Психология

Как стать свободным?

Осознать свою зависимость и пристрастия - для начала.. .
Путём совершенствования можно стать свободным
Gunay Haciyeva
Gunay Haciyeva
6 510
Лучший ответ
Человек в своих действиях всегда чем-либо РУКОВОДСТВУЕТСЯ. Вот чем он руководствуется, от того он в рабстве.

Полная свобода - неспособность чем-либо руководствоваться в своих действиях, а значит полная невозможность каких-либо действий. Такое состояние называется глубокой шизофренией в стадии кататонического ступора, когда человек лежит на панцире, смотрит в точку и неспособен чего-либо пожелать. Это же состояние шизофрении является идеалом в Буддизме и называется нирваной - небытием (отсутствие ощущения своего существования) .

И тут есть два варианта сочетания рабства и свободы.

Либо ты руководствуешься разумом и разумными принципами (в т. ч. моралью) в своих действиях, и тогда ты раб собственных принципов (вот где психология свободы от влияния других людей) и свободен в своих действиях от тирании животных инстинктов. Делаешь, что должно, а не то, что хочется.

Либо ты под влиянием идей либерализма и толерастии освобождаешься от разума, от собственных разумных принципов, становишься безпринципным, безкомплексным, безнравственным, бессовестным (синонимы) . Тогда ты как зверушка будешь рабом своего пуза, хуя и страхов. Будешь бежать туда где приятненько, вкусненько, сладенько, весело (сексуальный инстинкт).. . и убегать ото всего, что страшно, неприятно, приносит малейшее неудобство (инстинкт самосохранения) . Такого человека всегда можно либо купить, либо запугать - вот уж где рабская психология.
Надо сделать так, чтобы всегда была возможность выбора, вот и будешь свободным.
умерев для запретов

хоть это и может
дать слишком много свободы,
что может снести и крышу и все прочее
Просто разорвать оковы.
Ирина Рислинг
Ирина Рислинг
40 406
переехать жить в Голландию
Нужно покинуть земной мир, на земле же находясь - только посвятить себя служению Гоподу, принять монашество. Потому как пока вы в социуме, вы свободным не станете.
быть независимым
отчего свободным-то?!
надо научиться управлять своими желаниями.
и перестать жить чужими словами.
Обесценить свободу. Она безгранична, всеобъемлющая и бесценна. И отождествить себя со всеми обстоятельствами. Обстоятельства свободны. Не свобода возникает тогда, когда сила-воли вступает в конфликт с обстоятельствами, потому-что отделяет себя от них. В сущности сила-воли ни что иное как обстоятельство, не зависящее от человеческого разума. Скорее оно зависит от вездесущего первоначала Бытия подлежащего осознанию. Что такое "сила-воли человека" относительно окружающих его обстоятельств? Микроб на теле микроба. Человек отождествляет себя с набором определенных устоявшихся предрассудков, телом и тем самым впадает в дихотомические процессы (отделение от мира) . Его эго такое маленькое, такое маленькое, но возомняет о себе слишком много, слишком много планирует. Оно ничто по сравнению с окружающими обстоятельствами. Более того, оно ничто по сравнению с вунтренними обстоятельствами, потому-что человек по большому счету не контролирует ни свою нервную систему, ни кровотоки, ни пищеварение.. . он не концентрируется на всем этом, все это автономно, за исключением тех автономных механизмов которым с детства присваивается контроль. Кто есть контроллер, если то, из чего он состоит - автономно (это не только болезни и смерть, но и все элементы из которых он состоит) , само по себе, вне зависимости от контроллера? Если ум отбросит все, то, что он о себе возомнил, он распознает то, что он есть на самом деле - вездесущее и неделимое, такое же безгранично фатальное как и безгранично волевое (отождествление судьбы с выбором) . На следующем этапе, в силу того, что его мироощущение разобьет оковы самоидентификации (в основнмо это идентификация с телом) , разум перестанет конфликтовать как с внешними так и внутренними (что важно подчеркнуть) обстоятельствами, по сути отождествившись с ними. А это уже пробуждение того самого Нечта, которое не привязано ни к свободе, ни к отсутствию свободы, оно самосовбождено, самосконцентрированно, совершенно и подлежит только тривиальному описанию.

Однако к этому ведут много толквоаний - в разных школах, например часто совершенно противоречивых друг другу. Например в одной школе есть толкование Полноты, а в другой Пустоты, в одной школе есть толкование безграничного эго тождественного Вселенной как единственной истины, а в другой наоборот признается только любое отсутствие эго, как такового, кроме иллюзорного и это есть единственная истина. На самом деле это настолько же взаимопротиворечимые толкования как и взаимооправдывающие. Полнота и есть пустота (нарисуйте на одном листочке 999999999 деревьев и увидите, сплошной фон а деревья исчезнут) безграничное эго и есть его отстутвие (самоосвобожденность) . Эти трактвоки нужно подвергать философии тождества, консенсусу и катарсису а не спору.