Религия, вера
Ислам ведет постоянную войну с евреями, так как считает что Аллах проклял их и они слуги шайтана?
вечные разборки.. . причин много, и одна из них ревность (претенденство на Богоизбранность)
59.
Ключи Незримого - лишь
(в веденье) Его,
И лишь Ему оно известно.
Известно Ему все на суше и на море,
И ни единый лист не упадет
без ведома Его;
Ни одного зерна нет в темени земли,
Ни свежей, ни сухой былинки,
Что в Ясной Книге означена бы
не была.
60.
Он - Тот, Кто забирает ваши души
на ночь
И знает все, что вами сделано за день;
А на (восходе) дня Он воскресит вас
снова,
(Отправив души вам назад) ,
Чтоб завершить назначенный вам
срок.
Потом к Нему - и ваше возвращенье;
Тогда Он в истине представит вам
(Всю суть того) , что вы свершили.
61.
Он - полновластный Господин
над слугами Своими.
И Он хранителей Своих над вами
шлет.
Когда к кому-нибудь из вас приходит
смерть,
Посланцы Наши забирают его душу,
Не упуская ничего, (как то
предписано Аллахом) .
62.
Потом их всех к Аллаху возвратят,
К их истинному Господину.
О да! Он - Властелин суда
и приговора,
И нет быстрей Его в расчете!
[Перевод смыслов и коментарии В. М. Пороховой: Сура 6. Скот, С. 22. Коран]
40.
Сына Исраиля! Вы вспомните
ту милость,
Которой вас Я одарил,
И соблюдайте вашу сторону Завета,
Тогда и Я буду блюсти Мою.
Страшитесь лишь Меня
41.
И веруйте во все, что Я послал
(сейчас) ,
Чтоб истинность того (Писания) ,
что с вами, утвердить;
Не будьте первыми, отвергшими его,
И за ничтожнейшую плату
Знаменьями Моими не торгуйте
И лишь передо Мной испытывайте
страх;
42.
Не облекайте истину покровом лжи
И не старайтесь утаить ее,
Когда вы (суть) ее уже постигли;
[Перевод смыслов и коментарии В. М. Пороховой: Сура 2. Корова, С. 13. Коран]
Ключи Незримого - лишь
(в веденье) Его,
И лишь Ему оно известно.
Известно Ему все на суше и на море,
И ни единый лист не упадет
без ведома Его;
Ни одного зерна нет в темени земли,
Ни свежей, ни сухой былинки,
Что в Ясной Книге означена бы
не была.
60.
Он - Тот, Кто забирает ваши души
на ночь
И знает все, что вами сделано за день;
А на (восходе) дня Он воскресит вас
снова,
(Отправив души вам назад) ,
Чтоб завершить назначенный вам
срок.
Потом к Нему - и ваше возвращенье;
Тогда Он в истине представит вам
(Всю суть того) , что вы свершили.
61.
Он - полновластный Господин
над слугами Своими.
И Он хранителей Своих над вами
шлет.
Когда к кому-нибудь из вас приходит
смерть,
Посланцы Наши забирают его душу,
Не упуская ничего, (как то
предписано Аллахом) .
62.
Потом их всех к Аллаху возвратят,
К их истинному Господину.
О да! Он - Властелин суда
и приговора,
И нет быстрей Его в расчете!
[Перевод смыслов и коментарии В. М. Пороховой: Сура 6. Скот, С. 22. Коран]
40.
Сына Исраиля! Вы вспомните
ту милость,
Которой вас Я одарил,
И соблюдайте вашу сторону Завета,
Тогда и Я буду блюсти Мою.
Страшитесь лишь Меня
41.
И веруйте во все, что Я послал
(сейчас) ,
Чтоб истинность того (Писания) ,
что с вами, утвердить;
Не будьте первыми, отвергшими его,
И за ничтожнейшую плату
Знаменьями Моими не торгуйте
И лишь передо Мной испытывайте
страх;
42.
Не облекайте истину покровом лжи
И не старайтесь утаить ее,
Когда вы (суть) ее уже постигли;
[Перевод смыслов и коментарии В. М. Пороховой: Сура 2. Корова, С. 13. Коран]
))))а откуда весь ислам вышел... это же просто продолжение халдейской сказки... они спят... просыпайся... пора будить остальных.... сияй))))
Аминь?
Ислам с кем войны НЕ ведет? Религиозные фанатики самая худшая разновидность фанатиков.
Слуги шайтана все те, кто совершает грех, а мусульмане не святой народ, поэтому и превозноситься не стоит.
Антисемитизм означает осуждение и ненависть по отношению к людям из-за их семитской расы. Антисемитизм равнозначен фанатизму и расизму. Это зло, которому нет места ни в исламе, ни в исламском Священном Писании. Коран не допускает проявления ненависти к людям любой расы, национальности или цвета (кожи) . В течение всей истории ислама мусульмане никогда не использовали аяты из Корана с целью оправдания антисемитизма. Преступные расистские акции, включая этнические "чистки", геноцид и холокост, которым подвергались евреи и неевреи за несколько минувших столетий, никогда не проводились под знаменами Корана.
Евреи были первыми среди тех, кто принял ислам (в Медине) и во времена средневековья, но евреи могли исповедовать свою религию и при исламском правлении. Очень печально, когда игнорируют 1430-летнюю историю и элементарную логику Корана и утверждают, что текущая политическая ситуация на Ближнем Востоке восходит корнями к аятам Корана.
Аяты Корана нельзя вырывать из контекста, равно как и [текстовые элементы] других священных писаний. Коран был ниспослан не только мусульманам, а всем людям, включая иудеев и христиан. Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) был в череде предыдущих пророков Аллаха, включая пророков Авраама, Моисея, и Иисуса, а Коран - в череде предыдущих священных писаний, ниспосланных Аллахом. Коран не осуждает семитскую расу и фактически предоставляет евреям особый статус, учитывая то, что они разделяют свои пророческие традиции с исламом.
Коран критикует тех евреев, которые отвернулись от подлинного откровения Аллаха, и предупреждает тех, которые презирали и высмеивали пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) и послание Корана. Такая критика подобна критике иудеев, которая содержится и в других священных писаниях, включая Библию, и ее должны принимать все люди как напоминание и предупреждение против отклонения и отречения от подлинного откровения Аллаха. Такая критика никогда не истолковывалась учеными Корана как такая, которая возбуждает ненависть ко всем евреям, и ее не нужно путать с антисемитизмом.
Коран много говорит о Детях Израиля (Бани Исраил) и признает, что евреи (аль-яхуд) по своему происхождению являются потомками пророка Авраама через его сына Исаака и внука Иакова (мир им всем) . Они были избраны Аллахом для миссии: "Мы возвысили их в знаниях над всеми [обитателями] миров” (Коран, Ад-Духан: 32). Аллах сделал многих из них пророками и даровал им то, чего Он не даровал многим другим: “[Вспомни, ] как Муса сказал своему народу: "О народ мой! Помните милость, оказанную вам Аллахом, когда Он назначил среди вас пророков, сделал вас господами и даровал вам то, чего не даровал никому из обитателей миров” (Коран, 5: 20). Он также возвеличил их над другими нациями на земле и дал им многие блага: “О сыны Исраила! Помните о милости, которую Я оказал вам, а также о том, что Я возвысил вас над [прочими] народами мира” (Коран, 2:47).
Аяты Корана, которые критикуют евреев, делятся на две категории: Во-первых, аяты, где сказано о том, как некоторые из Детей Израиля отклонились от ниспосланного им подлинного откровения. Они не повиновались Аллаху и были неблагодарны за те блага, которые Он им ниспослал. Они утратили оригинал Таурата (Торы) и ввели в божественные книги собственные слова и толкования. Они возгордились и утверждали, что они дети Аллаха, и, более того, хвалились своим положением самого избранного Им народа (Коран, 4:155; 5:13, 18). Они также нагло совершали грехи, а их раввины и священники не остановили их (Коран, 5: 63, 79). Аллах избрал среди них Своего пророка, Иисуса, чтобы он показал им несколько чудес и наставил их на путь истинный, но они отвергли его, пытаясь его убить, и даже утверждали, что они действительно убили его, хотя им это и не удалось (Коран, 4:157, 158). Аллах обращается непосредственно к Детям Израиля во многих из этих аятов.
Евреи были первыми среди тех, кто принял ислам (в Медине) и во времена средневековья, но евреи могли исповедовать свою религию и при исламском правлении. Очень печально, когда игнорируют 1430-летнюю историю и элементарную логику Корана и утверждают, что текущая политическая ситуация на Ближнем Востоке восходит корнями к аятам Корана.
Аяты Корана нельзя вырывать из контекста, равно как и [текстовые элементы] других священных писаний. Коран был ниспослан не только мусульманам, а всем людям, включая иудеев и христиан. Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) был в череде предыдущих пророков Аллаха, включая пророков Авраама, Моисея, и Иисуса, а Коран - в череде предыдущих священных писаний, ниспосланных Аллахом. Коран не осуждает семитскую расу и фактически предоставляет евреям особый статус, учитывая то, что они разделяют свои пророческие традиции с исламом.
Коран критикует тех евреев, которые отвернулись от подлинного откровения Аллаха, и предупреждает тех, которые презирали и высмеивали пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) и послание Корана. Такая критика подобна критике иудеев, которая содержится и в других священных писаниях, включая Библию, и ее должны принимать все люди как напоминание и предупреждение против отклонения и отречения от подлинного откровения Аллаха. Такая критика никогда не истолковывалась учеными Корана как такая, которая возбуждает ненависть ко всем евреям, и ее не нужно путать с антисемитизмом.
Коран много говорит о Детях Израиля (Бани Исраил) и признает, что евреи (аль-яхуд) по своему происхождению являются потомками пророка Авраама через его сына Исаака и внука Иакова (мир им всем) . Они были избраны Аллахом для миссии: "Мы возвысили их в знаниях над всеми [обитателями] миров” (Коран, Ад-Духан: 32). Аллах сделал многих из них пророками и даровал им то, чего Он не даровал многим другим: “[Вспомни, ] как Муса сказал своему народу: "О народ мой! Помните милость, оказанную вам Аллахом, когда Он назначил среди вас пророков, сделал вас господами и даровал вам то, чего не даровал никому из обитателей миров” (Коран, 5: 20). Он также возвеличил их над другими нациями на земле и дал им многие блага: “О сыны Исраила! Помните о милости, которую Я оказал вам, а также о том, что Я возвысил вас над [прочими] народами мира” (Коран, 2:47).
Аяты Корана, которые критикуют евреев, делятся на две категории: Во-первых, аяты, где сказано о том, как некоторые из Детей Израиля отклонились от ниспосланного им подлинного откровения. Они не повиновались Аллаху и были неблагодарны за те блага, которые Он им ниспослал. Они утратили оригинал Таурата (Торы) и ввели в божественные книги собственные слова и толкования. Они возгордились и утверждали, что они дети Аллаха, и, более того, хвалились своим положением самого избранного Им народа (Коран, 4:155; 5:13, 18). Они также нагло совершали грехи, а их раввины и священники не остановили их (Коран, 5: 63, 79). Аллах избрал среди них Своего пророка, Иисуса, чтобы он показал им несколько чудес и наставил их на путь истинный, но они отвергли его, пытаясь его убить, и даже утверждали, что они действительно убили его, хотя им это и не удалось (Коран, 4:157, 158). Аллах обращается непосредственно к Детям Израиля во многих из этих аятов.
Вы будите удивлены, но именно это и обещал иудеям их Бог
«Если же не послушаете Меня и не будете исполнять всех заповедей сих,
…то и Я поступлю с вами так: пошлю на вас ужас, чахлость и горячку,
…опустошу землю вашу, так что изумятся о ней враги ваши, поселившиеся на ней;
…а вас рассею между народами и обнажу вслед вас меч, и будет земля ваша пуста и города ваши разрушены» .
(Левит 26: 14, 16, 32, 33).
Вы будите малым из народов среди других и ими не любимым. . так говорил Господь.. .
Т. е. образом они исполняют волю их же Бога...
«Если же не послушаете Меня и не будете исполнять всех заповедей сих,
…то и Я поступлю с вами так: пошлю на вас ужас, чахлость и горячку,
…опустошу землю вашу, так что изумятся о ней враги ваши, поселившиеся на ней;
…а вас рассею между народами и обнажу вслед вас меч, и будет земля ваша пуста и города ваши разрушены» .
(Левит 26: 14, 16, 32, 33).
Вы будите малым из народов среди других и ими не любимым. . так говорил Господь.. .
Т. е. образом они исполняют волю их же Бога...
Эдуард Таиров
«Если же не послушаете Меня и не будете исполнять всех заповедей сих,
Ислам не с кем войны не ведет. На оборот, воюют с Исламом, нападают, оскорбляют Ислам. Идеология Ислама очень не нравиться сильным мира сего, его призывы жить по закону Бога, равенства, всех перед Богом и. т. д. И такие идеи Ислама очень популярны в мире. Вот и отсюда все нападки и в СМИ которые контролирует мировое правительство.
Константин Скибинский
А 11 сентября это что?
очень интересно
когда в средневековье евреев гнали Христиане
Османская империя приняла гонимых
если не ошибаюсь даже корабли посылали чтоб вывести их
какая то дилемма получается
когда в средневековье евреев гнали Христиане
Османская империя приняла гонимых
если не ошибаюсь даже корабли посылали чтоб вывести их
какая то дилемма получается
Константин Скибинский
насчет этого мне не известно но и не сиключаю, в чем дилема?
по большому счету, евреи сами спровацировали мусульманский мир.. взять на примере ту же палестину...
В коране этого нет! Беда общечеловеческая искать внешнего врага, так проще не замечать свои внутренние проблемы. Кстати арабы и евреи от одного корня ( ткак же какУкраинцы и Русские)
Господа, вы о чем все спорите. Иисус, Аллах или Будда - это все посланники, носители знаний, через которых Великий Создатель пытается вразумить род человеческий, а мы все сопротивляемся, отсюда и вражда, никак не хотим избавиться от пороков, которыми наделили БОги Олимпа
Похожие вопросы
- По Шариату, за измену Исламу положена смерть. Значит, реальность, с т. зр. Ислама, - это постоянная война? +++
- Почему нам не сообщили, что Юрий Гагарин принял Ислам и вообще зконы физики не действуют где Вселенной правит Аллах?+
- Ветхий Завет заставляет евреев находиться в состоянии постоянной войны с другими народами?
- Почему Ислам считает, что Аллах может всё, но Аллах не может вочеловечится?
- Почему если бог любит евреев Израиль обескровлен от постоянных войн?Или он не тех евреев любит?
- Уважаемые мусульмане. Аллах проклял кофе?
- Иегова бог войны, войны нужны евреям, поэтому чтоб понять зачем нужно у евреев спросить?
- у евреев принято род считать от матери (материнский род главный, мать - еврейка, отец- калмык, -ребенок все равно еврей)
- Причина войны между собой египтян религиозная или эгоистическоневежественная? Неужто их Бог им сказал воюйте? Шайтан
- Вопрос православным: считаете ли вы, что в Чечне Россия вела братоубийственную войну?
Во-вторых, аяты, содержащие критику иудеев, в этих аятах критикуются иудеи и христиане, которые высмеивали пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) и его послание. Они осмеяли его призыв к молитве и упрекали его, хотя он призывал их к вере в то, что ниспослал Аллах ему и их пророкам. Они злобно отнеслись к нему и отвергли его, так как он не принадлежал к Детям Израиля (Коран, 2: 109; 4: 54).