Религия, вера
2. Вопрос: Если Спаситель приобрёл человека, можно ли потерять спасение своей души?
Спаситель - вторая ипостась Бога сотворил человека, а не приобрел у кого-то. Христос желает нас всех видеть около себя. Но все ли захотят, чтобы все тайное стало явное? Побоятся и душу не спасут.
Извините ...я не поняла ..вопрос.... но Спаситель умер за нас .
Иисус искупил В С Е Х, но спасение конкретного человека зависит от желания этого человека принять подарок Бога.
Если человек, принял Христа, истинно раскаявшись, то он уже ни куда не денется))) ) в хорошем смысле, Дух Святой поселяется в его сердце, он начинает его менять и верующий христианин не захочет делать что-то, что может привести к потере души.
Доктрина о "вечном спасении" на самом деле очень спорная. Многие учат о том, что если мы спасены кровью Христа, то никогда уже не можем потерять спасение. Эта доктрина является плодом Кальвинизма и доктрины предопределения или первородного греха, которая произошла в четвертом веке благодаря Августину. Несмотря на эти доктрины я верю, что говорит Библия очень ясно — мы точно можем потерять наше спасение.
Цель всей книги Евреям — предупреждение о том, что мы можем отпасть. Книга Евреям также дает нам инструкции, как этого избежать. Евреям 6:4-8 и Евреям 10:26-31, а также многие другие отрывки ясно говорят, что, если мы отвергаем Христа, поворачиваясь к Нему спиной, мы можем потерять наше спасение. Вся третья глава послания Евреям, а также 2 Петра 2:20-22, говорят нам, что если будучи спасены, мы вновь возвращаемся в мир, к мирскому образу жизни, то для нас это будет даже хуже, чем было вначале. Ясно, что это включает и потерю спасения.
И если те люди, кто ушёл от мирской нечистоты, познав Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа, теперь покорены и снова запутались в мирской нечистоте, то их положение ещё хуже, чем прежде. Ибо для них было бы лучше и вообще не узнать пути истинного, чем узнать его и отречься от святой заповеди, данной им. О том, что случилось с ними, сказано в пословице: "Пёс возвращается к своей блевотине", и ещё: "Как ни мой свинью, она всегда валяется в грязи". (2-е Петра 2:20-22)
Я верю, что Бог невероятно терпелив с нами. Тем не менее, когда мы получаем спасение, то получаем Святой Дух, который живет затем в нас. Когда мы намеренно грешим, мы вновь "распинаем Сына Божьего":
"Эти люди слышали слово Божье, видели великую силу нового мира Божьего и удостоверились в том, что всё это добро, а потом отступились от Христа. Их не вернуть на путь раскаяния, ибо они вновь распинают Сына Божьего и при всех подвергают Его унижению". (Послание Евреям 6:5,6)
В этом случае "нет больше платы за грех":
"Ибо, если мы будем намеренно продолжать грешить после того, как уже познали истину, то нечем больше станет искупать грехи, а останется только со страхом ожидать суда и адского огня, который поглотит тех, кто идёт против Бога". (Послание Евреям 10:26,27)
Продолжение здесь: http://www.icocnews.ru/izuchenie-biblii/voprosy-i-otvety/daruetsya-li-spasenie-bogom-navsegda-i.html
Цель всей книги Евреям — предупреждение о том, что мы можем отпасть. Книга Евреям также дает нам инструкции, как этого избежать. Евреям 6:4-8 и Евреям 10:26-31, а также многие другие отрывки ясно говорят, что, если мы отвергаем Христа, поворачиваясь к Нему спиной, мы можем потерять наше спасение. Вся третья глава послания Евреям, а также 2 Петра 2:20-22, говорят нам, что если будучи спасены, мы вновь возвращаемся в мир, к мирскому образу жизни, то для нас это будет даже хуже, чем было вначале. Ясно, что это включает и потерю спасения.
И если те люди, кто ушёл от мирской нечистоты, познав Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа, теперь покорены и снова запутались в мирской нечистоте, то их положение ещё хуже, чем прежде. Ибо для них было бы лучше и вообще не узнать пути истинного, чем узнать его и отречься от святой заповеди, данной им. О том, что случилось с ними, сказано в пословице: "Пёс возвращается к своей блевотине", и ещё: "Как ни мой свинью, она всегда валяется в грязи". (2-е Петра 2:20-22)
Я верю, что Бог невероятно терпелив с нами. Тем не менее, когда мы получаем спасение, то получаем Святой Дух, который живет затем в нас. Когда мы намеренно грешим, мы вновь "распинаем Сына Божьего":
"Эти люди слышали слово Божье, видели великую силу нового мира Божьего и удостоверились в том, что всё это добро, а потом отступились от Христа. Их не вернуть на путь раскаяния, ибо они вновь распинают Сына Божьего и при всех подвергают Его унижению". (Послание Евреям 6:5,6)
В этом случае "нет больше платы за грех":
"Ибо, если мы будем намеренно продолжать грешить после того, как уже познали истину, то нечем больше станет искупать грехи, а останется только со страхом ожидать суда и адского огня, который поглотит тех, кто идёт против Бога". (Послание Евреям 10:26,27)
Продолжение здесь: http://www.icocnews.ru/izuchenie-biblii/voprosy-i-otvety/daruetsya-li-spasenie-bogom-navsegda-i.html
Похожие вопросы
- Христианин если покаялся и получил прощение и этим же временем спасение, возможно ли потерять спасение?
- Что важней - спасение своей души или жить только для детей?
- Что важнее - деньги или спасение вечной души от вечного огня?
- Во сколько раз фотошопом можна обмануть народ на фотах посещения Кириллом Харькова ради спасения зоблудших душ ?
- Для Бога спасение человеческих душ это необходимость которую нам не понять ?
- Как потерять спасение в Иисусе Христе, если родился свыше 17лет назад, крещен духом и водою и получил дары Святого Духа?
- Бог предлагает спасение лишь душе человека, но не самой его жизни?
- Вопрос про спасителя и губителя.
- На ЧП кроме МЧС теперь выезжают ДЕЖУРНЫЕ СВЯЩЕННИКИ для спасения человеческих душ. Разве молитв в церкви не достаточно? +
- Вопрос о спасении бессмертной души от ада?
43 Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит;
44 тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, придя, находит [его] незанятым, выметенным и убранным;
45 тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого. Так будет и с этим злым родом.
(Матф.12:43-45)