Религия, вера
как православная церковь относиться к славянским обычаям?
как православная церковь относиться к славянским обычаям, приметам, мифологии, например дружба с домовым. Ведь и сами православные верят "языческим" приметам. И вообще кто такие духи славянской мифологии со стороны РПЦ? Или праздник "масленица", тоже "языческий" праздник. Почему вера православная, а традиции и некоторые обряды языческие?
На словах РПЦ вовсю ругает язычников, даже сравнивает их с террористами.. .
На самом деле магия язычества сидит в нашей культуре так глубоко, что это воспринимается совершенно естественно. Возьмите книги о Гарри Поттере или любую популярную компьютерную игру-бродилку. Что вы там увидите? Волшебные посохи, полеты на метле, заклинания.. . короче, сплошную магию. То есть язычество. Прекрасно и незаметно уживающееся с христианством. Которое само — покрашенное тонким слоем монотеистической краски язычество.
А таинства... Это вообще отдельная песня... Порой бывает просто забавно наблюдать, как христианство по мере своего победоносного распространения постепенно менялось на свою противоположность.. .
В первые два века существования христианства его приверженцы называли таинства и мистерии языческого мира "Сатанинским действом» . В эпоху преследований они порой жертвовали жизнью, но не соглашались бросить щепоть сухой травы на тлеющий языческий жертвенник. А теперь в современных церквах попы спокойно курят ладан, словно находятся не в христианской церкви, а в храме Деметры или Озириса.
Постепенно вбирая в себя обширную языческую обрядность, христианство, в конце концов, признало даже магию, то есть последовательность неких бессмысленных ритуальных телодвижений и действий, которые, с точки зрения верующего, должны приводить к определенному практическому результату в его общении с Богом. Официально все эти действия так и называются «христианские таинства» . В сущности, они ничем не отличаются от первобытных магических церемоний. В своих магических обрядах современные христианские жрецы также используют различные вещества и «волшебные» предметы, словесные формулы (заклинания) и проч.
И хотя на словах церковники яростно отрицают колдовство, астрологию и магию, но отрицают только чужую, конкурентную магию. А свою вовсю используют. В чем же смысл христианских магических ритуалов? Да в том же, в чем он был и у язычников!
Вот как характеризует христианскую магию один из архиепископов; «Таинства суть священнодействия, которые под видимым образом действительно сообщают верующим невидимую благодать божию, суть орудия, которые необходимо действуют благодатию на приступающих к оным» .
Благодать — это чудодейственная колдовская сила, исходящая из Бога. Ритуалами ее можно вызвать, как дождь. Все как у папуасов.. .
И так- буквально во всем.. . Компилятивная религия.. .
На самом деле магия язычества сидит в нашей культуре так глубоко, что это воспринимается совершенно естественно. Возьмите книги о Гарри Поттере или любую популярную компьютерную игру-бродилку. Что вы там увидите? Волшебные посохи, полеты на метле, заклинания.. . короче, сплошную магию. То есть язычество. Прекрасно и незаметно уживающееся с христианством. Которое само — покрашенное тонким слоем монотеистической краски язычество.
А таинства... Это вообще отдельная песня... Порой бывает просто забавно наблюдать, как христианство по мере своего победоносного распространения постепенно менялось на свою противоположность.. .
В первые два века существования христианства его приверженцы называли таинства и мистерии языческого мира "Сатанинским действом» . В эпоху преследований они порой жертвовали жизнью, но не соглашались бросить щепоть сухой травы на тлеющий языческий жертвенник. А теперь в современных церквах попы спокойно курят ладан, словно находятся не в христианской церкви, а в храме Деметры или Озириса.
Постепенно вбирая в себя обширную языческую обрядность, христианство, в конце концов, признало даже магию, то есть последовательность неких бессмысленных ритуальных телодвижений и действий, которые, с точки зрения верующего, должны приводить к определенному практическому результату в его общении с Богом. Официально все эти действия так и называются «христианские таинства» . В сущности, они ничем не отличаются от первобытных магических церемоний. В своих магических обрядах современные христианские жрецы также используют различные вещества и «волшебные» предметы, словесные формулы (заклинания) и проч.
И хотя на словах церковники яростно отрицают колдовство, астрологию и магию, но отрицают только чужую, конкурентную магию. А свою вовсю используют. В чем же смысл христианских магических ритуалов? Да в том же, в чем он был и у язычников!
Вот как характеризует христианскую магию один из архиепископов; «Таинства суть священнодействия, которые под видимым образом действительно сообщают верующим невидимую благодать божию, суть орудия, которые необходимо действуют благодатию на приступающих к оным» .
Благодать — это чудодейственная колдовская сила, исходящая из Бога. Ритуалами ее можно вызвать, как дождь. Все как у папуасов.. .
И так- буквально во всем.. . Компилятивная религия.. .
Правильнее спросить, как иудохристианская церковь относится к обычаям славян, которые пытается искоренить 1000 лет или подменить понятия, когда Перун становится вдруг Ильей пророком, а праздник нарождающегося солнца днем рождения иудея Иешуа)) .
Вот так и относится, что не может убить, то пытается переделать под себя)).
Вот так и относится, что не может убить, то пытается переделать под себя)).
Христианизировала многие праздники.
Вы плохо знаете историю Христианства на Руси! А к приметам, домовым и прочей ереси Церковь всегда относилась однозначно: ересь, подлежащая анафиме!...
к язычеству, имеете в виду???? одно с другим брат близнец. ))))))))
некоторым обычаям терпимо например масленитца, Ивана Купала
поскольку язычество бывший конкурент, а в настоящее время реальный конкурент, разумеется отрицательно) ) о чем можно тут говорить.
Большинство обычаев сплагиатила и объявила своим изоборетением.
Официально отрицательно, хотя сама многие исполняет.
Как относится? На основе разговоров христиан о язычестве, я могу сделать вывод, что они отождествляют язычество и сатанизм. Они употребляют эти понятия вместе, как одно и то же. Так что, полагаю, их отношение к обычаям славян-язычников можно угадать.
Так надо
Язычники это люди другой веры, а славянские обряды и вера в единого бога основана на любви к своей Родине, Руси. Вера славян намного глубже и подчинена образам а не конкретному лицу. Церковь взяла крупицы наследия славян выдавая за истину и признаться в плагиате им не дано, поэтому они будут всегда считать это ерисью. Взять лучшее осмыслить дать народу то что впитано и живет в современных славянах на генном уровне, задача которую никто не способен решить и поэтому связь с предками прервана, нет прошлого не будет и будущего.
Похожие вопросы
- Жребий бросаете? А как Православная Церковь относится к обычаю бросать жребий?
- Как православная церковь относится к изгнанию дьявола? И имеют ли право церковные служащие этим заниматься?
- Как Православная Церковь относится к евреям?
- Почему православная церковь отрицает наречения славянскими именами. Чем им не по нутру Святослав или Лада?
- Как православная церковь относится к спиритизму?
- Как православная церковь относится к дню Святого Валентина? И что делать, если поздравляют православного человека с ...
- Здесь есть православные священники, если да, то как православная церковь относится к отроку Вячеславу ??
- Как православная церковь относиться к лесбиянству и что вообще об этом написано в библии?
- как представители Русской Православной церкви относятся к ЭКО?и как относитесь лично вы?
- Как Православная Церковь относится сейчас и относилась раньше к празднованию Масленицы?