Как понимать что свет создан был в первый день, а светила лишь в четвертый?

просто в первый день китайцы подари ему налобный фонарь

Вам еще многое не понять. Есть разный свет. Если бы Бог не создал свет, то чем бы светило солнце. оно бы висело бы темной звездой, подумайте. Вы привыкли, что солнце светит и вам невдомек. что может быть по другому. Так, что все правильно Бог есть свет и он создал вообще свет без всякой привязки к источнику. Сияло все вокруг земли и этого света хватало для роста растений, а для животных и человека нужен был свет четвертого дня с солнцем.. В откровении написано, что Бог будет светить ярче солнца. Этот вопрос легкий ищите потрудней.

Я тоже когда то задавал подобный вопрос. Разумного объяснения не получил, но как это часто бывает в споре, синтезировал сам ответ, который бы меня устроил. Состоит в том, что в первый день Бог создал саму идею света! Эта идея ему понравилась, и поэксперементировав, он поставил уже постоянные светила. А в Библии не нужно было таких подробностей, т. к. это не инструкция "сделай сам", а книга совсем о дургом, где генезис нужен был в силу требований жанра, но имел малое значение для основной цели книги.

Энергия первична. Видимый свет - лишь одно из её проявлений.

Ничего удивительного... писал-то кто... они и создавали мир по своим представлениям, со своей "твердью небесной" и т. п. И бог у них по "образу их и подобию"...

Этот был божественный свет, не имеющий привычного нам источника. Источником ему был Сам Господь.

Думаете Богу трудно создать поток фотонов которые освещали бы землю четыре дня?

ляп очередной.... сразу видно - писали люди или не совсем осведомленный чел... .

по-порядку... .
сотворил бог небо и землю.... как небо можно сотворить? небом -это космическое пространство и это понятие есть только у людей, которые смотрят с земли вверхи видят какое-то небо - но у нас небо -это то где плывут облачка и откуда капает дождик и сыпится снег)))) ) а что подразумевал под небом бог? если это атмосфера - тогда нельзя сначало создать атмосыеру - а потом землю))))) ) если космическое пространство - то ну это глупь нереальная))))) )

а вот
В начале сотворил Бог небо и землю.... Дух Божий носился над водою"
над какою блин водою он носился? если о создал тока небо и землю

дальше вообще получается что создал он не ЗЕМЛЮ! а водяной шар!!!! потому что тверди еще не было!!!! но это невозможно))))) )

собрание вод он назвал морями???? а он вообще в курсе что кроме морей у нас проистекают еще и реки? озера? а истоки откуда у рек и морей он в курсе вообще???? а про океаны ваще не слова? а ведь океаны - самые большие "водоемы" на планете))))))))) ) и бог видел тока МОРЯ?))))) )

и значит сначало был вечер и было утро, а через 3 дня появились тока светила типа луны и солнца?)))))) ) и ведь в первый день он уже придумал и день и ночь... .
и он что был не в курсе что космос - это не твердь?))))))) ) или он все это создавал будучи на земле?)))))) )
забавный бог у христиан :)

Мне ближе всего такое объяснение, что Светом был Бог. Он - Свет намного ярче, чем светила. У Моисея лицо светилось от сияния Славы, а Павел ослеп. И я не думаю, что Павел увидел Свет в полной мере.

Свет первого дня Творения (Свет истинный) пришел с мир тогда, когда в Вифлееме родился Спаситель мира Иисус Христос.

Иоан. 9:5 Доколе Я в мире, Я свет миру.
1Иоан. 5:20 Знаем также, что Сын Божий пришел и дал нам свет и разум...

=============

А Светилом большим (солнцем правды) Он стал в день Вознесении, когда поднялся на небо на глазах учеников.

Деян. 1:11 и сказали: мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо.
Мал. 4:2 А для вас, благоговеющие пред именем Моим, взойдет Солнце правды...

=============

Светило меньшее было создано Богом в день Пятидесятницы.

Деян. 1:8 но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли.

Матф. 5:16 Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.

Первый «день»
«Да будет свет. И стал свет. И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один» (Бытие 1:3, 5).
Солнце и луна, конечно, существовали в космическом пространстве задолго до этого первого «дня» , но их свет не достигал поверхности земли, оставаясь невидимым земному наблюдателю. Теперь же, в этот первый «день» , свет, очевидно, стал видимым на земле, и на вращающемся земном шаре дни стали сменять ночи.
Прояснение, вероятно, совершалось постепенно и продолжалось долго, так что свет появился не моментально, как это происходит, когда включают электрическую лампу. Этот свет исходил от солнца, но самого солнца не было видно из-за сплошной облачности. Поэтому свет, попадавший на землю, был «рассеянным светом»

Четвертый «день»
«Да будут светила на тверди небесной [в пространстве небес] , для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов; и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю. И стало так. И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды» (Бытие 1:14—16; Псалом 135:7—9).
Раньше, в описании первого «дня» , употреблялось выражение «да будет свет» . Там «свет» — перевод еврейского слова 'ор', которое обозначает свет в общем смысле. Но в сообщении о четвертом «дне» употребляется еврейское слово 'маор', обозначающее источник света. Хотя в первый «день» сквозь пелену атмосферы, очевидно, пробивался рассеянный свет, но из-за облачных слоев, которые тогда еще обволакивали землю, источники этого света оставались скрытыми для земного наблюдателя. Теперь, в четвертый «день» , это, вероятно, изменилось.
Поскольку атмосфера первоначально была богата углекислым газом, по всей земле, возможно, преобладал жаркий климат. Однако, благодаря буйному росту растительности в течение третьего и четвертого периодов сотворения, эта сдерживающая тепло оболочка углекислого газа была отчасти поглощена. Растения, в свою очередь, выделяли кислород, являющийся предпосылкой для обеспечения на земле жизни животных.
Теперь земной наблюдатель мог бы различать солнце, луну и звезды, которые должны были служить «для знамений, и времен, и дней, и годов» (Бытие 1:14). Луна указывала бы на прохождение лунных месяцев, а солнце — на прохождение солнечных лет. Когда времена года в тот четвертый «день» „стали так“, они, несомненно, были намного мягче, чем они стали позже (Бытие 1:15; 8:20—22).