Чем любители религий отличаются от профессионалов на божественном поприще теологии?

Профессионалы на любителях делают превосходный гешефт. А любители млеют от удовольствия, отдавая свои кровно заработанные. Обе стороны довольны.

глубиной знаний и пониманий

Для одних это увлечение в свободное время, для других ежедневный труд!

да, ничем, в натуре - всё это одно - доение измождённых божественных жаб на поприще их болота.

ТАКИ,
ТЕМ же,
ЧЕМ профессиональный ПЬЯНИЦА
ОТЛИЧАЕТСЯ от новичка,
таки ДА!

Тем же, чем футболист высшей лиги отличается от игрока в дворовой футбол. Для первого это способ заработка, для второго-получение удовольствия.

Любители - здесь, а профессионалы - в рясах.

Может приблизительно тем чем отличаются мужчина который любит военную технику и технологии, холодное и огнестрельное оружие, тактику и стратегию от мужчины который принял присягу и служит.

Если есть профессионалы, есть и профессия. Есть профессия - есть и потребности, которые удовлетворяет эта профессия. Какие потребности удовлетворяет церковь? Думается, это потребность в жертвоприношении. Если у вас нет такой потребности, или если вы еще не поняли, какую выгоду можно извлечь из жертвоприношения, вам не надо ходить в церковь.

Заметьте, алтарь - это жертвенник, изначально именно так называлось место для принесения жертв. Конечно, вы можете приносить жертвы и как-то иначе, но принесенные как-то иначе они не впечатляют жертвователя.

Церковь - это классное изобретение. Это драгоценность, обретенная цивилизацией, и только человек, еще не открывший для себя всех достоинств цивилизации, не вписанный, а скорее выписанный из мирового культурно-исторического процесса может пренебрегать церковью как ничтожной ценностью.

Человек может не верить в свой собственный брак, если он не освящен специальным церковным таинством. И не может верить в успокоение души своего умершего родственника, если не совершена панихида. Церковь - это театр магических ритуалов. Это место, где происходит волшебство. За волшебством в церковь и ходят, и, что самое удивительное для атеиста, волшебство там получают.

Знакомо ли для вас понятие навязчивости? Навязчивого счета, навязчивой музыки, навязчивого образа или навязчивого отношения, например, злобы или ревности? Церковь предоставляет возможность избавиться от душевного страдания. Церковь - высококлассный психотерапевтический центр для страдающих легкими психическими расстройствами душ. Надо сказать, что только дикий человек не чувствует, как страдает и болит его душа. Для того, чтобы считать себя душевно здоровым, то есть, чтобы никогда не чувствовать, как болит, заболевает и страдает душа, необходимо попросту не иметь души вообще. Церковь помогает очищению от душевных страданий.

Впрочем, ваш вопрос о теологии. К тому же не могу представить себе, как вы изъяснились, "любителей религии" - кого вы имеете в виду? Специалистов религиоведения? Или простых верующих мирян? Профессионалов на божественном поприще теологии? А почему теология стала божественным поприщем? Это шутка такая? У Бога нет никакого поприща. А если бы и было поприще, то никаких профессионалов на нем кроме Него Самого там бы не было. Только что я понял, что не могу понять вашего вопроса. Поэтому прощу прощения, что ответил на него невпопад. Просто ассоциации такие вот возникли, хотелось мысль записать.

У Бога нет ни "профессионалов", ни "любителей" - у Него есть дети, о которых Он заботится.
А уж каким способом Он нас обеспечивает - Ему решать.

Профессионалы ищут славу себе, как мертвый Мотовилов а любитель -живой Саровский видимо писать не умел. Меньше бы этих прилипал Мотовиловых -бананов.