Основные разногласия это отношение человека к богу и власть служащих или её устройство и наверно самое главное это можно ли придумывать людям новые правила, что делало католичество на вселенских соборах. Реформация была озабочена решением основополагающих проблем, связанных с отношениями между Богом и человеком, однако исторически она вылилась в форму отрицания папской власти. Главенство папы признавалось повсеместно в Западной церкви, и оно установилось настолько давно, что деятели Реформации в 16 в. столкнулись с настоятельнейшей необходимостью оправдать свой разрыв с Римом и, в конечном счете, вывести решение проблем веры из сферы компетенции папы, с авторитетом которого оно прочно ассоциировалось.
Мартин Лютер по складу своего характера был чрезвычайно эмоциональным религиозным писателем, и, быть может, его собственное величайшее уважение к авторитету помешало бы ему осуществить дело жизни, если бы он прежде не убедил себя самого в неприемлемости папских притязаний. В Шмалькальденских статьях (1537) он заявил, что «папа есть подлинный антихрист, который превознес себя выше Христа и противопоставил себя ему, поскольку папа не позволит христианам спастись иначе, как его собственной властью.. . Именно это имеет в виду св. Павел, говоря о противящемся Богу и превозносящем себя над Ним [2 Фес 2:3-4]». Убежденность в том, что папа – это антихрист, стала общим местом в учении большинства протестантских церквей.
Современные протестантские церкви, в большинстве своем, отказались от радикального антипапизма первых реформаторов. Большинство протестантских теологов, скорее всего, согласились бы признать, что Петр был главой апостольской коллегии, однако сослались бы на отсутствие в Писании каких-либо подтверждений тому, что преемниками Петра, унаследовавшими эту роль, были папы. Хотя некоторые консервативные в доктринальном отношении протестантские церкви продолжают учить, что папа – это антихрист, большинство современных протестантов рассматривают единоначалие папы как исторически обусловленную форму церковного управления и скорее как человеческое заблуждение, чем орудие дьявола. В современной культуре, проникнутой духом экуменизма, резкое осуждение других форм религии стало признаком дурного тона. Кроме того, враждебность современных светских идеологий по отношению ко всем религиям вызвала усиление симпатий различных церквей друг к другу. Тем не менее непогрешимость папы и первенство юрисдикции по-прежнему остаются в числе наиболее важных препятствий для объединения католиков и литургических протестантов, таких, как лютеране и англикане.
Религия, вера
Друзья, в чем отличия и сходства протестантизма от католицизма? Если можно подробнее.
Они ничем не отличаются.
Просто когда то очень давно, одни друг друга от... ли.
Отпраздновали это.
И именно этот праздник лёг в основу протипоречий.
Просто когда то очень давно, одни друг друга от... ли.
Отпраздновали это.
И именно этот праздник лёг в основу протипоречий.
Католичество - это Вселенская Церковь, протестантизм это сектанство.
Похожие вопросы
- В чём сходства и различия? Католицизм, православие и протестантизм.
- Объясните мне в чем основные отличия православия протестантизма и католицизма?
- А в чем кординальное отличие протестантизма от католицизма?
- В чем главное отличие Православия, Протестантизма и Католицизма?
- Основные расхождения между Протестантизмом и Католицизмом?
- В чем принципиальные расхождения протестантизма с католицизмом?
- Напишите основные догмы протестантизма и католицизма
- Кто ближе к истине: протестантизм, православие, католицизм ?! И почему?!
- Как вы считаете какая ветвь религии лучше Православие, протестантизм или католицизм?
- Чем отличается протестантизм от католицизма?