Как понимаете слова из Матфея 10:28?

Умирает человек, умирает и душа. Это безусловно. Просто Библия говорит, что человек умерший и попавший в ад ("гадес") - имеет надежду на воскрешение, а попавший в геенну - не имеет надежды на воскрешение.
...
Гадес (гр. слово) , в русском Синодальном переводе переводится как "преисподняя", "могила", "гроб", "ад".
Геена (гр. слово) - долина Еннома стала мусорной свалкой, где сжигались городские отбросы Иерусалима. Брошенные туда трупы животных сгорали в огне, который поддерживали добавление серы. Также туда бросали тела казненных преступников, которых считали недостойными погребения в памятном склепе.
....
В данном стихе подчеркивается, что страх перед людьми может побудить человека отречься от веры, а, следовательно, потерять надежду на жизнь.

Самый большой вред человек может причинить человеку, отобрав у него жизнь. Но Бог силен воскресить!

Христианство говорит о двух жизнях и двух смертях, которые ожидают человека. Жизнь первая – это наша жизнь от рождения до телесной смерти. Жизнь вторая – это жизнь вечная, уготованная верующим в Царствии Божием. Смерть первая – это неизбежная смерть, т. е. отделение души от тела и сама по себе не есть зло. Она является следствием зла - преступления Адама и Евы заповеди Божией «И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь. » (Быт. 2, 16-17). Она самовольно выбрана человеком. Смерть вторая – это духовная вечная смерть, которую избирает человек отвергшийся истинного Бога в жизни первой.

Христианство очень серьезно относится к жизни первой, потому что по ее плодам человек наследует или жизнь, или смерть вечную, но серьезно не в смысле здоровья и комфорта, а в смысле исцеления человека от греховных страстей, стяжания благодати Духа Святаго. И еще более серьезно относится к тому, чтобы избежать второй смерти, т. е. гибели духовной «И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геене. » (Мф. 10, 28) . Вот почему возникает соблазн для человека воспитанного на идеях гуманизма при чтении Священного Писания, когда встают вопросы о жизни и смерти

А вот в толкованиях богОСЛОВвов, вы найдете савсем другое.
Кто врет не поймешь, но этот факт, как и сотни других аж прет наружу.... Наверно это зависит только от того кто верит в эти казусы)))))

Навешав грехов попасть в ад. Вот и вся притча!

Нельзя исправить ни буквы в Писании.
В упомянутом отрывке не "того", а "Того"!
Речь идет о Господе!
2Фесс. 1:8-10
"в пламенеющем огне
совершающего отмщение не познавшим
Бога и не покоряющимся
благовествованию Господа нашего
Иисуса Христа,
которые подвергнутся
наказанию, вечной погибели, от лица
Господа и от славы могущества Его,
когда Он приидет прославиться во
святых Своих и явиться дивным в день
оный во всех веровавших, так как вы
поверили нашему свидетельству. "
!

Не значит. Слово погубить не всегда означает
полную дезинтеграцию. Есть такое выражение
"Он погубил мою жизнь", что означает испортил.
Так и тут. Попасть в ад, это и есть погибель души.
Она существует, но она не живет, так как духовно
является мертвой. Но сектантам это не объяснишь.
Они мыслят поверхностно, не понимая, что слово
"Погубить" не всегда означает полную дезинтеграцию.

Время ответа 12:54 06.12.2020

Душа бессмертна! Её невозможно уничтожить, но для неё жизнь может стать хуже смерти.
Поэтому и не следует боятся убивающих тело. Душа возродится в новом теле, останется сама собой - сильной, счастливой, любящей, благородной, милосердной.
Губят душу пороки, словно гиеена пожирает её гнев, жадность, зависть, похоть.
Такая душа станет - слабой, несчастной, гневливой, алчной, лживой, трусливой. Она и в новой жизни обречена на те же муки и страдания.

Так и понимаю как написано, только читать надо от начала. Бояться надо Бога, если отвергаеш Его, так и Он отвергнет тебя в день суда. А не лучше ли принять и жить по слову?

И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить - это про убийц
а бойтесь более того, кто может и душу и тело погубить в геене- это про сатану...

Христианство основано на вере, а не на разуме. Если подходить к нему критически, то можно почти на каждой стрнице Библии найти логические противоречия, которые богословы разрешают при помощи сочинения крайне заумных схем. Например факт геноцида израильским народом в одной статье объяснялся таким образом что в конце выходило, что они их чуть ли не спасали.

А её и не было. Я не вообще в Библии не нашёл такого понятия - бессмертная душа. Но нашёл в Откровении о смерти второй. Значит это речь идёт о надежде на воскресение из умерших. А кто будет воскрешён, будет решать Бог. Его бояться нужно.

Страх перед Богом побуждает нас поступать правильно, а страх перед людьми подрывает веру. По этой причине Иисус, призывая апостолов со рвением проповедовать благую весть, сказал им: «Не бойтесь тех, кто убивает тело, но не может убить душу, а лучше бойтесь того, кто может погубить в гее́нне и душу и тело» (Матфея 10:28). Как объяснил Иисус, бояться людей — недальновидно, поскольку люди не в состоянии лишить нас надежды на будущую жизнь. Более того, мы боимся Бога, поскольку осознаем его ошеломляющую силу, в сравнении с которой мощь всех народов — ничто (Исаия 40:15). Мы, подобно Аврааму, абсолютно уверены в том, что Иегова в состоянии воскресить своих верных служителей (Откровение 2:10). Поэтому мы говорим с уверенностью: «Если Бог за нас, то кто будет против нас? » (Римлянам 8:31).
1

Про тело тут понятно: по убийц говорится. А про душу я понимаю с помощью логики. Если в одном месте Завета написано, что душа бессмертна, а другом, что ее можно убить - это не значит, что это противоречие. Потому, что Новый Завет почти весь стоит из таких противоречий. (Напр: "Домашние враги твои", но "Почитай отца и мать своих"). А логика вот в чем: Если бессмертная душа может быть мертва это как? Только своим состоянием, которое можно объяснить одним словом: НЕ ЖИЗНЬ. Например, пожизненники в тюрьмах не живут, на мой взгляд, а существуют. Если более точное объяснение - то это мучение от несбывшихся желаний. Если на Земле не научился с ними справляться - то после смерти и подавно не справишься. От желаний избавиться не сможешь - а вот тело, как инструмент исполнения онных уже отсутствует. Это и есть ад. То есть, не жизнь. Здесь имеется ввиду бояться тех или того, кто может зажечь много желаний.

sten **, в Новом Завете точно говорится о реинкарнации. Стало быть душа после смерти не умирает.