Религия, вера
Искупил ли Иисус своей жертвой грехи человека? Если да, что делают священники, а если нет, значит напрасна Его жертва?
Искупил, его жертва не напрасна! Только что делают священники...? Вопрос остается открытым.
Жертва напрасна потому что никаких грехов не существует.
Ну а священникам нужна паства.
Ну а священникам нужна паства.
сказоно веть, что искупил!.. .
а священники примазываютсо...)))
а священники примазываютсо...)))
странные апостолы священников создали и сказку написали!
Жертва Христова была актом любви Триипостасного Бога к человеку, была совершена для человека, для его освящения, обожения, усыновления.
Св. Григорий Богослов: «Кому и для чего пролита сия излиянная за нас кровь – кровь великая и преславная Бога и Архиерея и Жертвы? Мы были во власти лукавого, проданные под грех и сластолюбием купившие себе повреждение. А если цена искупления дается не иному кому, как содержащему во власти, спрашиваю: кому и по какой причине принесена такая цена? Если лукавому, то как сие оскорбительно! Разбойник получает цену искупления.. .А если Отцу, то, во-первых, каким образом? Не у него мы были в плену. А, во-вторых, по какой причине Кровь Единородного приятна Отцу, Который не принял и Исаака, приносимого отцем, но заменил жертвоприношение, вместо словесной жертвы дав овна? Из сего видно, что приемлет Отец не потому, что требовал или имел нужду, но по домостроительству и потому, что человеку нужно было освятиться человечеством Бога, чтобы Он Сам избавил нас... Таковы дела Христовы» .
В Евангелии лишь дважды встречается слово «искупление» (Мф. 20,28 и Мк. 10,45). Неоднократно оно употреблено в посланиях, и причина этого вполне очевидна. Послания обращены к христианам из иудеев и язычников, сознание которых было полностью пропитано юридическим, «законническим» пониманием религии. Поэтому, чтобы сделать как-то более понятной тайну пришествия Христова, апостолы нередко пользуются привычными для них терминами. Но наряду с ними они постоянно употребляют и другие, новые слова для более глубокого раскрытия существа Жертвы Христовой, объясняя, насколько возможно, подлинный смысл Креста.
Так, например, апостол Павел пишет:
«Ибо надлежало, чтобы Тот, для Которого все и от Которого все, приводящего многих сынов в славу, Вождя спасения их совершил (греч. тэлиосэ) через страдания» (Евр. 2,10).
«Хотя Он и Сын, однако страданиями навык послушанию; и совершившись (греч. телеофис) сделался для всех послушных Ему виновником [причиной] спасения вечного» (Евр. 5;8-9).
Апостол, говоря «совершил, совершившись» , утверждает следующее. Во-первых, что страдания «совершили» Христа-Человека, указывая тем самым на их необходимость для нашего спасения. Во-вторых, что через страдания Он соделал совершенной воспринятую Им человеческую природу (Здесь, естественно, имеется в виду, что страдания сделали Его совершенным не в духовно-нравственном смысле, в котором Он и был совершенным, но в смысле конститутивном, то есть относящимся к состоянию Его человеческой природы) . В этом – центральный смысл Жертвы Христовой, ее абсолютная уникальность, принципиально отличающая ее от всего, что сделали или могли сделать все праведники, пророки, святые, ибо только она открыла дверь к полному совершению человека.
Восстановив «в Себе Самом» человеческую природу и создав тем самым новый Организм (Церковь) , второй Адам открыл возможность обожения каждому верующему через рождение от Него в Крещении, правильную духовную жизнь, причащение Ему в Евхаристии и другие таинства Церкви.
Профессор Московской духовной академии А. И. Осипов
http://www.aosipov.ru/audio/
Св. Григорий Богослов: «Кому и для чего пролита сия излиянная за нас кровь – кровь великая и преславная Бога и Архиерея и Жертвы? Мы были во власти лукавого, проданные под грех и сластолюбием купившие себе повреждение. А если цена искупления дается не иному кому, как содержащему во власти, спрашиваю: кому и по какой причине принесена такая цена? Если лукавому, то как сие оскорбительно! Разбойник получает цену искупления.. .А если Отцу, то, во-первых, каким образом? Не у него мы были в плену. А, во-вторых, по какой причине Кровь Единородного приятна Отцу, Который не принял и Исаака, приносимого отцем, но заменил жертвоприношение, вместо словесной жертвы дав овна? Из сего видно, что приемлет Отец не потому, что требовал или имел нужду, но по домостроительству и потому, что человеку нужно было освятиться человечеством Бога, чтобы Он Сам избавил нас... Таковы дела Христовы» .
В Евангелии лишь дважды встречается слово «искупление» (Мф. 20,28 и Мк. 10,45). Неоднократно оно употреблено в посланиях, и причина этого вполне очевидна. Послания обращены к христианам из иудеев и язычников, сознание которых было полностью пропитано юридическим, «законническим» пониманием религии. Поэтому, чтобы сделать как-то более понятной тайну пришествия Христова, апостолы нередко пользуются привычными для них терминами. Но наряду с ними они постоянно употребляют и другие, новые слова для более глубокого раскрытия существа Жертвы Христовой, объясняя, насколько возможно, подлинный смысл Креста.
Так, например, апостол Павел пишет:
«Ибо надлежало, чтобы Тот, для Которого все и от Которого все, приводящего многих сынов в славу, Вождя спасения их совершил (греч. тэлиосэ) через страдания» (Евр. 2,10).
«Хотя Он и Сын, однако страданиями навык послушанию; и совершившись (греч. телеофис) сделался для всех послушных Ему виновником [причиной] спасения вечного» (Евр. 5;8-9).
Апостол, говоря «совершил, совершившись» , утверждает следующее. Во-первых, что страдания «совершили» Христа-Человека, указывая тем самым на их необходимость для нашего спасения. Во-вторых, что через страдания Он соделал совершенной воспринятую Им человеческую природу (Здесь, естественно, имеется в виду, что страдания сделали Его совершенным не в духовно-нравственном смысле, в котором Он и был совершенным, но в смысле конститутивном, то есть относящимся к состоянию Его человеческой природы) . В этом – центральный смысл Жертвы Христовой, ее абсолютная уникальность, принципиально отличающая ее от всего, что сделали или могли сделать все праведники, пророки, святые, ибо только она открыла дверь к полному совершению человека.
Восстановив «в Себе Самом» человеческую природу и создав тем самым новый Организм (Церковь) , второй Адам открыл возможность обожения каждому верующему через рождение от Него в Крещении, правильную духовную жизнь, причащение Ему в Евхаристии и другие таинства Церкви.
Профессор Московской духовной академии А. И. Осипов
http://www.aosipov.ru/audio/
Да не было никакой жертвы, - это христиане-халявщики выдумали, чтоб на спине пророка в Рай въехать. Иисус выполнял свое дело перед Богом, являя своему народу всемогущество Божие: и роды девственницы, и исцеления, и пищу с неба, и воскрешение мертвых; а так же подтвердил истинность Писаний, Закона Моисея, Мудрости и Пророков, дав в Евангелие некоторые послабления Закона; и говорил: «Господу, Богу вашему, покланяйтесь, - это Прямой Путь перед Его лицом» , лично показывая своим спутникам пример поклонения, веры и молитвы. Но страсть евреев к боготворению творений Божиих привела к великой ереси иудейской - Христианству, неглядя на последующее Откровение Бога Мохаммеду, ниспосланное для устранения разногласий по еврейским Писаниям и миссии Иисуса. Так что фиг вам, а не искупление: сами за себя отчет перед Богом держать будете, как и каждый другой, и ни у кого не будет перед Богом ни защитника, ни адвоката, ни помощника. Так что лучше заблаговременно прочистить глаза и уши, очистить мозги и душу, и жить и радоваться перед лицом Бога Всевышнего, пребывая покорным и благодарным созданием Его, тогда и Суда можно не опасаться, так как еще при жизни все плохое перекрыто добрым, а Бог Благосклонен и Щедр к искренним рабам Своим и в этой жизни, и в будущей.
Да нет. как дрочил так и дрочу
а если это просто совпадение? если представить себе, что Булгаков был прав в "ММ", описав свой вариант событий, и по сути никакой жертвы небыло ради человечества, что тогда? Для чего священники? наверное, потому что людям это нужно.
священники делают бесполезное дело т. к. прощать грехи их никто неуполномачивал и тем более Бог
.
.
Похожие вопросы
- Я не пойму,о каких все грехах говорят верующие,если Христос все грехи искупил? Или что его жертва была напрасной???
- считается, что иисус своей жертвой искупил наши грехи. почему? - мои грехи - это мои грехи, я хочу сам за них отвечать
- УБИЙСТВО ЦАРСКОЙ СЕМЬИ,как ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ,и слова Иисуса "Се, оставляется вам дом ваш пуст". Кому Иисус ПРИНЁС ЖЕРТВУ?
- Искупительная жертва: КОМУ принесена в жертву жизнь Иисуса Христа за грехи человечества?
- За кого умирал Иисус и чьи грехи искупил Он на кресте: людей или... демонов?
- Кому Иисус принес жертву? Богу или сатане? СИ говорят, что так Бог забирает у сатаны людей. Значит, это жертва сатане?
- Ничего не поняла из ваших ответов, ув. верующие. Так Иисус в жертву был принесён или нет? Написано:" Бог предложил в жертву+
- Почему только Иисус является жертвой умилостивления за грехи? _
- Скажите , я как то упустил. А концепция Христианства ,а том, что Иисус это жертва привнесенная Богом во имя искупления
- Зачем Богу потребовалось приносить своего сына Иисуса в жертву самому себе?
тем более сами несут(
главное запустить пирамиду)