Религия, вера
Знаете, кто такая Лилит?
Лилит, по-видимому, исходно является богиней Шумера. Сделалась злым духом в иудейско-мусульманской демонологии. По ряду свидетельств была первой женой Адама и прародительницей множества колдовских существ и многие похожие внешне на человека существа появились именно таким образом. В переводе на иврит слово «эльф» означает буквально «сын Лилит» . В Библии Лилит упоминается лишь один раз, и весьма туманно. Талмуд на этот счет высказывается яснее. Иногда упоминают, что ее муж - Самаэль. И ему, и Лилит регулярно приписывают искушение Адама и Евы.
Это ночной демон, принимающий облик совы. Что-то подобное второму Еноху.
не замаричайтесь, это типа как Иисус и евангильские герои, легенда :) апокрифы :)
Так называют Чёрную Луну...
Придуманный персонаж. Про нее ни слова нет в Библии но все почему-то утверждают что она первая жена Адама.
Первая жена Адама...
Первая жена Адама.. . а из Библиии ее выкинули, потому как мешала она христианам, ой как мешала....
Рустам Казанбасов
евреям тоже мешала?
Первая жена Адама
ЛИЛИ́Т (לִילִית), центральная женская фигура еврейской демонологии; иногда — нарицательное обозначение демона женского рода (мн. число лилийот, лилин) . Образ и имя Лилит заимствованы из вавилонской (возможно, и шумерской) мифологии, в которой лилу фигурирует как бес мужского пола, а лилиту и урдут лилита — как бесы женского пола, соблазняющие мужчин и вредящие роженицам и новорожденным. Еврейская народная этимология связывает имя Лилит со словом лайла –` ночь`.
Имя Лилит, возможно, содержится в дефектной ивритской или ханаанейской надписи-заклинании 8–7 вв. до н. э. из Арслан-Таша (Северная Сирия) : «Летающей в темных покоях — уйди быстрее, Лл [т?]» . Встречающееся однажды в Библии слово «Лилит» (Ис. 34:14) толкуется большинством исследователей и комментаторов как название беса, другими же — как название ночной птицы; ср. слово са‘ир (буквально `мохнатый`) в том же стихе, имеющее в Библии два значения: животное (козел, например, Быт. 37:31; Лев. 4:24) или демон и идол (Лев. 17:7; II Хр. 11:15). В Септуагинте (см. Библия. Издания и переводы) указанное слово Лилит в книге Исайя переводится как «бес» , Вульгата переводит его как Lamia — род чудовища женского пола.
В Талмуде Лилит представлена как демон с женским лицом, длинными волосами и крыльями (Эр. 100б, Нид. 24б) , мать Ахримана, верховного божества зла в иранской мифологии (ББ. 73а) , овладевающая человеком, ночующим в пустом доме (Шаб. 151б) . Аггада связывает образ Лилит с легендой об Адаме, повествуя, что после грехопадения он расстался с Евой на 130 лет, в течение которых от его связи с духами (в числе которых была и Лилит, по имени Пизнай) рождались демоны и лилин (Эр. 18б; ср. Быт. Р. 20:11). Потомством этих духов полон весь мир.
В Алфавите Бен-Сиры (мидраш эпохи гаонов) Лилит отождествляется с так называемой Первой Евой, которая убежала от Адама и, настигнутая посланными в погоню ангелами, утверждала, что создана для того, чтобы губить новорожденных; она была вынуждена поклясться, что не будет вредить младенцам, у изголовья которых увидит изображения или имена задержавших ее ангелов. Согласно другому мидрашу, когда Лилит не находит младенцев, которых она может удушить, она истребляет своих собственных (Чис. Р. 16:15).
В каббале Лилит также является душительницей новорожденных и соблазнительницей спящих мужчин, от которых рождает бесчисленное число демонов и предводительствует ими (Зохар, Предисловие 14б; Быт. 54б; Исх. 96 а, 267б; Лев. 19 а, 76б) . В Зохаре и более поздней каббалистической литературе Лилит как душительница детей иногда заменяется На‘амой и именуется Блудницей, Нечестивой, Вероломной и Черной. В некоторых источниках она описывается как супруга Самаэля (см. Демонология) — Старшая, или Бабушка Лилит — царица нечистой силы (ситра ахара) , которая в мире клиппот (буквально `скорлупы`) играет роль, подобную роли Шхины в мире добра и святости. Бесовское потомство Лилит именуется здесь «смешанным множеством» (эрев-рав) , посредством которого она властвует над всем нечистым. В ипостаси Младшей Лилит она супруга Асмодея.
Имя Лилит, возможно, содержится в дефектной ивритской или ханаанейской надписи-заклинании 8–7 вв. до н. э. из Арслан-Таша (Северная Сирия) : «Летающей в темных покоях — уйди быстрее, Лл [т?]» . Встречающееся однажды в Библии слово «Лилит» (Ис. 34:14) толкуется большинством исследователей и комментаторов как название беса, другими же — как название ночной птицы; ср. слово са‘ир (буквально `мохнатый`) в том же стихе, имеющее в Библии два значения: животное (козел, например, Быт. 37:31; Лев. 4:24) или демон и идол (Лев. 17:7; II Хр. 11:15). В Септуагинте (см. Библия. Издания и переводы) указанное слово Лилит в книге Исайя переводится как «бес» , Вульгата переводит его как Lamia — род чудовища женского пола.
В Талмуде Лилит представлена как демон с женским лицом, длинными волосами и крыльями (Эр. 100б, Нид. 24б) , мать Ахримана, верховного божества зла в иранской мифологии (ББ. 73а) , овладевающая человеком, ночующим в пустом доме (Шаб. 151б) . Аггада связывает образ Лилит с легендой об Адаме, повествуя, что после грехопадения он расстался с Евой на 130 лет, в течение которых от его связи с духами (в числе которых была и Лилит, по имени Пизнай) рождались демоны и лилин (Эр. 18б; ср. Быт. Р. 20:11). Потомством этих духов полон весь мир.
В Алфавите Бен-Сиры (мидраш эпохи гаонов) Лилит отождествляется с так называемой Первой Евой, которая убежала от Адама и, настигнутая посланными в погоню ангелами, утверждала, что создана для того, чтобы губить новорожденных; она была вынуждена поклясться, что не будет вредить младенцам, у изголовья которых увидит изображения или имена задержавших ее ангелов. Согласно другому мидрашу, когда Лилит не находит младенцев, которых она может удушить, она истребляет своих собственных (Чис. Р. 16:15).
В каббале Лилит также является душительницей новорожденных и соблазнительницей спящих мужчин, от которых рождает бесчисленное число демонов и предводительствует ими (Зохар, Предисловие 14б; Быт. 54б; Исх. 96 а, 267б; Лев. 19 а, 76б) . В Зохаре и более поздней каббалистической литературе Лилит как душительница детей иногда заменяется На‘амой и именуется Блудницей, Нечестивой, Вероломной и Черной. В некоторых источниках она описывается как супруга Самаэля (см. Демонология) — Старшая, или Бабушка Лилит — царица нечистой силы (ситра ахара) , которая в мире клиппот (буквально `скорлупы`) играет роль, подобную роли Шхины в мире добра и святости. Бесовское потомство Лилит именуется здесь «смешанным множеством» (эрев-рав) , посредством которого она властвует над всем нечистым. В ипостаси Младшей Лилит она супруга Асмодея.
Алексей Матвеев
Хорошо все расписали. Было интересно читать.
Татьяна Гостева
скажите в каком Талмуде это написано ?для меня это удивление :)
Честно говоря нет. Только на проекте о ней услышла, а еще одна чеченка тоже по имени Лилит, мне рассказала, мол ее теска - жена Адама. Хотя в Библии ни чего об этом нет...
Похожие вопросы
- Вы знаете, кто такая Лилит?
- А кто такая Лилит? Какая связь между Адамом и Лилит? Или это была первая версия которая не прошла цензуру?
- Кто такая Лилит, почему говорят, что именно она была первой женщиной, а не Ева? ведь в библии про Лилит не написано.
- кто такая Лилит? что вы про нее знаете?
- Кто такая Лилит?. Это из мифов и сказаний
- Кто такая Лилит?
- Кто такая Лилит?
- Кто такая Лилит в Библейской "мифологии"?
- Так.. . И что это за мадам такая Лилит и что с ней стало???
- Кто такая Лилит?