Религия, вера

Является ли почитание креста библейски обоснованным?

1 Кор. 10:14: «Мои дорогие, убегайте от идолопоклонства» . (Идол — это изображение или символ, к которому относятся с глубочайшей преданностью, почтением и которому поклоняются. )
Исх. 20:4, 5: «Не делай себе резное или какое-либо другое изображение того, что в небесах вверху, на земле внизу или в водах ниже земли. Не кланяйся и не служи им» . (Заметьте, что Бог повелел своему народу даже не делать изображение, перед которым люди могли бы кланяться. )
Интересный комментарий приводится в «Новой католической энциклопедии» : «В первые века христианства в символическом искусстве не изображалась жертвенная смерть Христа на Голгофе. Первые христиане, находившиеся под влиянием ветхозаветной заповеди, которая запрещала делать идолов, не хотели изображать даже орудие страстей Господних» (New Catholic Encyclopedia. 1967. Т. 4. С. 486).
В книге «История христианской церкви» о христианах первого века говорится: «Они не использовали ни распятие, ни изображение креста» (Hurst J. F. History of the Christian Church. Нью-Йорк, 1897. Т. 1. С. 366).
Крест - это орудие убийства - любое почитание креста показывает, что орудие убийства ценят, а значит рады и самому жестокому убийству.
Мусик .гаджиев
Мусик .гаджиев
6 134
Лучший ответ
Здравствуйте, Дмитрий. Не думайте, что об этом вопросе
не задумывались за прошедшие 20 веков.

ПОЧИТАНИЕ ЧЕСТНОГО КРЕСТА

Мне же да не будет хвалитися, токмо о кресте Господа наше¬го Иисуса Христа. Гал. 6, 14
«Поклоняйся и образу креста Его. Ибо он есть величайшее и тор¬жественное знамение победы Христовой над диаволом и всем про¬тивным полчищем.. . Прославляй его ныне.. . и прославишься с ним» Святитель Григорий Палама

До страданий Господа нашего Иисуса Христа на кресте он считался позорным орудием каз¬ни. Обычно распинали великих преступников, совершивших множество беззаконий, почему Священ¬ное Писание и говорит о них, как проклятых пред Богом (Втор. 21, 23). Но Спаситель взошел на крест не за Свои грехи и не невольно, а ради нашего спасения и добровольно. «Христос ны искупил есть от клятвы законныя, быв по нас клятва» , - учит св. ап. Павел (Гал. 3, 13). «Аз душу Мою по¬лагаю, - говорит Сам Господь, - да паки прииму ю: никтоже возмет ю от Мене, но Аз полагаю ю о Себе: область имам положити ю, и область имам паки прияти ю» (Ин. 10, 17-18).
Крест стал, та¬ким образом, жертвенником, на котором принесена великая Жертва за все человечество. И если при жизни Христа Спасителя стремились прикоснуться к Его одежде в надежде получить исцеление - и получали его (напр. , кровоточивая жена) , если почитались первыми христианами опоясания и плат¬ки святого апостола Павла, то в равной мере, и даже большей, должен почитаться и Крест, к кото¬рому не только прикасалось тело Господа, но на котором совершено избавление всех нас. Однако здесь необходимо сделать оговорку.

Святой апостол Павел хвалился Крестом Господа нашего Иисуса Христа (Гал. 6, 14; I Кор. 1,18, 23-24). Было бы неверно думать, что святой Апостол хвалился крестным древом самим по себе, не имея ввиду Распятого: само .ло себе древо не имеет благодатной силы, но оно получает ее через страдания Спасителя. И потому для апостола Павла Крест Господень - то, перед чем надо благо¬говеть. Что в Новозаветных писаниях Крестом Господним именуются не только страдания Христа Спасителя, но и сам Крест - древо крестное свидетельствует святой апостол и евангелист Иоанн Бо¬гослов: «Стояху же при Кресте Иисусове Мати Его и сестра Матере Его Мариа Клеопова и Мариа Магдалина» (Ин. 19, 25). Сам Спаситель, беседуя со Своими учениками о Своем втором пришествии, сказал, что оно будет предварено явлением знамения: «Тогда явится знамение Сына Человеческого, на небеси» (Мф. 24, 30).
Ваня Горбунов
Ваня Горбунов
82 299
почтительно ли идолов уважить..., где поклоняться, там куражить...
Лена Калганова
Лена Калганова
94 349
Дорогой вы наш! Из какой же очередной сторожевой башни вы ведете свое "вещание"?

КРЕСТ - ОРУДИЕ НАШЕГО СПАСЕНИЯ

http://azbyka.ru/hristianstvo/iisus_hristos/krest/index.shtml

Далёким от Церкви людям кажется, что христиане поклоняются кресту — орудию казни. Это поверхностный взгляд, мы поклоняемся кресту не как символу смерти, а как символу вечной жизни — Кресту животворящему — ибо Христос, подвергнутый на кресте мучительной казни, своими страданиями искупил нас от древнего греха и даровал нам жизнь вечную.. .
Нет, как и непочитание. На самом деле, Библия мало что обосновывает. А что обосновывает, на то в христианстве принято класть разные предметы.. . :(
P.S. А мне тут кое-то из ваших втирает, что не под законом Моисеевым живёт.. . :\
Слово о Кресте для погибающих юродство есть...
Сергей Фролов
Сергей Фролов
47 208
не вспомню сылку, смысл истории там такой, одна из цариц константинополя искала потверждение казни Христа на кресте, и вскоре были найдены 3 креста на небезизвестной горе. какой же из них крест спасителя спросила она? и кто то предложил больного поднести к каждому из 3,один из крестов излечил человека и стало понятно чей он!
Odilbek Khudoyberdiev
Odilbek Khudoyberdiev
20 033
Согласно Библии, жертвенник, где пролилась кровь, свят. Тчк.
Ольга Кулешус
Ольга Кулешус
11 061
. "Это поверхностный взгляд, мы поклоняемся кресту не как символу смерти, а как символу вечной жизни " фсютаки поклоняютси, а как символу чего не важно.. . "Кресту животворящему" ----орудие убийства - есть орудие оживления? спасения? " ибо Христос, подвергнутый на кресте мучительной казни" - до Христа тоже был животворящ? Спартак тоже воскрес значится ( он же тоже за сфабоду был) "своими страданиями искупил нас" -- а сами не списобны на искупление? и к богу обращатся нужно через посредников ? "от древнего греха и даровал нам жизнь вечную... " --т. е. младенцы уже грешными рождаются? мой ребенок, которому тока годик, уже утонул в грехах? ему раскаятся нужно, да? и не дай Бог случится чуму, в ад попадет? Иоанн погружал в воду, пео древнему обряду, Иисус пришел к тому, кто еще в утробе его приветствовал как спасителя, и принял посредством него помазание, чрез погружение в воду.. .
Т. е. исполнил Закон.. . а спустя века нашлись те, кто знает всё. Даже то, чего не знал Иисус. о крещении, о кресте. о том с чем пришел Иисус...
Орудие спасения не крест, а Спситель наш Иисус Христос.
В Библии нигде не написано, чтобы христиане почитали крест.
«К [рест] с доисторич [еских] времен служил религиозным, охранительным символом в почти каждой культуре мира. К [рест] был атрибутом богов Скандинавии, Ассирии, Персии и Индии» (Большая энциклопедия. М. : ТЕРРА, 2006. Т. 24. С. 131).
«Форма последнего [креста из двух балок] взяла начало в древней Халдее и употреблялась там, а также в соседних странах, включая Египет, как символ бога Таммуза (в виде мистической буквы Тау, первой буквы его имени) . К середине III века н. э. церкви либо отступили от некоторых учений христианской веры, либо исказили их. Чтобы укрепить позиции отступнической церковной системы, церкви принимали язычников без духовного перерождения и позволяли им сохранять свои языческие знаки и символы. Таким образом, буква Тау, или Т, в наиболее распространенном виде с опущенной перекладиной, была перенята для обозначения креста Христова» (Vine W. E. An Expository Dictionary of New Testament Words. Лондон, 1962. С. 256).
«Как это ни странно, но приходится признать бесспорный факт: крест как священный символ использовался задолго до рождения Христа и до сих пор служит религиозным символом в странах, на которые не распространяется влияние Церкви. [...] Древнегреческий Бахус, тирский Таммуз, халдейский Бел и скандинавский Один — символы всех этих божеств имели крестообразную форму» (Tyack G. S. The Cross in Ritual, Architecture, and Art. Лондон, 1900. С. 1).
«Крест, называемый „крукс ансата“ [Т-образный крест с петлей наверху].. . держали в руках египетские жрецы, а также цари, которые в то же время были верховными жрецами. Он служил символом их власти как представителей бога солнца и назывался „знаком жизни“» (Garnier J. The Worship of the Dead. Лондон, 1904. С. 226).
«Кресты различной формы повсюду встречаются на египетских монументах и гробницах. Многие специалисты считают их символами либо фаллоса [изображения мужского полового органа] , либо совокупления. [...] В египетских гробницах „крукс ансата“ соседствует с фаллосом» (Cutner H. A Short History of Sex-Worship. Лондон, 1940. С. 16—17).
«Эти кресты использовались как символы вавилонского бога солнца ([смотрите в книге]) . Впервые они появляются на монете Юлия Цезаря (100—44 до н. э.) , а затем на монете, отчеканенной его преемником (Августом) в 20 году до н. э. На монетах Константина чаще всего встречается символ [смотрите в книге] ; однако такой же символ, только без круга (в который он тоже заключался) и с четырьмя равными концами, горизонтальными и вертикальными, почитался как „колесо солнца“. Следует отметить, что Константин поклонялся богу солнца и не присоединялся к „Церкви“ еще около четверти века после того, как он, согласно легенде, увидел такой крест на небесах» (The Companion Bible. Тетфорд, Англия, 1974. Приложение № 162).
Христиане действительно считают крест «животворящим» , а вовсе не символом позорной кончины. Но точно такой же смысл вкладывали в изображение своего креста египтяне! Собственно говоря, «анх» и означает «жизненную силу» . После того как бог Сет убил Озириса и рассек его тело на куски, богиня Изида нашла расчлененное тело несчастного мужа и с дикарской простотой отрезала у покойного член (воспользовавшись которым, позже родила Хора) . По одной из версий, этот отрезанный член и есть анх — главный амулет египтян. Вот что с гордостью носят на груди христиане и к чему они благоговейно припадают губами…
RB
Roberto Baggio
1 136