То есть с одной стороны есть Заповедь любить ближнего, конечно это и неверующие с том числе, все люди. А с другой есть запрет на общение. Как проявлять Любовь к ним. В каким делах, поступках? Это ведь должно быть не на словах, а в делах.
Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою?
Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным?
И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас.
(2Кор. 6:14-18)
Религия, вера
Как мы можем проявлять любовь к неверующим, если Господь сказал нам не сообщаться с ними?
запрет на духовное общение. А в обычной жизни - вы же помните притчу о самарянине когда только он оказал помощь праведнику, а священик и левит прошли мимо.
Не искажайте Писания. Написано не про сообщаться, а про совместное ярмо и соучастие + про среду.
То есть не надо с ними участвовать в их делах и обществах, но можно общаться индивидуально. Да и пойти на их сайт или сборище можно, но для проповеди им, а не для совместных действий, не присоединяясь, а отстраненно.
Любовь же в исполнении заповедей, а все остальное суррогат и фуфло.
То есть не надо с ними участвовать в их делах и обществах, но можно общаться индивидуально. Да и пойти на их сайт или сборище можно, но для проповеди им, а не для совместных действий, не присоединяясь, а отстраненно.
Любовь же в исполнении заповедей, а все остальное суррогат и фуфло.
Евгения Батенькина
"ибо какое общение праведности с беззаконием"? Это разве не про общение?
А что, неверующие - это прокаженные какие-то, судя по "словам вашего бога"?
Евгения Батенькина
Привет Натусь) Общаться ведь можно, тут суть в другом, насколько близко. А разве ты не делишь людей на верующих и неверующих? Или ты верующая? Значит у нас уже две группы?
Вы сначала у них самих поинтересуйтесь, а нужны ли им проявления вашей "любви".
Любовь - процесс СЛИЯНИЯ.
Естественно сливаться с чуждым никто и не будет. Слиться - значит измениться в этом случае. Потому полюбить, реально полюбить верующему неверующего НЕЛЬЗЯ, либо первый, либо второй должны измениться.
Естественно сливаться с чуждым никто и не будет. Слиться - значит измениться в этом случае. Потому полюбить, реально полюбить верующему неверующего НЕЛЬЗЯ, либо первый, либо второй должны измениться.
Возлюби ближнего своего. Это значит, прежде всего, – оставь ближнего своего в покое! И как раз эта деталь добродетели связана с наибольшими трудностями (с) Хорошо сказал автор )рекомендую взять на заметку
А как же нести Евангелие?.. .
там речь идет не об общении, а написано: Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными ( то есть простонародным языком, к примеру: Не принимайте ислам!... ) Здесь речь идет о ярме. Сегодня многоие считают, что можно верить одновременно и в Будду и в аллаха и в Бога.. . Бог имеет в виду - берегите сердце свое в чистоте!!!
там речь идет не об общении, а написано: Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными ( то есть простонародным языком, к примеру: Не принимайте ислам!... ) Здесь речь идет о ярме. Сегодня многоие считают, что можно верить одновременно и в Будду и в аллаха и в Бога.. . Бог имеет в виду - берегите сердце свое в чистоте!!!
Евгения Батенькина
вот про общение
ибо какое общение праведности с беззаконием?
ибо какое общение праведности с беззаконием?
Сначала найдите неверующего. По вашему кто не верит в вашего выдуманного бога, тот неверующий?
Евгения Батенькина
неверующий тот, кто отрицает Бога, Создателя всего. В разных религиях Его могут называть и понимать по разному, но Он Одни, суть Его от этого не меняется.
Вы можете рассказать им истину о Боге, напоить водой в жару, накормить, обогреть. Но нужно ли с ними ходить в кино, ресторан, на стриптиз и т. д. и т. п.
9 Я писал вам в послании - не сообщаться с блудниками;
10 впрочем не вообще с блудниками мира сего, или лихоимцами, или хищниками, или идолослужителями, ибо иначе надлежало бы вам выйти из мира [сего] .
(1Кор. 5:9,10)
10 впрочем не вообще с блудниками мира сего, или лихоимцами, или хищниками, или идолослужителями, ибо иначе надлежало бы вам выйти из мира [сего] .
(1Кор. 5:9,10)
Евгения Батенькина
вы не ответили: так как же тогда проявлять любовь к ним?
Не сообщайся ))
Пиши возвышенные вопросы о трепетной любви и заботе ко всем и каждому.
Ты вчера раз пять выходила из среды чата и отделялась, наговорив людям "доброго".
Аминя, доброго парня, в мести обвинила на пустом месте, он же даже не обиделся, Раста...
Пиши возвышенные вопросы о трепетной любви и заботе ко всем и каждому.
Ты вчера раз пять выходила из среды чата и отделялась, наговорив людям "доброго".
Аминя, доброго парня, в мести обвинила на пустом месте, он же даже не обиделся, Раста...
Евгения Батенькина
Обидчивые какие)) на правду не обижаются)
Евгения Батенькина
вот именно посообщалась, хватило по полной(
Одно дело дружить с ними и участвовать во всех их делах и другое дело, просто проявлять к ним добро.
А стоит ли метать бисер перед свиньями?
Гульжахан Кумарова
http://otvet.mail.ru/answer/429106316/
Natasha Sipetina
Не стоит, если ты сам свинья.
Здесь говорится о том, чтобы не сообщались с духовным братом, который посвятился Богу, который знает, что пренебрегать Божьим правилам нельзя, но всё-равно это делает. Иисус не говорил, чтобы не общались вообщее с неверующими, у которых нет точных знаний о Боге.
Мне Он этого не говорил. Мало того за Литургией мы молимся " О властях и воинстве ея". А там во властях, кого только неТ! Молимся же!
Вы же должны вербовать новых адептов, а как вы это сделаете, не сообщаясь с ними?
Евгения Батенькина
а куда вербовать? у меня нет никакой секты)) и религии
Вот насчет "не сообщаться" вроде бы такого не говорил Господь.
Но свое мнение скажу.. .
"Не любите мира, ни того, что в мире" - это говорит о том, чтобы мы как верующие не любили грехов этого мира.
"Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными" - это тоже о том же, чтобы не преклонялись под чужие грехи.
А сообщаться нам со всеми придется: "Идите ко всем народам и проповедуйте сие Евангелие"
Но свое мнение скажу.. .
"Не любите мира, ни того, что в мире" - это говорит о том, чтобы мы как верующие не любили грехов этого мира.
"Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными" - это тоже о том же, чтобы не преклонялись под чужие грехи.
А сообщаться нам со всеми придется: "Идите ко всем народам и проповедуйте сие Евангелие"
Евгения Батенькина
не общайтесь точнее. не то слово поставила
вот тут это из Библии:
"ибо какое общение праведности с беззаконием"?
вот тут это из Библии:
"ибо какое общение праведности с беззаконием"?
Евгения Батенькина
Не сообщайтесь с сими народами, которые остались между вами, не воспоминайте имени богов их, не клянитесь [ими] и не служите им и не поклоняйтесь им,
(Иис.Нав.23:7)
Хотя проповедь это другое, о том и был вопрос
(Иис.Нав.23:7)
Хотя проповедь это другое, о том и был вопрос
Эти стихи имеют иной смысл. мы не должны сообщаться. т. е не выходить за них замуж. может быть не вести с ними бизнес. ит д. а общаться мы должны иначе как мы выполним поручение идти и научить все народы
Если точнее, там не сообщаться с развращенным братом. Не буду искать то место, но это точно.
Евгения Батенькина
Привет брат! Я привела то место, где сказано не сообщаться с тьмой, если брать вообщем то кто это?
Иисус общался с мытарями и грешниками, сидел и ел с ними за одним столом.
"Увидев то, фарисеи сказали ученикам Его: для чего Учитель ваш ест и пьет с мытарями и грешниками?
Иисус же, услышав это, сказал им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные, " (Мф. 9:11,12)
Христиане не должны участвовать в грехах людей этого мира.
"Увидев то, фарисеи сказали ученикам Его: для чего Учитель ваш ест и пьет с мытарями и грешниками?
Иисус же, услышав это, сказал им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные, " (Мф. 9:11,12)
Христиане не должны участвовать в грехах людей этого мира.
Каков Бог - таков и порок!
Библия- одно сплошное противоречие.
Алкоголь - грех, но Бог создал водку.
Бог призывает любить и прощать всех, при этом есть целый список тех, кто недостоин любви.
И тд и тп.
Алкоголь - грех, но Бог создал водку.
Бог призывает любить и прощать всех, при этом есть целый список тех, кто недостоин любви.
И тд и тп.
Полина Кривощапова
Не стыдно так лгать?
Алкоголь - не грех, грех - чрезмерность.
Никакого списка недостойных любви в Библии нет.
Алкоголь - не грех, грех - чрезмерность.
Никакого списка недостойных любви в Библии нет.
Никусь, приходи вечером на сеновал! Я тебя научу, как можно проявлять любовь во всех позицЫях. . ))
Евгения Батенькина
Привет) Не получится))
Я являюсь Свидетелем Иеговы. Заповедь любить ближнего как самого себя, я исполняю тем, что стараюсь всем людям проповедовать Благую Весть о Царстве Бога. А заповедь не общаться с неверующими, я исполняю тем, что завожу близкую дружбу только с теми кто является моим духовным братом или сестрой, с целью, чтобы они положительно на меня влияли и помогали развивать хорошие привычки и качества.
Здравствуйте. Это никак не связанные два разных места писания. Ели толковать Священное писание каждый сам себе как это кому либо удобно то можно натолковать что угодно! Ну а если мы желаем узнать истинное значение то необходимо прибегать к толкования святых отцов Православной церкви.
Так вот:" Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ..говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас." (2Кор. 6:14-18) - здесь говорится о том что бы не иметь ничего общего с духами злобы. То есть не общаться с ними через принятие нечестивых помыслов и рассуждая на ними. И никак не о том чтобы осудить другого человека и присвоить ему звание чистивого или нечестивого!
А про Ближнего Господь достаточно ясно поясняет в притче о милосердном самарянине. Где разбойники - духи злобы, ливит и священник - закон и внешние исполнение правил, саморянин - Господь Иисус Христос! (именно так Его дразнили! Он ведь из Назарета города Самарян так считали.)
Так вот:" Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ..говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас." (2Кор. 6:14-18) - здесь говорится о том что бы не иметь ничего общего с духами злобы. То есть не общаться с ними через принятие нечестивых помыслов и рассуждая на ними. И никак не о том чтобы осудить другого человека и присвоить ему звание чистивого или нечестивого!
А про Ближнего Господь достаточно ясно поясняет в притче о милосердном самарянине. Где разбойники - духи злобы, ливит и священник - закон и внешние исполнение правил, саморянин - Господь Иисус Христос! (именно так Его дразнили! Он ведь из Назарета города Самарян так считали.)
Похожие вопросы
- Как мы можем проявлять любовь к Иисусу? ( Иоанна 14 : 15, 21 )
- Достаточно ли просто любить ближних. или каким образом мы можем проявлять любовь, к родным и близким людям?
- Как мы можем проявлять любовь к тем, кто нас преследует?
- Как мы можем проявлять любовь в семье?
- Как проявлять любовь в церкви (собрании) ?
- Как последователи Иисуса могут проявлять такую же любовь, какую проявлял Он?
- Откуда в человека врожденная способность проявлять любовь, справедливость, мудрость и силу?
- Если молишься и постишься за неверующих родственников, Господь спасет их обязательно, или это от их воли зависит?
- Современные христиане не похожи на Христа проявляющего любовь. Почему? Вот привожу пример. читать далее
- Иисус проявлял любовь к людям, которых учил. Как мы можем ему в этом подражать?