ТОЛКОВАНИЕ БЛАДЕННОГО ФИЛОФЕЛАКТА ЕПИСКОПА БОЛГАРСКОГО НА СЧВ. ЕВАНГЕЛЬЕ ОТ МАТФЕЯ.
Ибо Он поступит, как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение свое: и одному дал Он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе; и тотчас отправился. Получивший пять талантов пошел, употребил их в дело и приобрел другие пять талантов; точно также и получивший два таланта приобрел другие два; получивший же один талант пошел и закопал его в землю и скрыл серебро господина своего. По долгом времени приходит господин рабов тех и требует у них отчета.
Сказав выше, что „не знаете дня, когда Господь придет“, Спаситель прилагает и притчу, показывая, что Он придет внезапно. Ибо Господь, как человек, отходящий в путь, призвал рабов Своих и поручил им то-то и то-то. Отходящим же называется соделавшийся ради нас человеком Христос или потому, что возшел на небеса, или же потому, что долго терпит и не вдруг требует от нас, но ожидает. Рабы Его – те, коим вверено служение слова, как-то: архиереи, иереи, диаконы и все, приявшие дарования духовные, одни большие, другие меньшие, каждый по силе своей, то есть по мере веры и чистоты. Ибо в тот сосуд вложит Бог дар Свой для меня, какой я представлю Ему: если представлю сосуд небольшой, то и дар вложит невеликий, а если сосуд большой, то и дар великий. Приявший пять талантов тотчас отошел и стал трудиться. Обрати внимание на усердие его: он ничего не пренебрег, но тотчас же принялся за дело, удвояя то, что получил. Удвояет же данный ему дар тот, кто, получив или дар слова, или богатство, или власть у царей, или иное какое знание и способность, приносит пользу не себе только, но старается быть полезным и для других. Напротив, закопавший талант в землю есть тот, кто думает об одной только своей пользе, а не о пользе других; и он осужден будет. Даже если увидишь даровитого и стремительного человека, но дарования свои употребляющего во зло, для своих выгод, на обманы и на предметы чувственные, считай его тем, кто закопал талант свой в землю, то есть в земные предметы. Спустя много времени приходит давший свое серебро, то есть или божественные слова, ибо „слова Господни – серебро расплавленное“ (Пс. 11, 7), или же другое какое-нибудь дарование, возвышающее и прославляющее человека, имеющего его, – и требует отчета в полученном.
СПАСИ ВАС гОСПОДИ
Религия, вера
В Мф, 25:15 Иисус говорит, что даст таланты каждому по силе его... Что означает "Сила " в данном тексте?
Возможности человека раскрывать, приумножать эти таланты (работать над своим усовершенствованием и т. п.) .
У кого есть еще более будет дано, а кого нет и то что есть будет отобрано
У кого есть еще более будет дано, а кого нет и то что есть будет отобрано
дерзновение...
Возможности. Бог желает, чтобы Ему служили, исходя из своих обстоятельств. Бог все учитывает: и наше состояние здоровья, и наш возраст, и наши семейные обстоятельства и т. д.
Хорошую социальную программу, обучение и защищённость.
Похожие вопросы
- Почему сказанное Иисусом не устаревает и не теряет свою силу?
- Растолкуйте притчу Мф. 25:1-13 о десяти девах.
- Знатокам. Чисто евангельский вопрос. Мф. 19:17-21 Почему Иисус сразу не дал полного списка необходимого для того, чтобы
- В Мф. 6:33 Иисус сказал, что важно искать Божью праведность"- как думаете, что это означает на практике?
- Идите от Меня, проклятые, в огонь вечный … (Мф. 25:41-43). Мог ли Иисус сказать такое?
- (Рим. 4, 4-12; Мф. 7, 15-21). "Берегитесь лжепророков".
- Что имеется в виду под словами "мерзость запустения" в Мф. 24:15?
- Что мы можем сказать о свидетелях и их отношении к верующим в Господа иисуса из данного текста Библии?
- Самое тягостное указание Иисуса - это "бросить всё и бежать в горы" ? (Мф 24:15-18, пар. Лк 21:20-22).
- Ислам: что означает: станут прямо и ангелы сойдут на них ? что подразумевается под словом ангелы в ДАННОМ тексте?