Чего недостаёт человеку в его настоящем, когда он начинает искать смысл жизни?...

Вся реальность человека состоит из недостатков ему чего-то, кого-то (по сути, из недостатков ему самого себя).
Чем больше недостатков (=потребностей, желаний), тем «больше жизни», жизнь «кипит».

Всякий (любой) «смысл жизни» – это недостаток человеку чего-то, кого-то (денег, вещей, славы, красоты, власти, любви, врагов, чувств).
Сам поиск смысла жизни – это признак нужды в каком-то (новом?) недостатке. Человеку (жадному, алчному, вечно? голодному) мало тех недостатков (изъянов), которые у него уже есть (которые он уже себе придумал - изъял). Ему нужно постоянно сочинять (из-ымать, из-обретать) себе новые недостатки (новые цели, новые желания).

В результате человек окружает себя скопищем пороков (=целей, смыслов жизни). В придуманных ранее недостатках человек всегда раз-очаровывается (и они перестают быть недостатками, желаниями, смыслами его жизни). И вот тогда ему необходимо придумывать себе новый смысл или ждать оживления (вос-кресения, ре-анимации) интереса к старому смыслу. Ждать когда соль снова станет солёной.

Человек постоянно поедает (проходит сквозь) смыслы жизни. И если он при этом чересчур спешит (торопится), то у него возникает временный или постоянный дефицит смыслов жизни. Он становится сытым. А сытый голодного не разумеет. У сытого пропадает аппетит – он уже не желает ничего (как Будда?). И вся его реальность (блестящая куча недостатков) становится слишком тесной человеку (он задыхается в ней от недостатка недостатков). Он желает желать – желает видеть, трогать, ощущать недостатки (=дышать глубже, "полной грудью").

Его недостатком (смыслом жизни) при поиске смысла жизни становится недостаток недостатков. И если при недостатке (например) богатства человек ищет богатства, то при недостатке недостатков человеке ищет недостатки (лишения, пороки, язвы, болезни =ищет причины "смерти"). Человек думает (=ищет) – чего же я лишён такого, достижению чего мне захотелось бы посвятить (оставшуюся) жизнь? Чего (какого порока, дефекта, греха) мне не хватает для полного «счастья» (=для полного успокоения =для смерти)?

Таким образом, человек (фактически) желает смерти (полного успокоения), но ничто (никакое достижение) не приносит ему этого успокоения (не приносит ему "смерти"). И ему приходится искать новую цель (новое устремление, увлечение) для жизни.
Человек (получается) не способен пребывать в неком смирении (в "смерти"). Какой-то бес заставляет его жить (в пороках, в недостатках, в «грехах»).

Поиск смысла (цели) жизни – это («на самом деле») поиск (достойного? комфортного, счастливого) конца жизни, это поиск «смерти» (смирения? =счастья). Человек (=фантом, бушующий фантомас?) устаёт гоняться за (всегда призрачными) смыслами (фантомами, своими отражениями в зеркале ума), хочет остановиться (в одной точке и уже никуда не ходить), но не может.

"Блудный крошка-Сын" возвращается к Отцу, но его «смерть» (=«бог») не принимает обратно (к самому себе). «Смерть» (=бог) не принимает (не узнаёт?) «смерть» (=человека). Начало не узнаёт (свой) конец, альфа не узнаёт омегу.

Чертовщина

Приключений на собственную попу -которая чешется...

Любви и гармонии.

ума

счастья

Искренность - редкое качество человека.

Он не его ищет, а подтверждение своей избранности.

это неудовлетворённость жизнью.
тогда человек, не всякий конечно, может поставить себе глубокомысленную задачу - разобраться во всём и понять смысл жизни. чтобы жить правильно, чтобы его намерениям и поступкам было бы логическое обоснование. словом, чтобы прожить жизнь не зря. и для себя, и для других.

Радости, покоя внутреннего.

Адреналина...)

Когда понимает, что способен на больше, чем пожрать и потрахаться, но не понимает, что оно - это самое "больше, чем" ))

Желаемых перемен . : )))

Смысл жизни, для разумного человека, такой же необходимый и самостоятельный компонент жизни, как и любой другой.

Если бы мы искали смысл жизни самостоятельно, то скорее всего немного или вовсе не преуспели бы, как это происходило у большинства мужчин и женщин, даже обладавших недюжинными знаниями и опытом. Но мы не предоставлены самим себе. К нам на помощь приходит Создатель. Подумайте сами: не он ли, существующий «от века и до века» и обладающий всем знанием Вселенной и истории, является основным Источником понимания и мудрости? (Псалом 89:2, 3). Он сотворил людей и наблюдал за всем их жизненным опытом, поэтому понимания нам следует искать у него, а не у несовершенных людей с их ограниченными знаниями и способностями постижения (Псалом 13:1—3; Римлянам 3:10—12).
Значит, надо искать Бога.

Бога в душе не достает. Как поется в песне "звезда наших странствий гори не сгорай, мы ищем, мы ищем потерянный рай."

способностей бога.