Буддизм отрицает Бога как Отца небесного, а как насчёт Матери Мира?

В буддизме множество направлений и есть что-то подобное как Великая Матерь, Мать всех Будд и другие.. .

Популярность Тары, Спасительницы, невозможно переоценить. Ее культ восходит к почитанию богини-матери, универсальной защитницы, оберегающей все живое. На глубинном уровне признаком защищающей ипостаси богини-матери является дуальность (в древнейшем искусстве ее символ – два завитка) , поэтому закономерно, что Тара присутствует в париваре божеств обычно сразу в обеих своих ипостасях – Белой и Зеленой. Отметим, что она единственное божество в тибетском буддизме, которое регулярно присутствует на картинах одновременно в двух формах, для остальных божеств изображение нескольких их форм в париваре другого божества – крайняя редкость.

К Таре обращаются как к “Спасительнице, которая помогает нам перейти на другой берег океана бытия к чистому Просветлению, которая успокаивает страх и приносит исполнение всех наших желаний”. Ее имя происходит от санскритского корня “tar” – “идти через”, и потому она связывается не только с переправой через океан сансары, но и в современной бурятской культуре она помогает умершему обрести благое новое воплощение, и поэтому в дом, где есть умерший, буряты непременно приносят изображение Зеленой Тары, если его там не было

http://www.pravidya.ru/rus/sadhana/vajrabhairava/bi-ii1c.html

Какой какой матери?

Эзотерический буддизм признает Матерь Мира.

во-первых не бывает классических школ буддизма, как, например, не бывает классического христианства. бывают старые школы, но и у старых школ частенько мнения не совпадают по отдельным вопросам.

во-вторых, насколько мне известно, подавляющее большинство старых школ придерживается мнения, что отрицание чего бы то ни было есть та же самая крайность, что и поклонение.

это просто фантазии. они красивые, но не работают. а когда работают, тогда неважно, как это называется, и кто это признает или отрицает. :)

удачи.
михаил