я представляю, что нашими ограниченными чувствами и разумом невозможно представить Бога, поэтому я мыслю отвлеченно - Бог - для меня - это Порядок.
Вы же не можете потрогать Порядок, он просто есть и все. Если вы откажетесь от Порядка - вам же хуже, а если будете придерживаться порядка - вам же лучше
А порядку самому по себе - от ваших следований ему или не следованию - ни капли не прибыло не убыло
я исповедую ислам
Религия, вера
Господа и дамы ВЕРУЮЩИЕ, а как Вы представляете себе бога?
Оля
Мне понравилось Ваше восприятие бога, оно близко к моему...
Бог есть любовь.
Визуального образа у Бога нет.
Поэтому представить Его нельзя.
Я христианка.
Визуального образа у Бога нет.
Поэтому представить Его нельзя.
Я христианка.
я Его никак не представляю.... я его ощущаю везде и всегда, когда этого хочу
И сам себе, глядя в зеркало: "Ай, да Профессор! Ай, да сукин сын!!! "
Оля
))) красивый коммент ))) я просто в этой категории, как в цирке ))) Вот пытаюсь выяснить, как вершина творения бога, этого бога собственно воспринимает )))
В древнейших писаниях мира Ведах Бог описываеться Личностью. Верховная Личность Бога Шри Кришна, причина всех причин и Абсолютная Истина. Веды описывают Бога словом «Бхагаван» . Это слово объясняется в Вишну Пуране (6.5.47):«Бхагаван это Тот, кто обладает всей силой, всей красотой, всем богатством, всем знанием, всей славой и всем отречением»
Также мы ниже приведем отрывок из книги «Джаива дхарма» , в которой приводится беседа муллы и преданного Кришны (вайшнава) :
«Услышав этот вопрос от муллы, вайшнав улыбнулся и сказал: «Тот, кого ты зовешь Аллахом, мы зовем Бхагаваном. Эти два имени относятся к одной и той же Верховной Личности Бога. Его зовут разными именами в Коране, Пуранах, на разных языках в разных странах. Имени, которое лучше всего отражает качества Верховной Личности Бога, должно быть отдано предпочтение. Именно по этой причине мы отдаем предпочтение имени Бхагаван, а не Аллах, Брахман, Параматма и другим. Слово Аллах значит «Тот, выше кого нет никого» . Однако мы не считаем верховенство Бога самым высшим качеством. Мы считаем самым высшим качеством то, которое изумляет нас в высшей степени. Бог очень большой, - это удивительно. Но прямо противоположное, быть самым маленьким, это также удивительно. Поэтому имя Аллах не описывает в полной мере изумительных качеств Бога. Однако слово Бхагаван относится ко всем удивительным качествам, о которых может знать человек. Все качества отражаются одним словом. Быть самым большим и в то же время самым маленьким, это одно из чудесных проявлений Бхагавана. Другой признак Бхагавана состоит в том, что Он является господином всех энергий. То, что невозможно для человека, с легкостью осуществляется непостижимыми энергиями Бога. Именно в результате деятельности своих непостижимых энергий Он имеет форму, и в то же время лишен ее. Если мы отрицаем форму Бога, мы отрицаем существование непостижимой энергии Бога. Благодаря своим непостижимым энергиям Он обладает формой, вечно наслаждаясь играми со своими преданными. Аллах и Брахман лишены формы, поэтому у них отсутствуют эти удивительные аспекты. Бхагаван – вместилище всей славы и всех благоприятных качеств. Его игры сладки, подобно нектару. Бхагаван удивительно красив. Освобожденные души не могут отвести свой взор от Его красоты. Бхагаван обладает всем знанием. Он чист и совершенен. Являясь творцом, Он никак не затрагивается материей. Он независим. Слово Бхагаван значит «обладатель шести достояний» . По отношению к аспекту Параматмы Бхагаван обладает двумя отличительными признаками: 1. богатство и 2. сладость. Черта сладости является лучшим другом духовных душ. Он Господь нашего сердца. Он Кришна или Чайтанья. »
В завершение этого отрывка следует отметить, что Бхагаван уже включает в себя все те качества, которые присущи Брахману и Параматме. Но Бхагаван также обладает уникальными качествами, которые присущи только Ему. По этой причине постижение Бхагавана является пределом совершенства самоосознания.
Также мы ниже приведем отрывок из книги «Джаива дхарма» , в которой приводится беседа муллы и преданного Кришны (вайшнава) :
«Услышав этот вопрос от муллы, вайшнав улыбнулся и сказал: «Тот, кого ты зовешь Аллахом, мы зовем Бхагаваном. Эти два имени относятся к одной и той же Верховной Личности Бога. Его зовут разными именами в Коране, Пуранах, на разных языках в разных странах. Имени, которое лучше всего отражает качества Верховной Личности Бога, должно быть отдано предпочтение. Именно по этой причине мы отдаем предпочтение имени Бхагаван, а не Аллах, Брахман, Параматма и другим. Слово Аллах значит «Тот, выше кого нет никого» . Однако мы не считаем верховенство Бога самым высшим качеством. Мы считаем самым высшим качеством то, которое изумляет нас в высшей степени. Бог очень большой, - это удивительно. Но прямо противоположное, быть самым маленьким, это также удивительно. Поэтому имя Аллах не описывает в полной мере изумительных качеств Бога. Однако слово Бхагаван относится ко всем удивительным качествам, о которых может знать человек. Все качества отражаются одним словом. Быть самым большим и в то же время самым маленьким, это одно из чудесных проявлений Бхагавана. Другой признак Бхагавана состоит в том, что Он является господином всех энергий. То, что невозможно для человека, с легкостью осуществляется непостижимыми энергиями Бога. Именно в результате деятельности своих непостижимых энергий Он имеет форму, и в то же время лишен ее. Если мы отрицаем форму Бога, мы отрицаем существование непостижимой энергии Бога. Благодаря своим непостижимым энергиям Он обладает формой, вечно наслаждаясь играми со своими преданными. Аллах и Брахман лишены формы, поэтому у них отсутствуют эти удивительные аспекты. Бхагаван – вместилище всей славы и всех благоприятных качеств. Его игры сладки, подобно нектару. Бхагаван удивительно красив. Освобожденные души не могут отвести свой взор от Его красоты. Бхагаван обладает всем знанием. Он чист и совершенен. Являясь творцом, Он никак не затрагивается материей. Он независим. Слово Бхагаван значит «обладатель шести достояний» . По отношению к аспекту Параматмы Бхагаван обладает двумя отличительными признаками: 1. богатство и 2. сладость. Черта сладости является лучшим другом духовных душ. Он Господь нашего сердца. Он Кришна или Чайтанья. »
В завершение этого отрывка следует отметить, что Бхагаван уже включает в себя все те качества, которые присущи Брахману и Параматме. Но Бхагаван также обладает уникальными качествами, которые присущи только Ему. По этой причине постижение Бхагавана является пределом совершенства самоосознания.

Оля
Спасибо за столь содержательный ответ. Мне тоже очень нравится Махабхарата и Бхагаватгита - диалог Арджуны с Кришной. А Вы его читали?
Бог – это Любовь
Бог – это Любовь. Встретились как-то материалист с верующим и разговорились. Когда речь зашла о Боге, материалист сказал, что не верит ни в какого Бога, что всё это сказки и пережитки прошлого. А верующий говорил, что Бог есть.
-А ты Его когда-нибудь видел?
-Нет.
-А, может, слышал?
-Нет.
-Тогда с чего ты взял, что Он есть? – спросил материалист.
- Позволь и я тебя спрошу. Скажи-ка, любовь существует?
-Конечно же.
-А ты её видел?
-Нет.
-А, может, слышал?
-Нет.
-Но ведь из этого ты не заключаешь, что её нет?
-Она есть, потому что я чувствую её.
-Вот и с Богом так же. Его нельзя увидеть, а можно только почувствовать Его влияние на нас. Как проявлением солнца является свет и тепло, так проявлением Бога является Любовь. Если ты слеп, то можешь не видеть солнца, но обязательно почувствуешь на себе его тепло, когда его лучи коснутся тебя. И если ты «слеп» и не «видишь» Бога, то обязательно почувствуешь Его воздействие на тебя, когда твоё сердце согреет любовь.
Бог – это Любовь. Встретились как-то материалист с верующим и разговорились. Когда речь зашла о Боге, материалист сказал, что не верит ни в какого Бога, что всё это сказки и пережитки прошлого. А верующий говорил, что Бог есть.
-А ты Его когда-нибудь видел?
-Нет.
-А, может, слышал?
-Нет.
-Тогда с чего ты взял, что Он есть? – спросил материалист.
- Позволь и я тебя спрошу. Скажи-ка, любовь существует?
-Конечно же.
-А ты её видел?
-Нет.
-А, может, слышал?
-Нет.
-Но ведь из этого ты не заключаешь, что её нет?
-Она есть, потому что я чувствую её.
-Вот и с Богом так же. Его нельзя увидеть, а можно только почувствовать Его влияние на нас. Как проявлением солнца является свет и тепло, так проявлением Бога является Любовь. Если ты слеп, то можешь не видеть солнца, но обязательно почувствуешь на себе его тепло, когда его лучи коснутся тебя. И если ты «слеп» и не «видишь» Бога, то обязательно почувствуешь Его воздействие на тебя, когда твоё сердце согреет любовь.
Оля
если термин любовь означает психофизиологическое состояние, то бог - это состояние психофизиологии человека, по вашему ответу... Я в принципе не против... Но как же тогда людские страдания? Бог из любви к дьяволу позволяет ему творить зло?
Это информационно-инергетическая субстанция способная мыслить и влиять на все процессы физики, химии и тд.
Например влиять на соединение простых молекул в сложные и тп.
Например влиять на соединение простых молекул в сложные и тп.
Как бы мы не представляли Бога - Он всё равно не то, что мы о Нем думаем ;)))
Моя конфессия - вайшнавизм
Моя конфессия - вайшнавизм
Представляю всеобъемлющим, содержащим в себе Все!
Его человеческое подобие представляю смутно.... вроде как Огромного человека, сидящего на престоле.... но он не сидит один... вокруг много разных существ...
Его человеческое подобие представляю смутно.... вроде как Огромного человека, сидящего на престоле.... но он не сидит один... вокруг много разных существ...
Лучше не редставлять, а т свихнешся.
Похожие вопросы
- поздравлять язычников с Имболком и Громницей будете, господа и дамы верующие в Единого?
- Вопрос для верующих людей: Как вы представляете себе Бога? Где он находится? И зачем он вообще нужен этому миру?
- Господа верующие, где в Библии написано когда Бог создал огненный ад?
- Верующие, как вы себе представляете творение человека Богом?У Бога лаборатория?И почему не сразу два пола он создал? +вн
- Как верующие представляют себе бога? Только без описания его качеств типа прощающий, истинный.
- Как вы себе представляете (визуально) Бога?
- Господа верующие! Вам удобно так представлять? (См. вн.) или есть другие доводы?
- Так, господа верующие, библия уже устарела, когда явится бог чтобы внести поправки? (подробнее внутри)
- Господа! Пообщавшись тут с верующими, вы даже не представляете какой у них в голове бред?!.. Это же страшное дело!
- Господа и Дамы! Неужели, простите меня, более чем за два тысячелетия вы так и не поняли кто такой Господь Бог?