Насколько человек отличается от животного?Животное своего дитеныша будет защищать до своей смерти. Лиса погибая, отводит охотника от норы, волчица будет биться до последнего.
а человек принесет в жертву своего ребенка, чтобы потешить свои глюки. Ну все это ,конечно, на основе великой юиблии, бог же не сделал аборт, а просто убил своего внебрачного сына
Люблю стихи Асадова...
Смешная птица пеликан!
Он грузный, неуклюжий,
Громадный клюв как ятаган,
И зоб - тугой как барабан,
Набитый впрок на ужин...
Гнездо в кустах на островке,
В гнезде птенцы галдят,
Ныряет мама в озерке,
А он стоит невдалеке,
Как сторож и солдат.
Потом он, голову пригнув,
Распахивает клюв.
И, сунув шейки, как в трубу,
Птенцы в его зобу
Хватают жадно, кто быстрей,
Хрустящих окуней.
А степь с утра и до утра
Все суше и мрачнее.
Стоит безбожная жара,
И даже кончики пера
Черны от суховея.
Трещат сухие камыши...
Жара - хоть не дыши!
Как хищный беркут над землей,
Парит тяжелый зной.
И вот на месте озерка -
Один засохший ил.
Воды ни капли, ни глотка.
Ну хоть бы лужица пока!
Ну хоть бы дождь полил!
Птенцы затихли. Не кричат.
Они как будто тают...
Чуть только лапами дрожат
Да клювы раскрывают.
Сказали ветры:- Ливню быть,
Но позже, не сейчас.-
Птенцы ж глазами просят:- Пить!
Им не дождаться, не дожить!
Ведь дорог каждый час!
Но стой, беда! Спасенье есть,
Как радость, настоящее.
Оно в груди отца, вот здесь!
Живое и горящее.
Он их спасет любой ценой,
Великою любовью.
Не чудом, не водой живой,
А выше, чем живой водой,
Своей живою кровью.
Привстал на лапах пеликан,
Глазами мир обвел,
И клювом грудь себе вспорол,
А клюв как ятаган!
Сложились крылья-паруса,
Доплыв до высшей цели.
Светлели детские глаза,
Отцовские - тускнели...
Смешная птица пеликан:
Он грузный, неуклюжий,
Громадный клюв как ятаган,
И зоб - тугой как барабан,
Набитый впрок на ужин.
Пусть так. Но я скажу иным
Гогочущим болванам:
- Снимите шапки перед ним,
Перед зобастым и смешным,
Нескладным пеликаном!
Религия, вера
По мотивам библии.Про Авраама и Исаака,Христа и прочих детей принесенных в жертву. Чем человек отличается от животного?
Человек отличается от животного тем, что животное ни огнём, ни мечом окрестить невозможно.
Devil May Cry Manson
золотые слова
милейшая, Анфиса, ты пугаешь меня и я боюсь за тебя
"Да ничем! " , -можно сказать, взглянув на твою "аватарку"! Если обезьяне дать красную каску, то она станет вожаком стаи! Если на человека надеть "красную шапочку", то найдутся и такие, кто решит, что ты спрашиваешь и говоришь умные слова! Может быть, найдутся и те, кто решит, что перед ними Сам Бог!... ну это уже клинический случай!...
Александр Баркалов
Да, случай и правда клинический...
тем, что человек думает, что отличаается от животного, а животное так не думает
НАСТАВЛЕНИЕ ПОЙМАННОЙ ПТИЦЫ
Какой-то человек дрозда поймал.
“О муж почтенный, – дрозд ему сказал,
Владелец ты отар и косяков.
Ты много съел баранов и быков,
Но пищей столь обильною мясной
Не пресыщен – насытишься ли мной?
Ты отпусти меня летать, а там
Тебе я три совета мудрых дам.
Один в твоей руке прощебечу,
Другой, когда на крышу я взлечу;
А третий – с ветки дерева того,
Что служит сенью крова твоего.
Моим советам вняв, – пока ты жив, –
Во всем удачлив будешь и счастлив.
Вот первый мой совет в твоих руках:
Бессмыслице не верь ни в чьих устах”.
Свободу птице человек вернул,
И дрозд на кровлю весело вспорхнул.
Пропел: “О невозвратном не жалей!
Когда пора прошла – не плачь о ней
И за потери не кляни судьбу!
Бесценный, редкий перл в моем зобу.
Дирхемов верных десять весит он.
Им был навеки б ты обогащен!
Такого перла больше не сыскать,
Да не тебе богатством обладать! ”
Как женщина в мучениях родов,
Стонал, кричал несчастный птицелов.
А дрозд: “Ведь я давал тебе совет –
Не плачь о том, чему возврата нет!
Глухой ты, что ли, раз не внял тому
Разумному совету моему?
Совет мой первый вспомни ты теперь:
Ни в чьих устах бессмыслице не верь.
Как десять я дирхемов мог бы несть,
Когда дирхема три я вешу весь”.
А человек, с трудом в себя пришед,
Просил: “Ну, дай мне третий твой совет”.
А дрозд: “Ты следовал советам двум,
Пусть третий озарит теперь твой ум:
Когда болвана учат мудрецы,
Они посев бросают в солонцы,
И как ни штопай – шире, чем вчера,
Назавтра будет глупости дыра! ”
Какой-то человек дрозда поймал.
“О муж почтенный, – дрозд ему сказал,
Владелец ты отар и косяков.
Ты много съел баранов и быков,
Но пищей столь обильною мясной
Не пресыщен – насытишься ли мной?
Ты отпусти меня летать, а там
Тебе я три совета мудрых дам.
Один в твоей руке прощебечу,
Другой, когда на крышу я взлечу;
А третий – с ветки дерева того,
Что служит сенью крова твоего.
Моим советам вняв, – пока ты жив, –
Во всем удачлив будешь и счастлив.
Вот первый мой совет в твоих руках:
Бессмыслице не верь ни в чьих устах”.
Свободу птице человек вернул,
И дрозд на кровлю весело вспорхнул.
Пропел: “О невозвратном не жалей!
Когда пора прошла – не плачь о ней
И за потери не кляни судьбу!
Бесценный, редкий перл в моем зобу.
Дирхемов верных десять весит он.
Им был навеки б ты обогащен!
Такого перла больше не сыскать,
Да не тебе богатством обладать! ”
Как женщина в мучениях родов,
Стонал, кричал несчастный птицелов.
А дрозд: “Ведь я давал тебе совет –
Не плачь о том, чему возврата нет!
Глухой ты, что ли, раз не внял тому
Разумному совету моему?
Совет мой первый вспомни ты теперь:
Ни в чьих устах бессмыслице не верь.
Как десять я дирхемов мог бы несть,
Когда дирхема три я вешу весь”.
А человек, с трудом в себя пришед,
Просил: “Ну, дай мне третий твой совет”.
А дрозд: “Ты следовал советам двум,
Пусть третий озарит теперь твой ум:
Когда болвана учат мудрецы,
Они посев бросают в солонцы,
И как ни штопай – шире, чем вчера,
Назавтра будет глупости дыра! ”
Отличается осознанностью своих действий.
Человеческая жертва кагбэ более ценная.
шкуры нет)))
Читал некоторые труды о Единобожии исламских богословов. Смысл там такой изложен:
Человек ни перед чем не должен преклоняться кроме Бога, ни перед детьми своими, ни перед любимыми людьми, ни перед Родиной, ни перед властью, ни перед деньгами ...потому что тогда все это станет для него идолами, человек будет жить ради них.
Забота о детях и близких должна быть мотивирована любовью к Богу, это должно быть выполнением акта преклонения перед ним. Любить их конечно же можно, но выполнять обязанности свои человек должен имено потому что это предписано им Богом.
Аврааму Бог сказал убить своего сына для того что бы проверить, является ли он обьектом преклонения для своего отца больше чем сам Бог, является ли он идолопоклонником. И получив отрицательный результат позволил ему оставить сына в живых.
Это у мусульман так должно быть в идеале, но на практике они сами не понимают смысла своей религии. А у христиан это не несет никакой смысловой нагрузки, так. личные обиды Бога на людей.
Человек ни перед чем не должен преклоняться кроме Бога, ни перед детьми своими, ни перед любимыми людьми, ни перед Родиной, ни перед властью, ни перед деньгами ...потому что тогда все это станет для него идолами, человек будет жить ради них.
Забота о детях и близких должна быть мотивирована любовью к Богу, это должно быть выполнением акта преклонения перед ним. Любить их конечно же можно, но выполнять обязанности свои человек должен имено потому что это предписано им Богом.
Аврааму Бог сказал убить своего сына для того что бы проверить, является ли он обьектом преклонения для своего отца больше чем сам Бог, является ли он идолопоклонником. И получив отрицательный результат позволил ему оставить сына в живых.
Это у мусульман так должно быть в идеале, но на практике они сами не понимают смысла своей религии. А у христиан это не несет никакой смысловой нагрузки, так. личные обиды Бога на людей.
Животные не разрушают себя и мир в котором они живут, в отличие от человека.
Александр Баркалов
Ошибаетесь.
Если в сердце человека нет Бога, то ничем он от животного не отличается, разве только умением мыслить.
Животное - это скот, христианская паства, овцы, которых попЫ пасут, стригут по выходным и праздникам, ну и режут иногда.
Все остальные - люди.
Все остальные - люди.
Человек отличается от животного вечной душой и богоподобием.
поддерживаю автора насчёт библии
Есть такое произведение (стыдно что не помню имени этого классика) называется - "Горе от ума". Человек гениальное существо и в тот же момент как говорил Эйнштейн я знаю лишь только то что я ничего не знаю. Т. е. чем разумнее мы становимся и считаем себя высшим творением тем слабее и несчастнее мы становимся. Жизнь это парадокс. И этот парадокс делает нас неодозначно-загадочными и прекрасными.
Александр Баркалов
Вы лучше случайно услышанные цитаты не приводите, если некогда проверить, а то смешно получается.
покажите хоть 1 стих где кто то кого то принёс в жертву
Devil May Cry Manson
хм....ну к примеру Христос
Похожие вопросы
- Что будет, если читать Библию БУКВАЛЬНО? Авраам родил Исаака; Исаак родил Иакова ...
- Павел сказал: «Христос, наша пасха, был принесен в жертву» (1 Коринфянам 5:7)------->
- Православные, объясните, для чего Бог дал Аврааму такое испытание, чтобы он как бы принес в жертву своего сына?
- Что ты, готов зделать ради веры в христа (или подобие)? Ты принесешь в жертву своего ребенка?
- Почему Авраам не усомнился, что Бог говорит ему принести в жертву своего сына? Ведь это явно дьявол?
- Как Вы понимаете, в чём суть жертвы Иисуса Христа и для чего принесена эта жертва ?
- У кого купил нас Христос своей смертью? Кому принёс эту жертву? У кого он может забрать людей благодаря ей? **
- Для чего Бог допустил евреям принести в жертву Мошиаха. вместо всех чистых животных, заменил их?
- Когда Настоящий Бог потребовал от Авраама принести в жертву Исаака, ..
- Для чего Бог повелел Аврааму принести в жертву сына Исаака?