемые нами самими) крайние точки, автоматически находимся во всех (рассматриваемых) как крайних, так и промежуточных точках зрения.

В этом смысле невозможно создать (вторую такую) свою точку, кроме той, что уже сейчас (=всегда) существует. Точек в мире (казалось бы) много. Но «на самом деле» - точка всего одна. Эта точка - вы.
Вы (=мы) – Единство множества (=множество единства).
Вы (=мы) – Единство, которого много (сколько хочешь).
Вы (=мы) – Множество (точек), которое Одно (одна точка). Везде вы – одна и та же точка (с разных ракурсов?).

«Город огромный заполонен толпой,
Светятся окна ярче, чем звезды в небе.
Город огромный, только от встреч с тобой,
Мне в городе этом спрятаться негде,
Спрятаться негде.

И не в этом дело,
Нет, не в этом дело,
Что тебя не видеть не могу,
А куда я денусь,
Ну, куда я денусь,
От себя, куда я убегу?..»

В этом вашем (=нашем) мире нет никого, кроме вас. Вы не можете не видеть (исключительно только) себя во всём. Спрятаться от себя вам негде.
Куда вы убежите от себя? Куда бы ни убежали, там вы находите лишь себя.
Вам нет спасения от вас (кроме, разве что, кажущегося?).
Вам (=нам) в каком-то смысле (вероятно) следует подружиться с собой (?). Иначе мы так и будем целую вечность бегать (лишь от себя и всегда безуспешно).

Но (с другой стороны) если мы подружимся с собой (примем себя «таким какой есть» =всем миром, всем, что есть, было (=есть в прошлом) и будет (=есть в будущем)), то не исчезнет ли мир (=не исчезнем ли мы?).
Но разве мы (например) каждую ночь (в глубоком сне без сновидений) не исчезаем? И ничего - никто не жалуется (все довольны?). Мы отдыхаем от себя (=от постоянного бегства от себя), а потом возвращаемся к этому бегству (=игре?) с новыми силами (посвежевшие, похорошевшие?).
Мы отдыхаем (?) от себя = все отдыхают от нас (от нашей тирании, деспотизма, от наших зло-деяний). Райское наслаждение (Bounty - баюнти - баеньки).

Баю-баюшки-баю,
Не ложися на краю!

... то - понятие изучаемого предмета в целом как множество его определений с разных точек зрения...

Нет.

создать свою точку умом и понять истину..

Сомнения порождают множественность.

Среднее между двумя "крайними" глупостями может быть только усреднённая глупость. Мнить (иметь мнение), значит создавать Иллюзию относительно вполне реальных вещей.

⠀⠀⠀Нет, сдвигая рамки справа и слева, к тому - своему придуманному центру,
так придется менять базовые правила, что и задача потеряет смысл решения.
Создать можно: только точку отсчета и построить вектор ↑ приложения усилий.

Единство подразумевает множество но множество не подразумевает единство,
(слова которые уже никто и не помнит, кем в какой древности сказаны первым)
двойственность единства между единым и многим, это договорные отношения.

Создано уже всё.

Объявите бесконечности о том, что вы забираете любую понравившуюся вам точку себе. Думаю единство остальных точек бесконечности будет ослаблено. Вдруг кто-нибудь ещё захочет совершить подобное.)) К тому же у бесконечности наконец то появится начало в вашей точке, и бесконечность будет к нему стремится со всех пределов, стремиться к своим недавно открытым истокам, так сказать.))