вот кстати интересно мнение, не только православных

Я считаю надо выбрать - или вера в бога (в церковь) , или собственное здоровье (в том числе и собственное психическое здоровье).. . Совместить одно с другим не представляется возможным. Так можно дойти до запрета на удаление аппендицитов и коронарные шунтирования - ведь по их идеологии все болезни посылаются как божье наказание и должны приниматься безропотно и с благодарностью.

Наконец-то, кто-то адекватным мнением интересуется. Дебилы ваши попы, жизнь ваша и вам решать что и как. Иначе в этой жизни нет смысла.

Каждый решает сам- зачем советоваться с попом.

Аборт это убийство. Лишить жизни человека, даже если он не родился преступление. Те кто делал аборт, даже став христианами и зная, что прощены, живут с этим всю жизнь. Это как отрубить палец. Как бы не старался извлеч урок из случившегося, палец не вернёшь. Многие плачут в подушку видя среди живых детей, детей которых нет. Вот такая расплата на земле. А тот кто не думает о детях и убивает, того ждёт расплата после смерти. Возможно вы встретите этих детей и они скажут, что не знают вас, и так вечность.

Я СЧИТАЮ, что при внематочной беременности плод развиться до нормального не сможет и все равно погибнет ..,поэтому надо спасать женщину ...--и здесь уже вынужденное прерывание беременности ...
но вообще то в Православии --смерть это просто переход в другой мир ..,а не трагедия ...

Аборт на любой стадии это убийство, даже если это выкидыш, потому что будущие дети просматриваются у девочки ещё в 5-7летнем возрасте. Сущность, выходящая в рождение выбирает себе родителей заранее. На счёт непроходимости труб - это попытка блокировки выхода в рождение, возможно за будущие ошибки беременной женщины. Есть техники, которые позволяют не делать аборт - плод уходит сам, а есть такие, при которых аборт, если таковой неизбежен, уже не считается убийством - это вначале отпускается ментал зародыша. Но народ держат в неведении. Медицина на нашей планете - это инопланетный эксперимент.

Я думаю, не так все прямолинейно, как описано в этих трех пунктах.

Не думаю, что смерть женщины от внематочной беременности ( вернее от невмешательства в ситуацию) будет необходима даже ради религиозных принципов. Особенно если у не остались дети. С ее смертью их жизнь изменится к худшему. Кому это нужно? Богу? Принципиальным попам?

Разберитесь, что служит причиной аборта, к ко второму случаю если это болезнь, то какой в этом грех., а если избавление от лишних проблем то убийство

Ну, поп не доктор. Врядли у любого священника есть право решать такие вопросы, если он сам не медик.. . А здесь однозначно нужно женщину спасать!