Почему Вы не хотите изучать Библию?

Нет, на самом деле надо так:
Десять причин, почему я не валяюсь в грязной луже
Многие люди не хотят изучать (и соблюдать) Библию. Вот как звучали бы распространенные объяснения, если бы речь шла об валянии в грязи:
1) У меня нет времени на валянии в грязи.

2) Валяться в грязи не обязательно, главное быть хорошим человеком.

3) Я еще не определился, какое говно лучше.

4) Я валяюсь в грязи только по большим праздникам, мне достаточно.

5) Никто из моих друзей не валяется в грязи, и я не хочу от них отличаться.

6) Начну валяться в гряз, когда стану старым и заболею маразмом.

7) Надо было валяться когда был молодым, а теперь уже поздно, подумают что идиот.

8) Те, кто валяются в грязи - лицемеры, думают, что это делает их особенными.

9) Не хочу, чтобы на мне наживались туристические агентства, продающие туры с грязевыми ваннами.

10) Зимой грязи нет, а летом слишком жидкая.

Я изучил ее достаточно для общего образования. Не более и не менее, чем любой другой образец фольклора.

Верующим не когда читать, да и не нужно. Попы скажут, что нужно.

То, что вы Библию к мылу приравняли? Мне очень понравилось, а вот как верующие это воспримут?))))))

Понравилось :)

Много чего есть в жизни, чего я не хочу. Библию изучать не хочу тоже.
Ознакомиться - ознакомился лет 40 назад, или около того.

Ничё так, похоже. Проблема только в том, что мыло даже если и выбрал правильное, его нужно знать, как использовать, иначе оно станет тем инструментом, к которому только верёвка и старая табуретка прилагаются.. . Это я щас тоже не про мыло.

Сколько можно-то?

Какую Вы Библию имеете ввиду?

Христос Спаситель в Нагорной проповеди приводит, хотя и без ссылок, слова из книги Товита (ср. Тов. 4:15 с Мф. 7:12 и Лк 6:31; Тов. 4:16 с Лк. 14:13), из книги сына Сирахова (ср. 28:2 с Мф. 6:14 и Мр. 2:25), из книги Премудрости Соломоновой (ср. 3: 7 с Мф. 13:43). Ап. Иоанн в Откровении берет и слова, и образы книги Товита (ср. Отк. 21:11-24 с Тов. 13:11-18). У апостола Павла в посланиях к Римлянам (1:21), к Коринфянам (1 Кор. 1:20-27; 2:7-8), к Тимофею (1 Тим. 1:15) есть слова из книги прор. Варуха. У Ап. Иакова очень много общих фраз с книгой Иисуса, сына Сирахова. Послание к Евреям св. Ап. Павла и книга Премудрости Соломоновой так близки друг ко другу, что некоторые умеренно отрицательные критики считали их творением одного и того же автора.
Все бесчисленные сонмы христианских мучеников первых веков вдохновлялись на подвиг святейшим примером мучеников Маккавейских, о которых повествует II-я книга Маккавейская. Митрополит Антоний совершенно точно определяет. "Святые книги Ветхого Завета разделяются на канонические, которые признают и христиане, и иудеи, неканонические, которые признают только (православные - авт. ) христиане, иудеи же (и протестанты - aвm.) их утратили" (Опыт хр. пр. катехизиса, стр. 16)."
Все это, бесспорно, свидетельствует о высокой авторитетности и боговдохновенности святых книг Библии, неправильно или, вернее, двусмысленно именуемых неканоническими.
Протестанты совершенно неразумно придерживаются канона В. 3., принятого иудеями, отвергшими Христа, потерявшими благодать, а канон, принятый благодатной древней Церковью, отвергают. А ведь именно в "неканонических" книгах находятся серьезнейшие свидетельства о молитвах за усопших и о ходатайстве небесной Церкви о Церкви земной.

Я ей не верю! В ней нет правды!

точно так же можно заменить на умывание не изучение библии а онанизм, будет еще прикольнее)))

Дусь а Дусь, вам помоему с утра не мыло нужно а россол, вы не находите ?

Я и так по роду профессии постоянно изучаю шизофрению. Мне некогда ещё и древние книжки читать по этой теме.