Кого больше в жизни верующего: врагов, или друзей? И почему, как думаете?

в идеале у верующего врагов вообще не должно быть.
Друзей должно быть больше.. хорошее и доброе внутри, притягивает

Истинно верующий любит все творения Бога, то есть всех людей в том числе. Но он при этом вполне может противостоять тем людям, которые разрушают гармонию мира, то есть служат злу. Всё зависит от обшества. В правильно организованном обществе со служителями зла борятся законы, а не люди. Тогда вокруг остаётся очень мало врагов.

мне кажется верующие придумывают себе врагов. .
советую им посмотреть наш русский фильм Retrum.

Врагов !!!потому что тьмы на земле больше, нежели света...

Я верующий, врагов не имею, потому что не конфликтный. =)

Я верю в Бога! У меня нет врагов!..

от человека зависит...

Если искренних, то нет ни тех, ни других. врагов нет по причине его веры, друзей нет потому как он ко всем относится как сестрам-братьям.

Врагов, потому что враги верующего во Христа и РПЦ мысли самого же верующего!! ! сомнения в истиности учения!! ! кто говорит что не сомневается дицемер и врет сам себе!

Врагов не должно быть. сказано: любите врагов. А если любишь, они уже не враги.

Дружелюбных врагов. Потому.

Врагов . Они живут в страхе . А страх не может делать человека доверчивым . Потому и чудятся кругом враги.

это зависит от того, кто во что верит.

я думаю, что у истинно верующего не может быть ни врагов ни друзей, потому что он верит в другую жизнь, жизнь после смерти.. . он не стремится чего нибудь добиться в этой жизни, потому что все что окружает человека это обман, иллюзия особенно в наше время

У меня по жизни - враги как правило уж очень верующие! Но на мой взгляд они лицемеры, молятся и грешат, под предлогом того, что они моляться, посещают церковь и т. п. думают, что они безгрешные, оскверняют таким образом святое писание, после этого, видя их лицимерии идет четкое желание стать противополоностью, чуть ли не сатанистом, ну естественно важно все рано при этом оставаться адекватным человеком не впадая в крайности и конечно же не в церковной вере дело, а вере в себя, в вере в правильность поступка отностительно сложившейся ситуации. Все в этом мире имеет две стороны - ИНЬ ЯНЬ - гармония. Одно и тоже действие может быть и злом и добром)