Чем христианская троица отличается от языческой и что между ними общего?

Из индуистских текстов: «Бог является проявленным в трех формах — как Агни (Agni) на Земле, Индра, или Ваю (Indra, Vayu) в воздухе, и Сурья (Surya) на небе. Он говорит, что сделал три эти шага для защиты смертных, в их интересах…».

Во время раскопок в Индии была найден идол с одним телом и тремя головами, символизирующий троицу.

У древних египтян тоже была троица: Осирис, Исида, Гор. И у персов: Ахриман, Митра и Ахурамазда. У мексиканцев тоже была троица: Тескатлипока, Уицилопочтли, Тлалок. Даже у греческих философов, – а следует заметить, что убеждения христиан ближе к их воззрениям, чем другие языческие верования – была своя троица, состоящая из Бытия, Знания и Жизни.

Можно привести и другие примеры[1].

Даже символ веры, принятый Никейским собором, был перенят у последователей древних языческих верований. В книгах индуистов говорится: «Мы верим в Сурью (бог солнца) – бога, управляющего всем, сотворивший небеса и землю, и в его единственного сына Агни (бог огня), свет от света, рожденный, но не сотворенный, равный по сущности отцу. Он воплотился от Ваю во чреве девственной Майи. И мы верим в Ваю, который есть дыхание (дух), исходящее от отца и сына, который есть отец, и сын поклоняется ему и прославляет его».

А в Британской энциклопедии говорится: «Идейная форма догмата о Троице греческая по своему происхождению и в нее влито учение иудаизма. С точки зрения формулировки этот догмат очень странный для христиан, поскольку религиозные представления в нем почерпнуты из Библии, однако их как будто окунули в иноземные философии. Термины «Отец», «Сын» и «Святой Дух» пришли из иудаизма, а последний из них Иисус употреблял лишь изредка».

Лион Жотэ говорит: «Христианство впитало в себя множество мнений и идей греческой философии. Религиозные представления христианства почерпнуты из того же источника, из которого вышел и неоплатонизм. Поэтому мы находим у них так много общего».

Греческая философия распространилась через Александрию, в которой появился в свое время Платон Александрийский (ум. в 207 году). Он утвердил существование троицы: Бог, Разум и Дух. Поэтому епископы Александрии одними из первых уверовали в Троицу и отстаивали этот догмат христианства.

Язычество могло проникнуть в христианство и через Рим. Валь Дюрант говорит: «Когда христианство открыло себе дорогу в Рим, в жилы новой религии влилась кровь древнего язычества – появление верховного жреца (Папы), поклонение великой Матери…».

А профессор Робертсон подтверждает это в своей книге «Язычество христиан». Он считает, что эти убеждения римляне переняли в 70 году до нашей эры от персов.

Другие исследователи считают, что эти убеждения христиане переняли от язычества времен фараонов. Оно проникло в христианство вследствие соседства христиан с последователями этих верований.

Другие исследователи считают, что эти идеи пришли к христианам из Тарса, который был величайшим центром греческой культуры, и в котором родился и вырос Павел. Мировоззрение греков, несомненно, оказало на Павла значительное влияние[2].

Когда языческие убеждения проникли в сияющее чистотой христианство, это осквернение, разумеется, должно было подвергнуться осуждению хотя бы некоторых благородных и бесстрашных защитников Истины.

Среди них – принявшая Ислам Марьям Джамиля. Она говорит: «Я исследовала основы христианства и обнаружила, что они почти не отличаются от большинства древнеязыческих верований. Если и есть различия, то чаще всего формальные – название (имя) или образ».

Профессор-археолог Гарслав Крейни пишет в своей книге «Религия древних египтян»: «Троица изначально чужда христианству и попала в него из язычества времен фараонов».

Известный ученый Робертсон пишет в своей книге «Язычество христиан», в которой он приводит множество убеждений, воспринятых христианами от язычников: «Могу с радостью отметить, что среди христиан, которые критиковали мою книгу, не нашлось ни одного человека, оспаривающего факты, которые я привел в ней и которые подтверждают, что

какая языческая троица?

Свами Садхананда «Триединое проявление Рода — историографический опыт осмысления»

Христианская троица и языческая имеет разницу. Разница в том, что дьявол это перевернутый Бог.

Христианская троица состоит из Евреев (матфея, гл. 15,ст. 24) -- и далее по тексту )))
Славянская из РОДных Богов .
Ничего общего.

То, что Одна-настоящая, а другая-вымышленная.

Общее: истоки - распространились по миру из Вавилона.
Ничем не отличаются – одна из форм идолопоклонства.

А что вы называете "языческой троицей"?

О, Морлеия! Неугомонная дщерь проповедей!
"Троица" - это славянское слово, означающее Отец, Сын и Святой Дух.
Например, есть Праздник - Богоявление, а иначе - он народно иногда называем "Пятидесятница",
Также вот и Троица.
Морлеия, в Библии, конечно, ничего не написано ни про Троицу, ни про Пятидесятницу, ни про другие Христианские Праздники, но если душа хочет, разве грех отметить из любви к Богу день Богоявления? Ведь в Библии не написано и ни про лютеран, ни про адвентистов, ни про свидетелей Иеговы))))))) , а они же есть?? ? -и утверждают, что должно истинное только по Библии))) )
Это страшная страшная тайна, Морлеия!!!)) ) А ну-ка, подумай скорей!!!)

http://www.aosipov.ru/audio/audio_o_boge.html здесь ответ есть

Это явное заблуждение. Говоря что Бог един и в это время делить Бога на три, при этом получается три Бога, а это многобожие...

общее между ними то что обе языческого происхождения, слова троица в Библии нет, вопрос закрыт! Даже теологи не спорят с тем что учение о троице не Библейское, а принято Римской Католической церковью в начале 4 века нашей эры.