Месть - это признак нездоровой психики или просто шизофрения?

....это признак тяжелого детства...

мстят только слабые, сильные -отпускают

Сейчас вместок дурак или дура обзывают шизофреником, а ещй если ты выделяешься в стаде то же шизофреник, если много думаешь и размышляешь тоже шизофренник)))

Это признак адекватного отношения к разным ситуациям ...

Это признак сильной обиды от того, кому хотят отомстить

Мстить может и вполне здоровый человек.

Месть — вредящие действия, произведенные из побуждения покарать за реальную или мнимую несправедливость, причиненную ранее.

В некоторых культурах месть является нормой и необходимым и благородным делом (напр. , кровная месть) . В некоторых религиях, (напр. , в христианстве) , напротив рекомендуется отвечать добром на зло, оставляя право на месть только Богу:

«Не мсти и не имей злобы на сынов народа твоего, но люби ближнего твоего, как самого себя» ;
«Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу [Божию] . Ибо написано: Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь. Итак, если враг твой голоден, накорми его; если жаждет, напой его: ибо, делая сие, ты соберёшь ему на голову горящие уголья» .

А в минуты мести человек должен быть свободен от четырех чувств: высокомерия и ненависти по отно­шению к лицу преследуемому и двух других, противоположных этим двум чувствам. Первые два чувства призывают к тому, что­бы месть и возмездие превышали степень совершенного тем ли­цом проступка, а два других к тому, чтобы месть и возмездие были бы мягче него. Если разумный человек будет держать в памяти эти указания и велит своей душе следовать им, то и гнев и месть его будут умеренными, а сам он убережется от того, чтобы зло рано или поздно обернулось против души и тела его самого.

Об этом свойстве мы воистину не можем утверждать, что оно является одним из непременных проявлении страсти, ибо мы нередко встречаем людей, которые держатся за имеющееся у них имущество и беречь его заставляет чрезмерный страх пред бедностью и нуждой, а также нх дальновидностью отно­сительно ее последствий и особая решительная готовность к возможным несчастьям и бедствиям. Однако мы встречаем и других люден, испытывающих удовлетворение от своей скаред­ности, а не от чего-либо иного. Так, мы видим, что некоторые дети, чье мышление и разум еще не окрепли, щедро делятся со своими ровесниками тем, что имеют, а иные из них проявля­ют жадность. Поэтому следует оказывать противодействие этому чувству, если оно проявляется