(2 Кор. 4, 1-6; Мф. 24, 13-28). "Претерпевший же до конца спасется". Но не всякий терпящий спасется, а только тот, кто терпит на пути Господнем. На то жизнь эта, чтоб терпеть, и всякий что-нибудь терпит, и терпит до самого конца. Но терпение нейдет в прок, если оно не бывает ради Господа и св. Евангелия Его. Вступи в путь веры и заповедей евангельских; поводы к терпению умножатся, но терпение с этой минуты начнет плодоносить венцы, и то терпение, которое доселе было пусто, сделается плодоносным. Каким ослеплением окружает нас враг, что только то терпение и представляет тяжелым и невыносимым, какое встречает на пути добра, а то, которое сам он налагает на работающих страстям, представляет легким и ничего нестоющим, хотя оно тяжелее и безотраднее того, которое несут борющиеся со страстями и противляющиеся врагу! А мы слепые, и не видим этого. . Трудимся, терпим и выбиваемся из сил ради врага, на свою же погибель.
Святитель Феофан Затворник
В чем мы трудимся на врага?!
Религия, вера
(2 Кор. 4, 1-6; Мф. 24, 13-28). "Претерпевший же до конца спасется".
Изменяете себе, батенька. В конце должно было быть "Так зачем мы трудимся на врага? "
. По-христиански ли ты перетерпишь ее или не по-христиански, - все же претерпеть неизбежно; так лучше же претерпеть по-христиански. Ропотливость не избавляет от беды, а только ее отяжеляет; а смиренная покорность определениям Промысла Божия и благодушие отнимают тяготу у бед. В-шестых, сознай себя стоящим еще и не такой беды, - сознай, что если бы Господь хотел поступить с тобой по всей правде, то такую ли беду следовало послать тебе? В-седьмых, больше всего молись, и милостивый Господь подаст тебе крепость духа, при которой, тогда как другие дивиться будут твоим бедам, тебе будет казаться, что и терпеть то нечего.
Когда маленький ребенок приходит в мир, он просто чистая дощечка. Вы немедленно начинаете писать на этой доске, даже не заботясь о его разрешении. Вы делаете его христианином, вы делаете его индуистом, вы делаете его магометанином, вы делаете его всем, чем хотите, и вы не понимаете, что сознание нельзя скроить по моде, в соответствии с определенным образцом. В конечном счете, в результате всех ваших усилий и намерений получается лицемер, человек, который знает, что он делает что-то, но не вкладывает в это сердце. Он становится фальшивым, он становится рабом всех тех, кто его окружает. Не только живые, но и мертвые порабощают вас.
Ваш враг- это чужое мнение, а нужно жить своим умом.
Ваш враг- это чужое мнение, а нужно жить своим умом.
Во истину слова, брат...
например наживанием имущества, славы среди людей. тоже ведь труд и терпение требуется.
Там пропустили.. , Претерпевший до ОБРЕЗАННОГО конца, - спасется !
Похожие вопросы
- (2 Кор. 4, 1-6; Мф. 24, 13-28). "Претерпевший же до конца спасется".
- (2 Кор. 4, 1-6; Мф. 24, 13-28). "Претерпевший же до конца спасется".
- (2 Кор. 4, 1-6; Мф. 24, 13-28). "Претерпевший же до конца спасется".
- (2 Кор. 4, 1-6; Мф. 24, 13-28). "Претерпевший же до конца спасется".
- (Еф. 4, 1-6; Лк. 10, 25-37). Вопрошавшему о том, как спастись, Господь с Своей стороны дал вопрос: "в законе что..
- Для чего лукавят апостолы? (Деян., 23:6; 2 Кор., 12:1-10; Матф., 10:23; Матф., 24:30-34; Матф., 16:28) ?
- Матфея 24:13: «претерпевший же до конца спасется».. О чем это?
- (1 Кор. 15, 1-11; Мф. 19, 16-26). "Трудно богатому войти в Царство Небесное".
- (1 Кор. 15, 1-11; Мф. 19, 16-26). "Трудно богатому войти в Царство Небесное".
- (1 Кор. 15, 1-11; Мф. 19, 16-26). "Трудно богатому войти в Царство Небесное".