Религия, вера

Кстати, а почему в Библии ни разу не упоминаются египетские пирамиды?

Антон Балашов
Антон Балашов
53 892
стоит подумать об этом, видимо, что-то было раньше, а что-то позже.
тут всего-то после СССР прошло, а многие уже и не знают ничего, а если лет 500? или 1000 - всё, уже кто пишет книги - тот и пишет историю.
Андрей Трофимук
Андрей Трофимук
2 512
Лучший ответ
Завидно! А ханаанеяне описаны недочеловеками, тогда как это ...финикийцы.)))
Библия это не учебник истории, географии и т. д. Смысл этой Книги в нравственном поведении людей .В Библии указано только то, что важно, необходимо с точки зрения целей этой Книги
Nastya Vorobyova
Nastya Vorobyova
57 281
Евреи не оплатили экскурсию к пирамидам и египтяне их туда не водили.
Анна Володина
Анна Володина
77 961
Что бы плагиат завуалировать!) ) А может просто дальше синая ходу не было а попы на соборе не ездили на курорты египетские!)))
они такие маааленькие, что евреи их не заметили )))
Sveta Beierbach
Sveta Beierbach
53 121
В библии не упоминается даже ПО ИМЕНИ ни один фараон.
"Верующие не раздумывают и без колебания глотают все. Если бы они только дали себе труд поразмыслить немного, прочитав книгу Исход, они сочли бы, по меньшей мере, удивительным, что Моисей, называемый автором этой книги, который якобы был воспитан в Египте и прожил там много лет, не сказал в этой книге ни слова о памятниках, нравах, законах, религии, политике, истории этого славного государства, стоявшего в те давние времена на вершинах цивилизации. Египтяне, современники Моисея, стоят в первом ряду образованных народов древности. В эту эпоху процветали города Фивы и Мемфис, о существовании которых автор Исхода, по-видимому, ничего не знает. Он ничего не говорит об этих пышных и богатых городах, широко известных всем в его эпоху. Что касается правителей, царствовавших тогда в Египте, "священный"
автор всех их одинаково называет фараонами, видимо не зная, что это отнюдь не имя. Словом "фараон" египтяне называли своих царей, как японцы называют своих властителей словом "микадо".
Говоря о различных царях египетских и приписывая им события, отделенные одно от другого целыми веками, Моисей, не находящий для всех их иного имени, чем "фараон", похож на псевдоисторика, который в своих небылицах, касающихся истории, например, России, говорил бы просто "его величество царь" и об Иоанне Грозном, и о Петре первом, и о Николае втором, не называя их по имени; такой историк был бы просто невеждой, который заставил бы всех смеяться. Как можно относиться серьезно к автору Бытия или Исхода? Он знает и точно перечисляет самых маленьких и ничтожных властителей, когда речь идет
о царствах, канувших в небытие, не поддающихся проверке, а то и вовсе вымышленных, как Содом, Гоморра и Герар. Но когда дело касается
действительно существовавшего и исторически важного государства, как Египет, его осведомленность становится настолько скромной, что он не решается сказать, назывался ли фараон, о котором он говорит, Тутмосом, Аменхотепом или Рамсесом. Он дает подробные сведения, когда его нельзя проверить, и говорит общие фразы, когда ему нужно избежать точности, могущей изобличить его голую фантазию.
Богословы, которые объявили "Пятикнижие" наивысшим проявлением истины, не предвидели открытий ученых-египтологов и спокойно устанавливали время существования всего мира на основании библейских сказок. Так, по римско-католическому счету, "сотворение мира" произошло за 4004 года до так называемого рождества Христова, а всемирный потоп - в 3296 году. А между тем Мина, египетский военачальник, образовавший первую известную династию фараонов, уже объединил Египет в одно могучее царство за 3200 лет до начала христианского летоисчисления. Исторические памятники Египта приведены в ясность и расшифрованы, прочитана летопись веков, записанная на камнях храмов и обелисков, известна история великих фараонов, храмов, городов. "Исход" евреев из Египта, относимый богословами к началу пятнадцатого века до нашей эры, должен был произойти в царствование фараона Тутмоса третьего или Аменхотепа третьего. Но история этих царствований ни в какой мере не сходится с повествованиями книги Исход. Эти могущественные властители подчиняли себе Эфиопию, Аравию, Месопотамию, Ханаан, Ниневию и остров Кипр. Их данниками были вавилоняне, финикияне, армяне. Успех их оружия далеко распространился в Западной Азии. Известен длинный список царей и народов, покоренных египетскими фараонами в то время. Никто из фараонов не погибал так бесславно, как фантазирует Библия".
Иисус сказал:
"Многое ещё могу вам сказать,
но вы не можете всё вместить".
видать, библейские события не на Земле развивались.
Видимо это не имеет отношения к спасению.
Библия написана сынами Израиля, Авторские права на пирамиды, египтянам. :(
Там еще и Атлантида с Лнмурией не упоминается.. . а про Египет там главное написано.. . унесли они много.. . а память о себе "добрую"... оставили...
Куспан Конаев
Куспан Конаев
7 726
потому что писавшие библию их никогда не видели ...
при современных раскопках в Египте не найдено ничего о евреях вообще ...

почти никто из исследователей Библии не сомневается в
том, что Ездрой был привезен из Вавилона и обнародован в 444 г. до
н. э. Жреческий кодекс. Остается пока невыясненным, оперировал ли Ездра
только Жреческим кодексом или имел уже в своем распоряжении все
Шестикнижие. Есть основание думать, что авторы Жреческого кодекса
заодно соединили основные элементы Шестикнижия - Яхвист, Элохист,
Второзаконие, включив туда и заново написанный ими текст. В этом
случае можно считать, что Шестикнижие как целое возникло именно в
середине V века до н. э. Если это не так, то значит, это событие
произошло еще позже.
Моисеев закон был сочинен Ездрой и другими жрецами примерно через
тысячу лет после того времени, к которому церковь относит
существование самого Моисея!
Андрей Болсунов Еврейский заговор TRUE.))))
А я где то слышал, что их только недавно сложили, как замануху для туристов
а собственно с чего бы им там взяться? к пропаганде они никакого отношения не имеют...
Подзабыли пророки.
В Библии основной смысл не передача истории, хотя все, что есть достоверно, а научить человека как обрести Царство Неверное.
Чтобы показать величие бога. А иначе как бы они объяснили, что фараон смог построить пирамиду, а Моисей вместе с богом смог только дождь из лягушек.