Совершенных людей нет. есть ли этапы развития в Православии такие как в Буддизме переход через великую реку. критерии?

православие дает много путей к святости -- судите хотя бы по различию святых: монахи и праведные семейные, царствующие и бессребренники, воины и целители, богословы и юродивые. Жизнь одних коротка, другие предпринимают труды всю жизнь. И каждому Господь дает возможность к Себе приблизиться.

Можно определить некие этапы шествия человека ко спасению, и в разных святоотеческих творениях описывается, напр. , в Лествице прп. Иоанна, но в целом считать себя достигшим некоей высокой духовной меры бывает недушеполезно, потому что гордость перечеркивает в мгновение ока труды многих лет жизни.

Христиане воды боятся. Сам Христос ходил, аки по суху, боясь намочить ноги. Да и юродивые чистотой не отличались.

Православие, а по сути и всё христианстово (неискажённое) в этом отношении удивительная, и отличная от всех верований религия. Ведь что утверждается: спасается не тот, кто исполнит заповеди (таких нет) , а тот кто увидит свою греховность, ИСКРЕННЕ покается и будет ИСКРЕННЕ СТРЕМИТЬСЯ к исполнению заповедей, т. е. обретёт смирение. Вспомните: кто за Христом 1-й вошёл в Рай? Разбойник, достойное по делам своим получивший. Чем он оправдался? Ничего ведь не успел сделать, ниодной заповеди соблюсти. Раскаялся искренне и Господь помиловал его. И что же, грешник вошёл в Рай? Хорошо сказано было апостолу Павлу: что Бог очистил, то ты не почитай нечистым.