Религия, вера
Учил ли Иисус, что общаться с Богом надо через посредников?
В образцовой молитве " Отче наш... " Иисус учил обращаться к Отцу по имени " Да святится имя твое" (Матфея 6 :9). А перед своей смертью сказал: "Что ни попросите у Отца во имя мое, даст вам" (Иоанна16:23)". Вот все условия. Никаких посредников. Просить у Отца во имя Иисуса Христа.
только так. нам до него не добраться
Нет, в Библии не нашла такого.
Нет. Он говорил что Царство Небесное находится внутри каждого из нас.. . А многие ищут снаруже посредников, чтобы пообщаться с тем кто находится внутри себя_в своем Царстве_смешно.
я не знаю Ваших взглядов. веры
но давайте разбёрёмся
Иисус не учили что надо общаться с посредником и что ты не достоин бога,
и он сам не строил церкви. а ходил в синагогу, и он не призывал же
а ну крестись а то в ад отправля
я думаю если и был он в действительности, то люди со временем его плохо поняли
а так человек достоен общения с богом
но давайте разбёрёмся
Иисус не учили что надо общаться с посредником и что ты не достоин бога,
и он сам не строил церкви. а ходил в синагогу, и он не призывал же
а ну крестись а то в ад отправля
я думаю если и был он в действительности, то люди со временем его плохо поняли
а так человек достоен общения с богом
Влад Полищук
Да, атеисты часто понимают Евангелие лучше, чем так называемые верующие. У вас пока тоже получается )))))
Через посредников надо общаться с церковным эгрегором. А Создателя надо искать в себе.
В этом стихе Он чётко выразил: " Иисус сказал ему: Я есмь ПУТЬ и ИСТИНА, и ЖИЗНЬ, никто не приходит
к Отцу, как только через Меня. " ( Ин. 14, 6.)
Чтобы прийти к Отцу надо уподобиться Христу!
к Отцу, как только через Меня. " ( Ин. 14, 6.)
Чтобы прийти к Отцу надо уподобиться Христу!
....ВСЁ ! .и общение с Богом, и Спасение ...только через Господа ИИСУСА Христа....
А кто ж такие апостолы, по-Вашему? "Идите научите все народы... "
Иисус сам молился Отцу на-прямую, и не учил, что кто-то другой должен слушать молитвы
В Библии представлено учение Иисуса относительно молитвы, в котором Он представил как образец обращение в молитве непосредственно к Отцу Небесному. Об этом написано в Евангелии от Матфея 6:9-13 "Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; 10 да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; 11 хлеб наш насущный дай нам на сей день; 12 и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; 13 и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь". Более того, нигде в Евангелиях нет рекомендаций Иисуса использовать в общении с Богом посредников. Единственным посредником между людьми и Богом является Сам Иисус, так об этом заявил апостол Павел во 1Тим. 2:5 - "Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус". Сам же Иисус предлагал Своим ученикам обращаться в молитве к Отцу небесному "во имя Иисуса" (см. Иоанна16:24 - "Доныне вы ничего не просили во имя Мое; просите, и получите, чтобы радость ваша была совершенна")
ну а как же.... зажратые, жирные, богатые попы вечно знают что угодно богу
еще бы он этому учил.
Более того, чем больше тупо бабла вложено в место общения с Богом, тем сильнее вера. Человек так устроен. Витаминка, за которую он заплатил пятихатку, будет полезнее, чем точно такая же, купленная за чирик.
самые атеистические страны в Европе
Верующие в Бога
Эстония 16%
Чехия 19%
Швеция 23%
Дания 31%
Норвегия 32%
Франция 34%
Нидерланды 34%
Латвия 37%
Словения 37%
Исландия 38%
Великобритания 38%
en.wikipedia.org/wiki/Demographics_of_atheism
В Швеции и Норвегии где большинство людей атеисты, уровень жизни и зарплаты намного больше чем в Рашке и США.
Верующие в Бога
Эстония 16%
Чехия 19%
Швеция 23%
Дания 31%
Норвегия 32%
Франция 34%
Нидерланды 34%
Латвия 37%
Словения 37%
Исландия 38%
Великобритания 38%
en.wikipedia.org/wiki/Demographics_of_atheism
В Швеции и Норвегии где большинство людей атеисты, уровень жизни и зарплаты намного больше чем в Рашке и США.
Влад Полищук
Макарий, я спрашивала "Учил ли Иисус, что общаться с Богом надо через посредников?"
А ты мне чего пишешь? :)
Статистика твоя мне не подходит, так как те, кого ты называешь верующими, для меня такие же кафиры, как и атеисты. Я делю людей не на верующих и атеистов, а на духовно практикующих и непрактикующих. В Японии, кстати, духовные практики буддизма пронизывают всю культуру и весь быт.
Так что если хочешь обратить меня в атеизм, ищи аргументы именно против моей веры, а не против чьей-то еще :)
А ты мне чего пишешь? :)
Статистика твоя мне не подходит, так как те, кого ты называешь верующими, для меня такие же кафиры, как и атеисты. Я делю людей не на верующих и атеистов, а на духовно практикующих и непрактикующих. В Японии, кстати, духовные практики буддизма пронизывают всю культуру и весь быт.
Так что если хочешь обратить меня в атеизм, ищи аргументы именно против моей веры, а не против чьей-то еще :)
Зачем быть хорошим, если бога нет?
Заданный в таком виде, вопрос звучит просто подло. Когда верующие вопрошают меня
подобным образом (а это происходит нередко) , так и подмывает ответить: «Вы
действительно хотите сказать, что стараетесь быть добрыми, только чтобы заслужить
награду и похвалу господа или избежать его неудовольствия и кары? Так это, извините, не
нравственность, это — подхалимство, вылизывание сапог, постоянное оглядывание на
большую небесную камеру наблюдения или маленького “жучка” в голове, которые следят за
каждым вашим движением и каждой скрытой мыслью» .
Как говорят, "если люди бывают добрыми только из-за боязни наказания
и желания награды, то мы действительно жалкие создания"
Если вы утверждаете, что в отсутствие бога вас ничто не удержит от
«совершения разбоя, насилия и убийства» , ваша аморальность несомненна, и «остальным
стоит посоветовать держаться от вас подальше» . Если же, с другой стороны, вы сознаётесь,
что будете продолжать быть хорошим и в отсутствие божественного надзора, то тем самым
вы неизбежно подрываете заявление о необходимости бога для нравственного поведения.
Корреляционные доказательства никогда не бывают абсолютными, но нижеприведённые данные, взятые из книги Сэма Харриса «Письмо к христианской нации» , тем не менее впечатляют:
Хотя приверженность той или иной политической партии США и не является идеальным показателем религиозности, не секрет, что «красные [республиканские] штаты» в основном обязаны своим цветом преобладающему политическому влиянию консервативных христиан. Если бы существовала реальная связь между христианским консерватизмом и общественным благонравием, мы должны были бы наблюдать какие-то признаки этого в «красных» американских штатах. Увы. Из двадцати пяти городов с самым низким уровнем преступлений, связанных с насилием, 62 процента находятся в «синих» [демократических] штатах, а 38 процентов — в «красных» [республиканских] . Из двадцати пяти самых опасных городов 76 процентов — в «красных» штатах, а 24 процента — в «синих» . Более того, три из пяти наиболее опасных городов США расположены на территории набожного штата Техас. Двенадцать штатов с самым высоким уровнем ограблений — «красные» . Двадцать четыре из двадцати девяти штатов с самым высоким показателем ограблений — «красные» . Из двадцати двух штатов с самым высоким количеством убийств семнадцать — «красные».
Заданный в таком виде, вопрос звучит просто подло. Когда верующие вопрошают меня
подобным образом (а это происходит нередко) , так и подмывает ответить: «Вы
действительно хотите сказать, что стараетесь быть добрыми, только чтобы заслужить
награду и похвалу господа или избежать его неудовольствия и кары? Так это, извините, не
нравственность, это — подхалимство, вылизывание сапог, постоянное оглядывание на
большую небесную камеру наблюдения или маленького “жучка” в голове, которые следят за
каждым вашим движением и каждой скрытой мыслью» .
Как говорят, "если люди бывают добрыми только из-за боязни наказания
и желания награды, то мы действительно жалкие создания"
Если вы утверждаете, что в отсутствие бога вас ничто не удержит от
«совершения разбоя, насилия и убийства» , ваша аморальность несомненна, и «остальным
стоит посоветовать держаться от вас подальше» . Если же, с другой стороны, вы сознаётесь,
что будете продолжать быть хорошим и в отсутствие божественного надзора, то тем самым
вы неизбежно подрываете заявление о необходимости бога для нравственного поведения.
Корреляционные доказательства никогда не бывают абсолютными, но нижеприведённые данные, взятые из книги Сэма Харриса «Письмо к христианской нации» , тем не менее впечатляют:
Хотя приверженность той или иной политической партии США и не является идеальным показателем религиозности, не секрет, что «красные [республиканские] штаты» в основном обязаны своим цветом преобладающему политическому влиянию консервативных христиан. Если бы существовала реальная связь между христианским консерватизмом и общественным благонравием, мы должны были бы наблюдать какие-то признаки этого в «красных» американских штатах. Увы. Из двадцати пяти городов с самым низким уровнем преступлений, связанных с насилием, 62 процента находятся в «синих» [демократических] штатах, а 38 процентов — в «красных» [республиканских] . Из двадцати пяти самых опасных городов 76 процентов — в «красных» штатах, а 24 процента — в «синих» . Более того, три из пяти наиболее опасных городов США расположены на территории набожного штата Техас. Двенадцать штатов с самым высоким уровнем ограблений — «красные» . Двадцать четыре из двадцати девяти штатов с самым высоким показателем ограблений — «красные» . Из двадцати двух штатов с самым высоким количеством убийств семнадцать — «красные».
Влад Полищук
1. Узнаю Ричарда Докинза :) Когда цитируете, надо указывать источник. Иначе все выглядит, как будто вы не имеете своих мыслей, украли чужие и выдаете за свои.
2. "Зачем быть хорошим, если бога нет?"Я никогда не задаю такого вопроса и даже могла бы на него ответить. Проблема не в том, что атеисту с позиции его мировоззрения незачем быть хорошим, а в том, что он не способен отличать добро от зла и управлять своим поведением.
Это видно из слов "Если вы утверждаете, что в отсутствие бога вас ничто не удержит от «совершения разбоя, насилия и убийства»..."
То есть атеист думает, что если человек не убивает, не грабит и не насилует, то он ужее можнет считаться высокоморальным.
Какой жалкий идеал у атеистов!
Даже Уголовный кодекс предусматривает куда более сложное и возвышенное представление о морали!
Вот из-за примитивности вашего идеала вы и не понимаете, зачем вера и зачем духовная практика.
Действительно высокого идеала без них не достичь.
2. "Зачем быть хорошим, если бога нет?"Я никогда не задаю такого вопроса и даже могла бы на него ответить. Проблема не в том, что атеисту с позиции его мировоззрения незачем быть хорошим, а в том, что он не способен отличать добро от зла и управлять своим поведением.
Это видно из слов "Если вы утверждаете, что в отсутствие бога вас ничто не удержит от «совершения разбоя, насилия и убийства»..."
То есть атеист думает, что если человек не убивает, не грабит и не насилует, то он ужее можнет считаться высокоморальным.
Какой жалкий идеал у атеистов!
Даже Уголовный кодекс предусматривает куда более сложное и возвышенное представление о морали!
Вот из-за примитивности вашего идеала вы и не понимаете, зачем вера и зачем духовная практика.
Действительно высокого идеала без них не достичь.
Влад Полищук
3. "Вы действительно хотите сказать, что стараетесь быть добрыми, только чтобы заслужить награду и похвалу господа или избежать его неудовольствия и кары?"
И этого я тоже никогда не говорила. Я практикую Правильные Намерения из буддизма.
4. Моя вера отличается от той, что в США, принципиально. "Верующие аврарамических религий" для меня всего лишь кафиры, и я не имею к ним отношения. У нас в церкви заповеди Библии и Корана - основа учения, и кто их не исполняет, не может считаться нашим.
И этого я тоже никогда не говорила. Я практикую Правильные Намерения из буддизма.
4. Моя вера отличается от той, что в США, принципиально. "Верующие аврарамических религий" для меня всего лишь кафиры, и я не имею к ним отношения. У нас в церкви заповеди Библии и Корана - основа учения, и кто их не исполняет, не может считаться нашим.
Влад Полищук
И вообще, Макарий, с новым ником тебя :)
Dima $
Исследования неплохие и показывают лишь истинность слов Иисуса Христа:"Приближаются ко мне люди устами своими, сердце же их далеко отстоит от меня"," Широки врата и пространен путь ведущий в погибель и многие идут им, потому что узки ворота и узок путь ведущий в жизнь, и немногие находят его". Но это никак не опровергает существования Бога. Даже наоборот. Ведь сегодняшняя ситуация на земле заранее Богом предсказана:" Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие. Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны, непримирительны, клеветники, невоздержны, жестоки, не любящие добра, предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы, имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся"(2 Тимофею 3:1-5). Наше с вами существование на земле, точные законы во Вселенной, сама Вселенная - это доказательство существование Бога.
я хачу через вас спросить у остальных почему муслимы только по горам лазяют а во ткрытом бою как свиньи!!!?
Анна Гордина
Не в тему Андрюха. Она СИ, а не муслимка.
Dima $
Судя по фотографии вы еще молоды, чтобы побывать в бою. И зачем оскорблять людей. Ведь это во-первых не красиво, во вторых не делает вам чести. Сами себя унижаете и свое человеческое достоинство. Чем убийца христианин отличается от убийцы мусульманина? Абсолютно ничем. Одного поля ягода.
Похожие вопросы
- Что надо сделать. что быть здоровым умом и общаться с Богом непрямую без посредника Иисуса Христа?
- Общаться с Богом можно через посредников или есть прямой доступ?
- пока одни поклонялись Иисусу... другие общались с Богом-Медведем?
- " Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус "(1Тимофею 2:5) Является ли Иисус Богом?
- «Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками… Христос Иисус» (1-Тим. 2:5).
- По Библии Иисус Христос - посредник между Невидимым Богом и людьми или он - Бог, а не посредник?
- "Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус". Иисус - только посредник?
- Един Бог и един посредник между Богом и человеком,человек Христос Иисус(1Тим 2:5)Как можно быть посредником самому себе?
- Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус, 1-е Тимофею 2:5, а при чём тут поп +++
- Христос учил людей тому, что между Богом и человеком не нужно посредников. Он учил тому, что все люди — сыны Бога. Какие