Вопрос мусульманам! что означает выражение "Мы" в Коране? кто они? Кто это "МЫ"?

Владу Терновскому:

"Мы, Николай Второй" это отсылка к роду Романовых, мол, не какой-то там Николай (без роду племени) , а представитель Рода помазанного Господом.

Весь смысл употребления множественного числа в отношении лица единственного, - в отсылке к роду, к тем, кто стоит за этим человеком, подчеркивание уважения к "стоящим за человеком" - роду, предкам, власти.

Соответственно, в отношении Бога применение подобного принципа становится абсурдным и нелепым (отсылка к кому, если Он единственный? ) и вопрос остается тем же -"так все-таки кто же такие "Мы"?

Призываю к рассуждению:

Вот слова:
23.
А если вы в сомнении о том,
Что Нашему слуге Мы ниспослали,
[Перевод смыслов и коментарии В. М. Пороховой: Сура 2. Корова, С. 6. Коран]

Кто именно пророку передал от АЛЛАХА Коран? .

Вот еще:

38.
Сказали Мы: "Низвергайтесь отсюда
вместе!
И если от Меня придет к вам
руководство,
Над теми, кто последует ему, не будет
страха,
И их печаль не отягчит.

[Перевод смыслов и коментарии В. М. Пороховой: Сура 2. Корова, С. 12. Коран]

В первом приведенном аяте указывается на СПРАВЕДЛИВОСТЬ.
Это в научение людей соблюдать справедливость в всем (в большом и малом) , не смотря на свое положение.

Во втором приведенном аяте можно руководствоваться и приведенными выше ответами и предположить, что и Приближенные к АЛЛАХУ были в числе вторивших.

мы николай второй повелеваем .что забыл?

И это - Писание, которое Мы ниспослали тебе, благословенное, подтверждающая истинность того, что было ниспослано до него, чтобы ты предупредил (тунзира) мать городов и тех, кто вокруг нее; тех, которые веруют в последнюю жизнь, веруют в него (Коран) , и соблюдают свою молитву. (6:92)

Писание ниспослано тебе, и пусть же не будет в твоей груди стеснения от него, чтобы ты предупреждал (тунзира) им, и чтобы оно было напоминанием для верующих. (7:2)

Скажи: "Истинно, я предупреждаю (унзиру) вас откровением (от Бога) ". Но не слышат зова глухие, когда их предупреждают. (21:45)

Мы не учили его (Мухаммада) поэзии, и не подобает ему это. Это – не что иное, как Напоминание и ясный Коран, чтобы он предостерегал (юнзира) тех, кто жив, и чтобы сбылось Слово относительно отрицающих (истину) . (36:69 -70)

... Это - Писание, подтверждающее арабским языком, (предназначенное) для предупреждения (юнзира) мракобесов, и (являющееся) радостной вестью для добродеющих. (46:12)

Это особенность арабского языка, когда человек может говорить о себе посредством слова «нахну» (мы) из-за уважения или святости. Также может быть использовано слово «ана» (я) , указывая на одного человека, или в третьем лице «хува» (он) . Все три стиля использованы в Коране, когда Аллах обращается к арабам на их родном языке.

Эти слова, «инна» (Воистину Мы) и «нахну» («Мы») , и другие формы множественного числа, могут быть использованы одним человеком, который говорит от имени группы, или могут быть использованы одним человеком для того, чтобы подчеркнуть уважение и величие, как это делалось некоторыми монархами, когда они начинали свои послания со слов: «Мы решили… » В этом случае говорит один человек, но использована множественная форма. Аллах тот кто более других заслуживает уважительной формы, и поэтому когда в Коране Он говорит «инна» (Воистину Мы) и «нахну» (Мы) , то для того чтобы показать уважение и величие, а не для указания множественного числа.

«Ваш Бог – Бог Единственный. Нет божества, кроме Него, Милостивого, Милосердного» (2:163)
«Скажи: «Он – Аллах Единый» (112:1)

Вообще-то нас с детсва учили к старшим оброщаться на ВЫ.
Хотя ВЫ - это множественное число, правильней было сказать ТЫ, но если уважаешь то говори ВЫ.

В Знак Величия !

Ну ладо.

Стилистической особенностью арабского языка является то, что человек может говорить о себе, используя местоимение "мы" с целью возвеличивания. Также он может использовать местоимение первого лица "я", или говорит о себе в третьем лице, используя местоимение "он". Все эти три стиля использованы в Коране, ведь Аллах обращается к арабам на их родном языке. (Фетвы постоянного комитета, 4:143)

«Аллах иногда говорит о Себе в единственном числе, а иногда используя множественную форму. Примером этому служит аят: «Воистину, Мы даровали тебе явную победу» , и другие подобные аяты. В таких случаях множественное число несет смысл возвеличивания, которого Он достоин. Но Аллах никогда не упоминает о Себе в двойственной форме, потому что двойственная форма указывает только на количество, а Всевышний пречист от кого либо наряду с ним. (Акида аль Тадмурийах, шейх уль Ислам ибн Теймия, стр. 75)

Местоимение "Мы" и другие формы множественного числа, могут быть использованы человеком, который говорит от имени группы, а также могут быть использованы для того, чтобы подчеркнуть величие, как это делают некоторые монархи, когда они начинали свои послания со слов: «Мы решили…» . В этом случае говорит один человек, но использована множественная форма. Аллах более других достоин возвеличивания, и поэтому когда в Коране Он говорит «инна» (Воистину Мы) и «нахну» (Мы) , то это делается с целью возвеличивания, а не для указания на количество. Когда какой-либо аят вызывает сомнения, то необходимо обратиться к ясным по смыслу аятам. И если кто-то, к примеру, указывает на аят: «Воистину, Мы ниспослали Напоминание, и Мы оберегаем его» (15:9) для доказательства многобожия, мы можем опровергнуть это утверждение, процитировав аят: «Ваш Бог – Бог Единственный. Нет божества, кроме Него, Милостивого, Милосердного» (2:163) или «Скажи: «Он – Аллах Единый» . (112:1) Этого будет достаточно для того, кто ищет истину. Каждый раз, когда Аллах использует местоимение множественного числа по отношению к Себе, то это указывает на величие, которое Он заслуживает. (Аль Акида аль Тадмурийа, шейх уль Ислам ибн Теймия, 109)
И лишь Аллаху известно лучше.

читая комменты хочу задать сопутствующий вопрос, взглянем в Коран на суру 10, аят 29.: "Довольно того, что Аллах является свидетелем между нами и вами. Мы не ведали о вашим поклонении"....Свидетелем между нами и вами!!!! кто такие "нами"? и если это Аллах, то почему в Коране слово "нами" пишется с маленькой буквы? А куда мы дели сомнище ангелов? Кто распределяет дела Аллаха? Сура 51/4."Клянусь распределяющими дела! "...я вижу мног мусульман в заблуждении.. Я не говорю что есть сотоварищи у Аллаха, просто надо правильно понимать Коран!

Слово мы употребляется во множественом В коране Аллах хочет сказать То что мы это ангелы и другие поданные которые поклоняются Всевищнему Аллаху Ну Аллах Един !