Что значит быть святым человеком? И есть ли такие люди в наше время?

Нет таких. И не было и раньше.
Просто люди склонны из каких то лиц, чуть лучше себя, чуть больше религиознее, делать святыми. А по идее ведь верить то надо Богу, ему одному, единому Творцу, а не святым.
И тем более мощам так называемых святых, которые перевозят из города в город и показывают людям, вместо того что бы по христианским обычаям похоронить.

Ну это как поклоны класть умеешь...))) Как колени у Петра...

Есть и молчат как партизаны))) Их можно выявить среди нас только являясь самим святым!!))) Я встречал их..)

святые - возросшие в Свете Его, обратном свету этого мира (п. 5)
см методу для наших дней:

Святой : отделенный для Бога.
Если бы не было святых, начались безакония сатаны...

Саи Баба! Живет в Индии.

“славу, юже дал еси Мне, дах им” (Иоан. 17, 22).

“сия есть воля Божия святость ваша” (1 Сол. 4, 3).

+++

Святость (гр. [греч] άγιότης, лат. sanctitas), одно из фундаментальных понятий христианского учения. Его основной смысл состоит в причастности человека Богу, его обоженности (см. : обожение) , в его преображении под действием благодати Божией. В преображенном человеке восстановлена его не поврежденная грехом природа, его соединение с Богом как “чада Божиего”. Основой этого восстановления является Боговоплощение, восприятие Христом человеческой природы. Поскольку во Христе человеческая природа была обожена, это открыло путь к Богу и для всего человечества: христиане, следуя Христу, соучаствуют в его Божестве по благодати и становятся святыми.

М. В. Живов

+++

Святость есть начало будущей жизни вечной. Все святые достигали святости не иначе, как путем долгой и трудной борьбы со всеми земными пристрастиями, путем обуздания своей плоти постом, трудами, молитвами и другими подвигами благочестия. Своими мыслями, желаниями, чувствами и стремлениями они прилеплялись к Богу и духом своим сливались с Ним воедино.

Сами ли они по своей воле, подвигам и стараниям достигли такой духовной высоты? Нет! Господь Сам избрал их и избирает во все времена на подкрепление и врачевство немощных и слабых в вере. Он Сам дает им силы для несения жизненного креста, дает им совершенство святости, дар исцелений, прозорливости и другие благодатные дарования, которые они употребляют на благо людей. Ни одним дарованием они не распоряжаются по своей воле, но сообразуются с волей Божией и Промыслом Его в делах спасения людей. Возможно ли это и для нас, грешных? Да.. . возможно. Инок пишет: "Благодать Божия сама подготовляет и предочищает себе избранные сосуды и жилища. Сами мы – бессильны сделать себя достойными ее вместилищами, бессильны удержать греховные наклонности, погасить страсть, умертвить похоть и обезопасить себя от такого множества душерастлевающих влияний со стороны врага спасения.. .

Но – если так, не ослабляет ли вину нас, грешников, то, что благодать Божия миновала нас своим избранием? – Нет, потому что и от нас зависит то, чтобы она нас не миновала! Иначе, как возможно было бы, что в лике святых оказались бывшие самыми отъявленными, отчаянными грешниками и грешницами?

Схиигумен Савва

+++

Святой - это грешник, который решился на то, чтобы исправить свою жизнь, и пошел по этому пути. Никогда в жизни человеческой не бывает абсолютной святости и абсолютной греховности: бывает лишь какая-то степень удаленности от Бога или приближенности к Богу. В этом смысле каждый человек - и святой, и грешник - находится на пути к Богу, только один уже приближается к цели, а другой еще далек от нее.

Преподобный Серафим Саровский

Одно из значений слова -человек посвятивший свою жизнь защите интересов церкви и религии (Ожегов С. И.) В др. еврей. -кодхеш (святой) -отделенный, посвященный для служения Богу. Сегодня миллионы людей служат Богу по всей земле посвятив этому свою жизнь.

Святой человек значит без греха. а мы все уже рождаемся с грехом, значит святых (совершенных) людей нет!

Он есть, но он не скжет, что это он. По делам узнаете его!