Православные, как вы пришли к тому что есть Бог, как удостоверились, или просто потому что поп так сказал?

С детства знала и священников, которые бы могли что-либо рассказать по близости не было. )

Удостоверился.

Просто внутренняя вера. В православной вере попов нет.

Я услышал его, но врачь психиатор сказал что, это параноя.

я протестанскойверы. Как бы с детства меня все окружало христианское, хотя я не росла с родителями. Потом осознано приняла Иисуса в свою жизнь и очень рада.

Глянте Как мы живем,
Так ли это.
http://blogs.privet.ru/user/bojena_740/59112730

нет мы бились в конвульсиях, срывали с себя одежду и молились на иных языках

Ещё в школе стало интересно- кто мы, откуда и куда "идём"... и как возник Мир.
Почитал.. . подумал.. . И из 2-х теорий выбрал ту, что "с Богом", как более вероятную, на мой взгляд.. . А с "попами" - не общался.. . :)

Я пережил ощущение схождения Божьей Благодати на меня в Таинстве православной Церкви.
С учетом того что я до этого не был особо верующим, и от Церкви весьма далек, даже был врагом Церкви как земной организации - в предвзятости меня заподозрить трудно.
Через это, и последующего моего вхождения в Церковь, я смог пережить последующие весьма жесткие события в моей жизни, без принятия Бога и веры - я зная каким я был до этого - могу гарантировать что покончил бы с собой.
Бог напрямую спас мне жизнь в православной Церкви.

Вам достаточно такого удостоверения?

С уважением Алексей Арефьев.

С Любви начни!
Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумом твоим, и всею крепостью твоею". "Имеющий Сына Божия, - говорит Иоанн, - имеет жизнь".

не-е-е-т... ) почувствовали действие Святого Духа... Он через нас и говорит теперь чаще всего.

Я чувствую это сердцем... вот так я и пришел.)

Озарение.

Для того, чтобы знать, что есть Бог не нужно быть православным.
•Православие - это не философия и не только крестик на шее, а образ жизни
•Не мы пришли к Богу, а Он к нам.

•Чтобы признать во Христе Бога – нужен подвиг веры. А чтобы увидеть в Нем просто философствующего галилейского странника, никакого усилия, никакой особенной зоркости духовного взгляда не нужно; такое восприятие вполне рассудочно и обыденно.
•Сатана думал затащить в свое пространство смерти человека, а оказалось, что к себе в дом он сам впустил Бога. Тайна Боговоплощения была скрыта и от ангелов и от демонов. Сатана думал, что Иисус – просто светлый человек, смерть которого сделает более сильным поле зла. Так смерть впустила в себя враждебную себе Жизнь, Сам Источник Жизни – Бога.

•Что такое царство смерти? Смерть — это пустота, небытие. Поэтому смерть нельзя просто прогнать. Смерть можно только заполнить изнутри. Разрушение жизни нельзя преодолеть ничем иным, кроме как созиданием. Для того, чтобы войти в эту пустоту и изнутри заполнить ее, Бог принимает человеческий облик. Сатана не узнал тайну Христа — тайну Сына Божьего, ставшего человеком. Он считал Его просто праведником, святым, пророком, и полагал, что, как любой сын Адама, Христос подвластен смерти. Он думал, что возведя на крест пусть Избранного, но человека, получит его душу в свое распоряжение. Но впустив в ад Его душу, демон обнаружил, что она неотделима от Божества, воплотившегося во Христе. И эта встреча со Светом оказалась катастрофой для Тьмы. В ту минуту, когда силы смерти возликовали, что им удалось победить Христа, предвкушая встречу с очередной человеческой душой в аду, они встретились с силой Самого Бога. И эта божественная молния, низойдя в ад, начинает разворачиваться там и разносит весь адский склеп.

•Этот образ имеет даже более резкое, но зато и более внятное очертание. Христос сравнивается с.. . рвотным средством. Тело Христа стало отравой для смерти, проглотившей его — и ад “изблевал всех”.