В чем главный смысл Крестной Жертвы Иисуса Христа?

попрал силу дьявола, и показал пример нам грешным как надо правильно провести жизнь. своей жертвой он умер для греха и этим исцелил первозданную сущность, чистоту души. и открыл нам через себя путь в царство божие.

для него это было миссией.. . знак протеста тому, что существовало на тот момент.. . можно сказать, что он революционер

ИСКУПЛЕНИЕ!
... от власти греха!

1. Искупление человечества от греха.
2. открыть всему роду человеческому доступ к Богу.
3. примирить с Отцом.

В Символе веры говорится, что Сын Божий пришел в мир “нашего ради спасения”. Однако прежде чем говорить о самом пришествии на землю Господа Иисуса Христа, необходимо рассмотреть вопрос о том, от чего, собственно, пришел спасти нас Сын Божий? Священное Писание говорит, что Мессия “спасет людей Своих от грехов их” (Мф. 1, 21), и самое спасение полагает “в прощении грехов” (Лк. 1, 77). Господь Иисус Христос явился в “умилостивление за грехи наши” (1 Ин. 2, 2), “для уничтожения греха жертвою Своею” (Евр. 9, 26). Он “умер за грехи наши” (1 Кор. 15, 3), дабы нам, бывшим “прежде рабами греха” (Рим. 6, 17), “не быть уже рабами греху” (Рим. 6, 6).

Следовательно, учение о Боге Спасителе необходимо предварить рассмотрением вопроса о сущности греха, о том, каким образом грех и зло вошли в Богом созданную человеческую природу.

Так. Однажды меня уже банили за ответ на этот вопрос. Поэтому ничего я Вам про смысл крестной жертвы больше не скажу: (((

жертва была принесена не “кому-либо”, а “ради” человека. Аналог: отец, уходя из дома, заповедал детям не трогать спички. Дети нарушили заповедь, дом горит, дети гибнут. Отец, увидев происшедшее, бросается в горящий дом, чтобы спасти преступников. Он знает, что наверняка получит значительные ожоги и увечья, но, не раздумывая, соглашается на эту жертву ради непослушных (и впоследствии неблагодарных) детей. Итак, в этой притче есть жертва, есть преступление, наказание, спаситель и спасение. : жертва Сына Божия принесена человеку. Но не как культовое извращение - а как жертва любви - когда сильный спасает слабого, здоровый – больного. Господь наш Иисус Христос приносит в жертву Свою плоть и душу Своему Божеству, чтобы, освятив и обожив, преподнести (предложить Рим. 3,25) сей бесценный вечный Дар истлевающему во грехах человеку. Не Бог, но человек имел нужду в невинных страданиях Богочеловека Иисуса. И не потому, что таким путём приобретается амнистия для реальных грешников, а “потому, что человеку нужно было освятиться человечеством Бога”