Христиане, вы ЗА роскошь и непомерные богатства, или ПРОТИВ?

Конечно же против. Посмотрите на ярчайший пример, на патриарха. Он ходит в дрябленькой одежде, кушает плохо, ездит на метро.

сейчас завопят "Не смейте оскорблять Патриарха! "

Если в частном владении, то против.

Они то, может, и против, да кто их, убогих, спросит? ! Кирилл и Ко? :))

Я за то, что полезно душе человека...

Мы за тех кто тянет потихоньку вино проповедуя воду публично!))) У них нет роскоши !))Роскошь это у нищих духом а кто духом богат тот роскошь в чужом огороде не замечает даже наоборот на чужой огород урожаю подбрасывает!)) Что бы не нуждались!)) И не отказывали себе ни в чем!))

Если роскошь не забирает время, чтоб ее охранять, то что плохого?
Непомерные богатства? А как смотреть за ним?

можно жить комфортно и при этом ставить поклонение Богу на первое место в жизни (Мф. 6:33).

а можно и не заметить, как богатство станет нашим 'богом'. - «Не можете служить Богу и богатству» (Матфея 6:24).

1 Тимофею 6:9, 10: А те, кто решили разбогатеть, впадают в искушение, и в ловушку, и во многие безрассудные и пагубные желания, которые приводят людей к уничтожению и гибели. 10 Ведь корень всего злого — любовь к деньгам, и некоторые, предавшись этой любви, были отведены от веры и пронзили себя многими страданиями.

Мы за Иисуса Христа

За умеренность!

Деньги и удовольствия — их место в жизни
В Библии в Экклезиасте 7:12 говорится: «Мудрость, как и деньги, дает защиту, но преимущество знания и мудрости в том, что они оберегают жизнь тех, кто ими владеет» . Как видно, без денег не обойтись. Они необходимы, особенно если приходится обеспечивать семью (1 Тимофею 5:8).
Конечно, деньги делают жизнь приятнее. Иисус Христос, основоположник христианства, говорил, что ему негде приклонить голову. Но он не отказывался от хорошей пищи и вина, также у него был по крайней мере один предмет дорогой одежды (Матфея 8:20; Иоанна 2:1—11; 19:23, 24).
Тем не менее жизнь Иисуса не была нацелена на удовольствия. Он хорошо знал, что́ главное в жизни. Иисус сказал: «Даже при изобилии всего жизнь человека не зависит от того, что он имеет» . Затем он привел притчу об одном богатом человеке, у которого земля дала хороший урожай и который стал рассуждать про себя: «Что мне делать, ведь теперь мне некуда собрать урожай? ..Снесу свои хранилища и построю другие, больше прежних, и соберу туда все свое зерно и все свое добро. А потом скажу своей душе: „Душа, у тебя собрано много добра на многие годы. Отдыхай, ешь, пей, веселись“». В чем была ошибочность его рассуждений? В притче говорится: «Но Бог сказал [богатому человеку] : „Неразумный, сегодня ночью у тебя потребуют твою душу. Кому же достанется все, что ты накопил? “». Даже если тот человек и собрал обильный урожай, он не смог бы воспользоваться им после смерти. Затем Иисус обращается к своим слушателям с таким наставлением: «Так бывает с тем, кто копит сокровища для себя, но не богат в глазах Бога» (Луки 12:13—21).
Разумеется, деньги необходимы в жизни, а удовольствия украшают ее. И все же главное — не деньги и удовольствия. Намного важнее стать богатым в глазах Бога — то есть жить так, чтобы иметь Божье одобрение.

Иисус говорил: " Ищите прежде Царство... ". Если работа человека не мешает ставить Царство на первое место, то в самом богатстве нет ничего предосудительного.

За справедливость!

за свобду-без бумажек! -бумажка же тоже когото-убили! -скажи что это- неверно!?